- Lunes después de Epifanía
Matthew 4:12-17, 23-25
1 Juan 3:22-4:6
Salmo 2:7bc-8, 10-12a
Mateo 4:12-17, 23-25
Cuando Jesús oyó que Juan había sido arrestado,
Se retiró a Galilea.
Dejó Nazaret y se fue a vivir a Cafarnaúm, junto al mar,
en la región de Zabulón y Neftalí,
que lo que había sido dicho por el profeta Isaías
Podría cumplirse:
Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí,
el camino hacia el mar, más allá del Jordán,
Galilea de los gentiles,
La gente que se sienta en la oscuridad
He visto una gran luz,
sobre los que habitan en una tierra ensombrecida por la muerte
La luz ha surgido.
Desde entonces comenzó Jesús a predicar y a decir:
“Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.”
Recorrió toda Galilea,
enseñando en sus sinagogas, predicando el Evangelio del Reino,
y curar toda enfermedad y dolencia entre el pueblo.
Su fama se extendió por toda Siria,
y le trajeron todos los que tenían dolencias de diversas enfermedades.
y atormentado por el dolor,
los endemoniados, lunáticos y paralíticos,
y los curó.
Y grandes multitudes de Galilea, de Decápolis, de Jerusalén y de Judea,
y desde el otro lado del Jordán le siguió.
Oración inicial: Señor Dios, te doy gracias por enviar a tu Hijo para inaugurar tu Reino en la tierra. Soy miembro de ese Reino por mi Bautismo, que me curó de la mancha del pecado original y me convirtió en tu hijo adoptivo.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. Zabulón y Neftalí: Durante toda esta semana, los Evangelios se centrarán en diversas epifanías o manifestaciones. Hoy, el foco está puesto en el inicio del ministerio de Jesús y su anuncio del “Reino de los Cielos”. Mateo nos cuenta que después de su Bautismo en el Jordán y la Tentación en el Desierto, Jesús dejó su ciudad natal de Nazaret y comenzó a vivir en Cafarnaúm, un pueblo a orillas del Mar de Galilea. Mateo menciona la región de Zabulón y Neftalí. Esto es significativo porque estas regiones galileas fueron las primeras en ser devastadas por las invasiones asirias del 733 al 732 a. C. (ver 2 Reyes 15:29). “Jesús apunta a Galilea como el lugar para comenzar a revertir las tragedias de la historia de Israel restaurando las 12 tribus en el Nuevo Pacto” ( Ignatius Catholic Study Bible: Old and New Testament , 1731). El pueblo pesquero de Capernaúm, donde Jesús fijó su residencia, estaba en la frontera entre las dos antiguas regiones de Zabulón y Neftalí. Isaías 9:1-2 predice un “último tiempo” cuando Dios restaurará la esperanza en Galilea. Las regiones verán una gran luz, y esta es la luz epifánica de Jesucristo.
2. El Reino de los Cielos: Cuando Jesús comienza a predicar, retoma el mensaje de Juan Bautista y llama a la gente de Galilea a la conversión. Es una invitación a cambiar de mentalidad. La razón por la que se hace necesario un cambio de mentalidad es que el Reino de los Cielos se ha acercado. Mateo utiliza la expresión “Reino de los Cielos”, mientras que los otros Evangelios tienden a utilizar la expresión “Reino de Dios”. La razón por la que Mateo utiliza la expresión es que su Evangelio enfatiza la irrupción del Reino de los Cielos aquí en la tierra. Cuando Jesús da una serie de parábolas sobre el Reino, habla de cómo el bien y el mal estarán presentes en el Reino y cómo el Reino transformará la sociedad como la levadura en la masa del pan. El Reino de los Cielos es como una semilla que comenzará siendo muy pequeña pero crecerá hasta alcanzar dimensiones internacionales. El Reino de los Cielos transformará la sociedad y la hará más justa y caritativa. Solo al final de los tiempos el bien y el mal se separarán definitivamente.
3. El Evangelio del Reino: Jesús enseñó en las sinagogas de Galilea. Proclamó el Evangelio del Reino. Esta es la buena noticia de que el antiguo Reino de David sería restaurado. Dios prometió a David que su reino duraría para siempre, y Jesús, el hijo real de David, vino a cumplir esa promesa de la alianza. El reino de David no fue restaurado como un reino político con poder militar y riqueza terrenal. Fue restaurado como un reino espiritual y un imperio litúrgico. Jesús cura toda enfermedad y dolencia. Estas curaciones físicas eran signos ( CIC , 547-550) que indicaba las futuras curaciones espirituales en los sacramentos de la Iglesia, germen y principio del Reino de los Cielos inaugurado en la tierra por Cristo ( CIC , 567). “Al liberar a algunos individuos de los males terrenos del hambre, la injusticia, la enfermedad y la muerte, Jesús realizó signos mesiánicos. Sin embargo, no vino a abolir todos los males de aquí abajo, sino a liberar a los hombres de la esclavitud más grave, el pecado, que frustra su vocación de hijos de Dios y causa de todas las formas de esclavitud humana” ( CIC , 549).
Conversando con Cristo: Señor Jesús, ayúdame a escuchar el Evangelio de tu Reino cada día mientras hablo contigo en oración y medito en tu Palabra. Es un Reino de justicia, amor, misericordia, pureza, mansedumbre, humildad, paz, caridad y gracia.
Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo estoy trabajando para extender el Reino de los Cielos en mi vida, mi familia, mi lugar de trabajo y mi comunidad?