Luke 2:1-14

Isaías 9:1-6

Salmo 96:1-2, 2-3, 11-12, 13

Tito 2:11-14

Lucas 2:1-14

En aquellos días se promulgó un edicto de César Augusto:

Que todo el mundo se inscriba.

Esta fue la primera inscripción,

cuando Quirino era gobernador de Siria.

Así que todos fueron a empadronarse, cada uno a su ciudad.

Y también José subió desde Galilea, desde la ciudad de Nazaret.

a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén,

porque era de la casa y familia de David,

para empadronarse con María, su esposa, la cual estaba encinta.

Mientras estaban allí,

Llegó el momento de tener su hijo,

y dio a luz a su hijo primogénito.

Lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre.

porque no había lugar para ellos en el mesón.

Había entonces pastores en aquella región que vivían en los campos.

y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño.

El ángel del Señor se les apareció.

y la gloria del Señor los rodeó de resplandor,

y quedaron llenos de gran temor.

El ángel les dijo:

“No tengáis miedo;

Porque he aquí os anuncio una buena noticia de gran gozo.

Esto será para todo el pueblo.

Para hoy en la ciudad de David

Os ha nacido un Salvador, que es Cristo y el Señor.

Y esto os servirá de señal:

Encontrarás a un bebé envuelto en pañales.

y acostado en un pesebre.”

Y de repente apareció una multitud de las huestes celestiales con el ángel,

alabando a Dios y diciendo:

“Gloria a Dios en las alturas

y en la tierra paz a los hombres en quienes él se complace.”

Oración inicial: Señor Dios, tú has hecho que esta noche sagrada resplandezca con el esplendor del Luz verdadera. Concédenos que, a quienes hemos conocido en la tierra los misterios de la luz de tu Hijo, podamos gozar también de la alegría de la luz celestial.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. El nacimiento de nuestro Salvador: Cuando el ángel del Señor anunció a los pastores la alegre noticia del nacimiento de Jesús, el ángel podría haber elegido cualquier número de títulos diferentes. El ángel eligió tres. Lo primero que Dios revela a través de su mensajero angelical es que el recién nacido es nuestro “Salvador”. ¿De qué necesitábamos ser salvados? Necesitábamos ser salvados de la esclavitud del pecado y de la perspectiva de la muerte eterna. Como nuestro Salvador recién nacido, Jesús nos lleva a regresar al Padre, nos lleva a conocer al Señor Dios y a experimentar el amor divino, nos transforma por el don inmerecido de la justicia, nos hace partícipes de su misterio pascual y nos introduce en la vida de la Trinidad (véase Barber, Salvation: What Every Catholic Should Know , xi). En segundo lugar, el ángel anuncia al recién nacido como el “Cristo” (que significa el Ungido). Esto significa que él es el Mesías largamente esperado, el Hijo real de David, predicho por los profetas. En tercer lugar, nuestro Salvador y Mesías es el Señor, quien ahora está sentado a la diestra de Dios y gobierna sobre toda la creación.

2. ¿Quién es el verdadero Hijo de Dios? Los cuatro Evangelios comienzan con contrastes. En el Evangelio de Mateo, inmediatamente se siente la oposición entre el falso rey, Herodes el Grande, y el verdadero Rey de Israel, Jesucristo, el hijo real de David. En el Evangelio de Marcos, hay tensión entre el desmoronamiento del reinado de Satanás y la obra de Jesús para inaugurar el Reino de Dios, así como la creciente oposición entre las autoridades religiosas corruptas y Jesús. El comienzo del Evangelio de Juan contrasta la oscuridad espiritual con la luz de la Palabra de Dios. El Evangelio de Lucas se centra en las figuras opuestas de César Augusto y Jesucristo. Después de que Julio César fuera declarado dios por el Senado romano en el año 42 a. C., Augusto comenzó a referirse a sí mismo como el "hijo de un dios" y se hizo aclamar como un "dios" y "Salvador" que estableció la paz y cuyo nacimiento trajo "buenas noticias". Lucas lo sabe y narra el nacimiento de Jesús de tal manera que muestra que las verdaderas "buenas noticias" son el nacimiento de Jesús en un pequeño pueblo. Jesús es el verdadero “Hijo de Dios” (Lucas 1:35) y “Salvador” que inaugura la era de la paz de Dios (Lucas 2:14) (véase Gadenz, El Evangelio de Lucas , 61). “El supuesto rey del mundo, César Augusto, hace alarde de su poder desarraigando familias en todo el imperio para poder cobrar el impuesto romano, mientras que el verdadero Rey del mundo nace silenciosamente en Belén y es colocado en un pesebre, sin que lo note la mayoría de la gente a la que ha venido a salvar” (Sri, El amanecer del Mesías , 75).

3. La dimensión eucarística del nacimiento de Jesús: Para entender por qué Jesús fue colocado en un pesebre, es bueno recordar que algunas casas antiguas, como las de Belén, tenían tres áreas principales. En primer lugar, había un área común que podía cumplir muchas funciones a lo largo del día. En segundo lugar, había una habitación para invitados o dormitorios ( katalyma ). En tercer lugar, había un área cerrada, que, por la noche, funcionaba como establo para los animales domésticos de la familia. Si el área del establo estaba ubicada a la entrada de la casa, entonces el calor de los animales proporcionaba un calor muy bienvenido en los meses de invierno. Lucas nos dice que no había espacio en la habitación de invitados ( katalyma ) para que María diera a luz a Jesús, pero no nos dice por qué.   María, nos dice Lucas, dio a luz en el lugar del establo, y Jesús fue envuelto en pañales y acostado en el pesebre, donde los animales domésticos pastaban. Al final de su Evangelio, Lucas se refiere una vez más a la habitación de invitados ( katalyma ). Aquí es donde Jesús celebra la Última Cena. De esta manera, Lucas llama la atención sobre el misterio de la Eucaristía. Jesús nació en Belén, nombre que significa “Casa del Pan”, y fue acostado en un pesebre ya que no había espacio en la habitación de invitados. Al final de su vida, en la habitación de invitados, Jesús fue colocado en un pesebre, ya que no había espacio en la habitación de invitados.En la Eucaristía, Jesús se entregó a sus discípulos en el pan y el vino eucarísticos. En Belén, Jesús viene a salvar a su pueblo, que se había convertido en bestia por sus pecados. En la Eucaristía, Jesús derrama su sangre salvadora y viene a nosotros para alimentarnos con el Pan que nos hace partícipes de la vida divina.

Conversación con Cristo: Señor Jesús, tú has restaurado la dignidad de la naturaleza humana al asumir nuestra naturaleza humana y perfeccionarla mediante tu sufrimiento. Tú participaste de nuestra humanidad para que nosotros podamos llegar a participar de tu divinidad.

Vivir la Palabra de Dios: Mientras contemplo hoy el pesebre, ¿puedo tomarme un tiempo para agradecer a Dios por el don de la Eucaristía, que me atrae hacia el misterio del nacimiento de Cristo en Belén, la “Casa del Pan”?