John 18:33b-37

Daniel 7:13-14

Salmo 93:1, 1-2, 5

Apocalipsis 1:5-8

Juan 18:33b-37

Pilato le dijo a Jesús:

“¿Eres tú el Rey de los judíos?”

Jesús le respondió: “¿Dices eso por tu propia cuenta?

¿O te han hablado otros de mí?”

Pilato le respondió: «¿Acaso soy yo judío?

Tu nación y los principales sacerdotes te entregaron a mí.

¿Qué has hecho?"

Jesús respondió: «Mi reino no es de este mundo.

Si mi reino perteneciera a este mundo,

Mis asistentes estarían peleando

para evitar que yo fuera entregado a los judíos.

Pero mi reino no está aquí”.

Pilato le dijo: «¿Luego tú eres rey?»

Jesús le respondió: «Tú dices que yo soy rey.

Para esto nací y para esto vine al mundo,

para dar testimonio de la verdad.

Todo aquel que es de la verdad escucha mi voz.”

Oración inicial: Padre celestial, venga tu Reino. Hágase tu voluntad. Dame el Pan del Reino para sostenerme en mi camino hacia ti. Derrama tu misericordia sobre mí y perdona mis muchos pecados. Llévame sano y salvo a través de la batalla de la vida hasta tu morada eterna.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. El juicio y el testimonio del Rey: El Evangelio de Juan nos da un relato del juicio de Jesús ante Pilato. Pilato pensó que tenía verdadero poder y autoridad sobre Jesús, pero estaba gravemente equivocado. Pilato razonó que si Jesús afirmaba ser un rey -en este caso, el "Rey de los judíos"- sin haber sido nombrado como tal por el emperador romano, entonces Jesús era una amenaza para el gobierno imperial romano. Poco a poco, Jesús se revela a Pilato como el verdadero Rey, aquel cuyo Reino está en este mundo, pero no es de este mundo. "Jesús no niega su misión real, pero la disocia de la forma política de gobierno que preocupa a Pilato. De este modo, dirige la atención hacia el cielo, donde no será coronado de oro, sino de gloria y honor (Hebreos 2:9) y donde se le rendirá homenaje no en impuestos sino en adoración (Juan 9:38) y lealtad a la verdad (Juan 8:31-32). “La coronación de Jesús comienza con su Pasión y culmina con su Ascensión (Efesios 1:20-23), momento desde el cual su dominio se extiende sobre la tierra a través de la predicación y el ministerio sacramental de la Iglesia (Mateo 28:18-20)” ( Ignatius Catholic Study Bible: New Testament , 196).

2. El Hijo del Hombre Recibió la realeza: En el libro de   Daniel, el profeta, tuvo una visión de cuatro bestias, que representaban cuatro reinos sucesivos (el babilónico, el medopersa, el griego y el romano). Daniel vio que durante el tiempo del cuarto reino, alguien como un “Hijo del Hombre” recibiría autoridad real de parte de Dios, el “Anciano de Días”, e inauguraría este reino celestial en la tierra. Jesús se refirió a sí mismo con mayor frecuencia como “el Hijo del Hombre”. De esta manera, recuerda la profecía de Daniel 7. Daniel 7:26-27 predice que un día el vasto dominio del cuarto reino será quitado, consumido y destruido. “Y el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, serán dados al pueblo de los santos del Altísimo; su reino será un reino eterno, y todos los dominios le servirán y le obedecerán”. En la Iglesia que fundó Jesús, vemos el comienzo y la semilla del Reino de Dios. Jesucristo es el Hijo del Hombre, “que venció el mal y ahora está sentado en el trono del cielo, ejerciendo su reinado universal sobre el mundo a través de la Iglesia” ( Ignatius Catholic Study Bible: New Testament , 141).

3. El Rey nos convierte en un reino: En la segunda lectura, del libro del Apocalipsis, contemplamos no sólo el misterio de Jesucristo como el “señor de los reyes de la tierra”, sino también el misterio de cómo Jesús nos transforma en un reino de sacerdotes. Vivir como sacerdotes reales era la vocación original de la humanidad. Pero Adán y Eva fracasaron. La invitación a ser un reino de sacerdotes se renovó con Israel. Pero Israel fracasó. David y sus hijos reales fueron reyes-sacerdotes. Pero muchos de los hijos de David fracasaron. En Cristo, nos hemos convertido en sacerdotes, profetas y reyes. Él es el Hijo fiel de Dios que se sacrificó para quitar nuestros pecados, que nos da su gracia y su Espíritu para vencer el mal en nuestras vidas y vivir nuestra vocación profética, sacerdotal y real al máximo. Estamos llamados a entregar a Dios todo lo que dominamos –nuestras vidas, nuestras posesiones, todo lo que somos– en amor sacrificial (ver Barber, Coming Soon , 39).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres mi rey. Enséñame tus caminos para que pueda servirte fielmente. Soy tu soldado y trabajaré para extender tu reinado en este mundo. Ármate con la espada del Espíritu para la batalla. Protégeme con el casco de la salvación, el escudo de la fe y la coraza de la justicia de todo mal.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Cómo vivo como profeta? ¿Cómo evangelizo y doy testimonio de Cristo en este mundo? ¿Cómo vivo como sacerdote? ¿Cómo ofrezco todos mis compromisos como sacrificios espirituales? ¿Cómo vivo mi llamado real? ¿Cómo venzco el reinado del pecado en mí y en el mundo que me rodea?