Matthew 1:18-25

Jeremías 23:5-8

Salmo 72:1-2, 12-13, 18-19

Mateo 1:18-25

Así se produjo el nacimiento de Jesucristo.

Cuando su madre María estaba desposada con José,

Pero antes de vivir juntos,

Se halló que había concebido por obra del Espíritu Santo.

José su marido, siendo hombre justo,

pero no estaba dispuesto a exponerla a la vergüenza,

decidió divorciarse de ella en silencio.

Tal era su intención cuando, he aquí,

El ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo:

“José, hijo de David,

No tengas miedo de recibir en tu casa a María tu esposa.

Porque es por medio del Espíritu Santo

que este niño ha sido concebido en ella.

Ella dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús.

porque él salvará a su pueblo de sus pecados.”

Todo esto ocurrió para cumplir

Lo que el Señor había dicho por medio del profeta:

He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo,

y le pondrán por nombre Emmanuel,

que significa “Dios está con nosotros”.

Cuando José despertó,

Hizo como el ángel del Señor le había ordenado.

y recibió a su esposa en su casa.

No tuvo relaciones con ella hasta que ella dio a luz un hijo,

y le puso por nombre Jesús.

Oración inicial: Señor Dios, te doy gracias por enviar a tu Hijo Unigénito para que esté con nosotros y nos salve. Te alabo por tus obras maravillosas. Ayúdame a conocer mi papel en tu plan de salvación y santificación.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. La cuestión de la génesis de Jesús: Ayer comenzamos nuestra lectura de los relatos de la infancia de Mateo y Lucas. Meditamos sobre el linaje genealógico de Jesús en el Evangelio según Mateo. La genealogía, sin embargo, no menciona quién engendró a Jesús. En lugar de decir: “José engendró a Jesús”, dice que Jesús nació de María y deja abierta la cuestión de la génesis de Jesús. El pasaje del Evangelio de hoy responde a esa pregunta: “Así fue como se produjo la génesis (nacimiento) de Jesucristo… [María] fue“Se halló que estaba encinta por obra del Espíritu Santo”. Además del origen humano de Jesús como “hijo de María”, Mateo nos revela que Jesús tiene un origen y génesis divinos.

2. El origen virginal de Jesús: Mateo presenta a María como una mujer “desposada con José”. Esto significa que era la esposa de José, pero que aún no vivían juntos. Para entender esto, debemos recordar que en el judaísmo antiguo, había dos etapas en el proceso matrimonial. Una pareja comenzaba la primera etapa intercambiando su consentimiento ante testigos. Después de este compromiso, la esposa continuaba viviendo con sus padres hasta un año. A menudo, el esposo usaba este tiempo para preparar su futuro hogar. La segunda etapa del matrimonio era su “reunión”, en la que se consumaba el matrimonio. Pero Mateo insiste en que cuando José recibió a María “en su casa”, no consumaron su matrimonio en su noche de bodas ni en los meses previos al nacimiento de Jesús. Esto proporciona fundamento para la enseñanza de la Iglesia de que María permaneció perpetuamente virgen y, sin embargo, fue la Madre de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. ¡Ella es la Virgen Madre!

3. Un retoño justo de David: Al igual que Isaías y otros profetas, Jeremías, en la primera lectura, predice que el reino caído de David, a menudo simbolizado como un árbol que ha sido cortado hasta quedar en un tocón, producirá una rama o retoño. Jeremías profetiza que este retoño será un rey justo que reinará y gobernará sabiamente, a diferencia de la mayoría de los hijos reales de David. Por el Nuevo Testamento, sabemos que este rey largamente esperado es Jesús, quien no solo es justo sino que efectúa nuestra justicia. Jesús es el Rey que nos lleva a una relación correcta con Dios nuestro Padre. Lo hace sacrificándose a sí mismo y estableciendo el Nuevo Pacto. Entramos en este pacto a través de la fe y el bautismo, y permanecemos en este pacto a través del amor fiel.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, Renuevo Justo de David, reina en mi corazón. Hazlo tuyo. Disipa toda oscuridad o maldad para que pueda caminar en tu luz. Tú, el Hijo de Dios, estás verdaderamente conmigo y habitas en mí.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Cómo se manifiesta en mi vida la “fe que obra por el amor”? ¿En qué aspectos de mi fe soy débil? ¿En qué aspectos soy fuerte? ¿En qué aspectos estoy llamado a amar más profundamente?