- Sábado de la XXXIII semana del tiempo ordinario
Luke 20:27-40
Apocalipsis 11:4-12
Salmo 144:1, 2, 9-10
Lucas 20:27-40
Algunos saduceos, aquellos que niegan que existe la resurrección,
Se adelantó y le planteó esta pregunta a Jesús, diciendo:
“Maestro, Moisés escribió para nosotros:
Si el hermano de alguien muere dejando esposa pero sin hijos,
Su hermano debe tomar a la esposa
y levantará descendencia a su hermano.
Había, pues, siete hermanos;
El primero se casó con una mujer pero murió sin hijos.
Luego el segundo y el tercero se casaron con ella,
y asimismo murieron los siete sin hijos.
Finalmente la mujer también murió.
Ahora bien, en la resurrección, ¿de quién será esposa esa mujer?
Porque los siete habían estado casados con ella.”
Jesús les dijo:
“Los hijos de esta época se casan y se vuelven a casar;
Pero aquellos que sean considerados dignos de alcanzar la era venidera
y a la resurrección de los muertos
ni se casan ni se dan en matrimonio.
Ya no pueden morir,
porque son como ángeles;
y ellos son hijos de Dios
Porque ellos son los que se levantarán.
Que los muertos resucitarán
Incluso Moisés lo dio a conocer en el pasaje de la zarza,
Cuando llamó 'Señor'
el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob;
y no es Dios de muertos, sino de vivos,
porque para él todos viven.”
Algunos de los escribas respondieron:
“Maestro, has respondido bien.”
Y ya no se atrevieron a preguntarle nada.
Oración inicial: Señor Dios, soy tu hijo. Me siento a tus pies para aprender de ti. Juego ante ti y miro hacia arriba para ver tu rostro sonriente. Cuídame y guía mis pasos. Corrígeme cuando tontamente escoja lo que es malo. Aliéntame cuando haga sabiamente lo que es correcto y bueno.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. La vida en el mundo venidero: Cuando los miembros de los saduceos, que negaban que hubiera una resurrección de los muertos, se acercaron a Jesús con su pregunta teológica, pretendían socavar la autoridad de la enseñanza de Jesús. Probablemente conocían la posición de Jesús sobre la resurrección debido a la parábola que Jesús les contó a los fariseos sobre el hombre rico y Lázaro (Lucas 16:19-31). Jesús no se quedó desconcertado por su pregunta y respondió fácilmente a los saduceos. Primero les mostró que no comprendían cómo sería la vida en el mundo venidero. La vida después de la muerte –la vida en el mundo venidero– no es una mera continuación de la vida terrenal. Uno de los propósitos del matrimonio en esta vida es transmitir la vida al tener y criar hijos (CIC, 2363). Pero como los que alcanzan la vida eterna ya no pueden morir, ya no necesitan casarse y procrear para mantener la raza humana o perpetuar su nombre y linaje.2. La resurrección de los muertos: La segunda cosa que hizo Jesús fue mostrar que los cinco libros de Moisés – los únicos libros de la Biblia que los saduceos aceptaban como autoritativos – enseñan la resurrección de los muertos. Jesús señala que cuando Dios se reveló a Moisés como el Señor en la zarza ardiente, se reveló e identificó como el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob (Éxodo 3:15). El Señor se identifica a sí mismo como alguien que mantiene una relación continua con los tres patriarcas mucho después de su muerte. ¡Dios no es el Dios de los muertos sino de los vivos! Esto significa que los tres patriarcas siguen vivos con Dios de alguna manera y esperan su futura resurrección. Jesús enseña que los hijos de Dios – y nos hemos convertido en hijos de Dios a través de nuestro bautismo – serán cuidados y resucitados a una nueva vida por Dios Padre.
3. La muerte y resurrección de los dos testigos: En el libro del Apocalipsis, Juan contempla la muerte de los dos testigos de Dios. Las acciones de estos dos testigos recuerdan a Moisés, quien convirtió el agua en sangre y afligió a Egipto con plagas, y a Elías, quien selló el cielo para que no cayera lluvia (1 Reyes 17:1). Moisés representa especialmente el testimonio de la Ley, mientras que Elías representa especialmente el testimonio de los profetas. La muerte de los dos testigos en Jerusalén, la ciudad donde “su Señor fue crucificado”, simboliza a todos los profetas que advirtieron a Israel que se arrepintiera y fueron asesinados (Barber, Coming Soon , 141). El tiempo de “tres días y medio” se remonta a Daniel (Daniel 7:25; 12:7) y simboliza un tiempo de persecución y tribulación antes del día de la salvación. El Evangelio recuerda los tres años y medio de persecución de Antíoco IV (167-164 a. C.) y profetiza los tres años y medio de tribulación de los romanos (66-70 d. C.). La muerte de los dos testigos de Dios no es su fin. Juan ve el aliento de vida de Dios entrar de nuevo en sus cadáveres. Ellos, como los santos que fueron perseguidos y asesinados, serán resucitados de entre los muertos y llevados al cielo en una nube.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres la Resurrección y la Vida. ¡Levántame! Tú eres el Pan de Vida y el Buen Pastor. ¡Aliméntame y llévame a buenos pastos! Tú eres el Camino, la Verdad y la Vida. Tú eres la Puerta de las Ovejas. ¡Déjame entrar y guárdame! Tú eres la Luz del Mundo y la Vid Verdadera. ¡Ilumina mi mente y úneme a Ti!
Vivir la Palabra de Dios: ¿Cómo me estoy preparando para la vida eterna? ¿Estoy listo para mi encuentro definitivo con Dios? ¿De qué pecados aún necesito arrepentirme? ¿Cómo puedo crecer en mi relación con Dios hoy?
