Mark 2:13-17

Hebreos 4:12-16

Salmo 19:8, 9, 10, 15

Marcos 2:13-17

Jesús salió a la orilla del mar.

Toda la multitud acudía a él y él les enseñaba.

Al pasar, vio a Leví, hijo de Alfeo,

Sentado en el puesto de aduanas.

Jesús le dijo: «Sígueme».

Y se levantó y siguió a Jesús.

Mientras estaba a la mesa en su casa,

Muchos publicanos y pecadores estaban sentados con Jesús y sus discípulos;

porque eran muchos los que le seguían.

Algunos escribas, que eran fariseos, vieron que Jesús comía con pecadores.

y a los publicanos y dijo a sus discípulos:

“¿Por qué come con publicanos y pecadores?”

Jesús oyó esto y les dijo:

“Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos.

No he venido a llamar a justos, sino a pecadores”.

Oración inicial: Señor Dios, el mundo atrae fácilmente toda mi atención. Puedo ser como Leví con la cabeza hundida en los números y el dinero. Levanta mi mirada para ver a tu Hijo llamándome a seguirlo. Dame la fuerza para dejar atrás mi puesto de aduana terrenal y cenar con tu Hijo en el banquete celestial.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. El segundo conflicto: En el primer conflicto, narrado ayer en el Evangelio de Marcos, los escribas acusaron a Jesús de blasfemia. Hoy los escribas locales que pertenecían a los fariseos acusan a Jesús de asociarse con recaudadores de impuestos y pecadores públicos. Los fariseos eran un movimiento reformista que buscaba alcanzar y mantener la pureza ritual mediante la estricta obediencia a la Ley de Moisés y sus tradiciones. No querían tener nada que ver con los gentiles romanos que ocupaban la tierra ni con las personas que colaboraban con ellos, como los recaudadores de impuestos. No podían creer que Jesús y sus discípulos estuvieran cenando en la casa de Leví, un recaudador de impuestos, y cenando con otros recaudadores de impuestos y pecadores públicos. Así como los escribas no acusaron abiertamente a Jesús de blasfemia, sino que lo hicieron en el pensamiento de sus corazones, los fariseos no acusaron directamente a Jesús, sino que fueron a sus discípulos y trataron de socavar su compromiso con él.

2. Jesús, el médico de los pecadores: Jesús escuchó su pregunta y respondió dando una visión más profunda de su persona y ministerio. Por un lado, se identifica como médico. Del Evangelio de Marcos, sabemos que Jesús no solo cura enfermedades físicas, sino que también es capaz de curar enfermedades espirituales. Puede expulsar demonios y perdonar pecados. Por otro lado, el ministerio de Jesús está dirigido a los pecadores: "No he venido a llamar a justos, sino a pecadores". Esto encierra un enigma para los fariseos, que se creían justos por su cumplimiento meticuloso de la Ley de Moisés. Como enseñará Pablo más tarde, las obras de la Ley de Moisés son las obras de la Ley de Moisés. Moisés no podía justificar ni hacer justo a nadie. Nosotros somos justificados, no por las obras de la ley, sino por la fe en Jesús. Los fariseos eran ciegos a su pecado. No reconocían que necesitaban a Jesús, el médico divino, para sanar sus enfermedades. Pensaban que podían estar en una relación correcta con Dios a través de sus obras. Sin embargo, como cristianos, sabemos que sólo la gracia de Dios puede justificarnos y que las únicas obras que son meritorias para la vida eterna son aquellas obras de caridad impulsadas por la gracia divina.

3. Acerquémonos con confianza al trono de la gracia: La carta a los Hebreos nos exhorta a acercarnos con confianza al trono de la gracia divina. Puesto que la Palabra de Dios es lo bastante poderosa, como una espada afilada, para exponer nuestros pensamientos y deseos más íntimos, podríamos sentirnos tentados a permanecer en el temor. Y, sin embargo, la carta nos dice que cuando nos demos cuenta de lo que realmente somos, reconoceremos nuestra necesidad de un sumo sacerdote digno de confianza y misericordioso que abogue e interceda ante Dios en nuestro favor. La carta proclama que tenemos un gran sumo sacerdote, Jesucristo. Conscientes de esta verdad, podemos acercarnos con confianza al trono de la gracia, no por presunción, sino por la misericordia de Jesús, nuestro sumo sacerdote. Jesús es el gran sumo sacerdote, y su ministerio sacerdotal supera a todos los demás sumos sacerdotes en poder y eficacia. Los antiguos sacerdotes levíticos y aarónicos pasaban por el velo del santuario del templo terrenal; Jesús, en cambio, ha pasado el velo de los cielos para entrar en el santuario celestial donde habita Dios. Éste es el lugar de su intercesión sacerdotal por nosotros.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tu apóstol Leví, se levantó de su puesto de aduanas y se sentó contigo en su casa para comer. Permíteme hacer lo mismo cada día, dejar de lado las preocupaciones y los afanes de la época presente y experimentar la vida transformadora y eterna que tú ofreces.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Con qué frecuencia imito a los fariseos y juzgo a los demás injustamente? ¿Dejo a Dios el juicio del corazón humano? ¿En qué forma estoy juzgando injustamente a mi cónyuge, hijos, compañeros de trabajo, amigos y familiares? ¿Cómo puedo ver a las personas principalmente como hermanos y hermanas necesitados de la misericordia de Dios? ¿Me regocijo con los demás cuando experimentan la misericordia de Dios o sigo juzgándolos con dureza y distanciándome de ellos?