Luke 21:20-28

Apocalipsis 18:1-2, 21-23; 19:1-3, 9a

Salmo 100:1b-2, 3, 4, 5

Lucas 21:20-28

Jesús dijo a sus discípulos:

“Cuando veáis a Jerusalén rodeada de ejércitos,

sabed que su desolación está cerca.

Entonces los que estén en Judea deberán huir a las montañas.

Que los que estén dentro de la ciudad escapen de ella,

y los que estén en el campo no entren en la ciudad,

Porque estos días son tiempo de castigo.

cuando se cumplan todas las Escrituras.

¡Ay de las mujeres encintas y de las que críen en aquellos días!

porque una terrible calamidad vendrá sobre la tierra

y un juicio airado sobre este pueblo.

Caerán a filo de espada.

y serán llevados cautivos a todos los gentiles;

y Jerusalén será pisoteada por los gentiles

hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan.

“Habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas,

y en la tierra las naciones estarán consternadas,

perplejo por el rugido del mar y las olas.

La gente morirá de miedo.

En previsión de lo que se avecina para el mundo,

porque las potencias de los cielos serán conmovidas.

Y entonces verán al Hijo del Hombre.

viniendo en una nube con poder y gran gloria.

Pero cuando estas señales comienzan a aparecer,

Manténganse erguidos y levanten la cabeza

porque vuestra redención está cerca.”

Oración inicial: Señor Dios, te doy gracias y te alabo. Me has librado de la esclavitud del pecado y de la amenaza de la muerte eterna. A cambio, humildemente te ofrezco hoy el sacrificio de acción de gracias de mi ofrenda personal.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. La caída de Jerusalén: Cuando Jesús dio su discurso sobre el fin de los tiempos, predijo la futura caída de Jerusalén y la destrucción del Templo. Estos acontecimientos, que sucedieron en el año 70 d. C., prefiguran los acontecimientos que sucederán antes del fin de los tiempos. Jesús dijo a sus seguidores que cuando los ejércitos se acercaran y rodearan Jerusalén, debían huir a las montañas. De hecho, cuando los romanos marcharon sobre Jerusalén, los cristianos Los judíos de Jerusalén ya habían hecho caso de la advertencia de Jesús y habían huido a Pella, una ciudad de la Decápolis al otro lado del río Jordán. La destrucción del Templo señala la conmoción cósmica que acompañará al fin de los tiempos. Ya sea que vivan en el tiempo que precede a la destrucción de Jerusalén, o en los siglos que siguen, o en el tiempo de la gran tribulación antes del fin del mundo, los discípulos de Jesús no deben encogerse de miedo, sino más bien “estar erguidos” y levantar la cabeza porque su redención y liberación del pecado y de la muerte está cerca.

2. La caída de Babilonia: El libro del Apocalipsis utiliza símbolos e imágenes para comunicar su profecía. En la primera lectura, Babilonia es el nombre simbólico dado a Jerusalén: “Babilonia destruyó el templo terrenal; Jerusalén destruyó el verdadero templo: Cristo (cf. Jn 2). Jerusalén caerá ahora como cayó Babilonia” (Barber, Coming Soon , 219). En su visión de Apocalipsis 18-19, Juan muestra cómo Cristo cumple las promesas de Dios del Antiguo Testamento a través de la Iglesia. “En la Iglesia, la esposa sin mancha, se cumple el plan de Dios desde el alba de los tiempos y se realiza la victoria de Cristo. Su victoria sobre el diablo es finalmente completa. Y todo esto converge en el evento llamado la cena de las bodas del Cordero” (Barber, Coming Soon , 225). En respuesta a la caída de “Babilonia” –es decir, la caída de Jerusalén en el año 70 d.C. y la caída de los poderes políticos del mal al final del mundo– los santos en el cielo se regocijan y estallan en alabanzas con los salmos “Hallel” (Salmos 111-118). Estos salmos fueron una respuesta al triunfo del Mesías en el Salmo 110. La persecución de Jerusalén a la Iglesia la ha preparado como esposa para Cristo, el Cordero de Dios. La Iglesia se casa con Cristo en la cena de bodas del Cordero, que es la Eucaristía, donde entra en comunión con la carne de su esposo y Señor.

3. Acción de gracias: En los Estados Unidos, hoy en día, los estadounidenses celebran el Día de Acción de Gracias. George Washington emitió su Proclamación de Acción de Gracias original el 3 de octubre de 1789, designando el jueves 26 de noviembre como día nacional de acción de gracias y oración pública. La Guerra de la Independencia de los Estados Unidos acababa de terminar y el presidente quería que la nueva nación diera gracias sinceras y humildes a Dios por sus misericordias y por la conclusión de la guerra. Abraham Lincoln dio su primera Proclamación de Acción de Gracias en 1863, invitando a los estadounidenses, en medio de la Guerra Civil, a dar gracias y alabar a Dios y a pedirle que pusiera fin a la guerra y que la nación recuperara la paz, la armonía y la unión. Los presidentes han continuado la tradición de las proclamaciones de Acción de Gracias, invitando a la nación a hacer una pausa y, con corazones humildes y contritos, dar gracias a Dios por todas sus bendiciones. Cuando nos reunimos con familiares y amigos para comer, podemos detenernos un momento para reflexionar sobre lo bueno que hay en ello –comunión, alegría, amor– como imagen de la fiesta celestial, la Fiesta de las Bodas del Cordero, que anhelamos.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, hoy me mantendré erguido y levantaré mi cabeza para esperar tu gloriosa venida en el horizonte. Tú eres el Hijo del Hombre y vienes en gloria para juzgar a los vivos y a los muertos. Sabiendo que un día seré juzgado por ti, te pido misericordia por los pecados que he cometido y te agradezco por todas las buenas obras que he realizado.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Puedo tomarme un momento hoy para orar e interceder por mi familia y mis amigos por mi nombre? ¿Hay alguna relación en la que deba trabajar para repararla?