Luke 19:45-48

Apocalipsis 10:8-11

Salmo 119:14, 24, 72, 103, 111, 131

Lucas 19:45-48

Jesús entró en el área del templo y procedió a expulsar

A los que vendían cosas, diciéndoles:

“Está escrito,

Mi casa será casa de oración,

pero vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.”

Y todos los días enseñaba en el templo.

Mientras tanto, los principales sacerdotes, los escribas y los jefes del pueblo,

buscaban darle muerte,

Pero no encontraron la manera de lograr su propósito.

Porque todo el pueblo estaba pendiente de sus palabras.

Oración de apertura: Señor Dios, he sido purificado por el bautismo y convertido en tu templo. Que siempre sea una morada santa para ti en este mundo. Mi corazón es tuyo. Reina siempre en mi corazón, guía mis pasos y fortalece mis buenas obras.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. La purificación del Templo: La dramática expulsión de los mercaderes del Templo por parte de Jesús es a la vez una profecía y un anticipo de la inminente caída del Templo (Lucas 21:5-36). Cuando Jesús entró en el Templo, vio la corrupción permitida por Caifás, el Sumo Sacerdote. En lugar de continuar con la práctica de los peregrinos de comprar animales en un mercado en el Monte de los Olivos, Caifás permitió a los vendedores vender animales en el patio exterior del mismo Templo, conocido como el Patio de los Gentiles. Al expulsar a los vendedores, Jesús cumple una profecía de Zacarías: “Ya no habrá mercaderes en la casa del Señor de los ejércitos” (Zacarías 14:21; ver Gadenz, El Evangelio de Lucas , 330). El antiguo Templo está desapareciendo y, como leemos en la Primera Lectura, un día será destruido. Jesús, en cambio, es el Nuevo Templo, un lugar donde podemos entrar en comunión con Dios y recibir instrucción divina.

2. La profecía de Juan: En nuestra lectura del Libro del Apocalipsis, la liturgia salta de la visión de Juan de las liturgias celestiales de la creación y la redención en los capítulos 4 y 5 a la visión de Juan de un ángel poderoso en el capítulo 10. En Apocalipsis 8-11, Juan contempla la destrucción de una ciudad terrenal, Jerusalén, que hace que se abra el templo de Dios en Apocalipsis 11:19. En la Primera Lectura, de Apocalipsis 10:8-11, a Juan se le ordena comer un rollo, de manera muy similar a lo que hizo el profeta Ezequiel siglos antes (Ezequiel 3:1-3). El rollo es dulce como la miel al principio, pero luego agrio: “Que el rollo se vuelva agrio, puede ser una alusión a Ezequiel también, ya que después de comer el rollo se le dice a Ezequiel que prediga la destrucción venidera de Jerusalén y se va con 'amargura' (Ezequiel 3:14). De la misma manera, Juan procede en el capítulo siguiente a anunciar la destrucción de la ciudad “donde el Señor fue crucificado”, es decir, Jerusalén” (Barber, Coming Soon , 136).

3. ¡Qué dulce a mi paladar es tu promesa! El Salmo Responsorial de hoy nos invita a ver la ley de Dios, sus promesas, La palabra y los decretos del Señor son más deliciosos y valiosos que las riquezas terrenales, más preciosos que el oro y la plata, y más dulces que la miel. Esto se debe a que la Ley del Señor hace a una persona sabia (Salmo 119:98-100, 104). “El Salmo 119 nos recuerda que la Ley de Dios, ya sea resumida en los Diez Mandamientos, el Doble Mandamiento del Amor o el Sermón de la Montaña, no es una tarea pesada y pesada, sino un camino hacia la libertad y la vida” (Bergsma, Salmo Básico para los católicos , 133). Otra lección del Salmo 119 es que el sufrimiento es el medio por el cual uno realmente llega a aprender los estatutos de Dios. Durante nuestro sufrimiento y aflicción, se nos pide que perseveremos y soportemos con rectitud y confiemos en que el Señor nos libere (ver Barber, Cantando en el Reino , 129).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, llamaste a la voluntad de tu Padre tu alimento. Yo también deseo nutrirme de este alimento. Ayúdame a conocer la voluntad de tu Padre para mí en cada momento. Dame la fuerza para cumplirla.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Puedo tomarme un tiempo hoy para orar el Salmo 119 en su totalidad? ¿Qué versículos conmueven más mi corazón? ¿Qué lecciones aprendí al orar el salmo? ¿Cómo puedo ajustar mejor mi oración a las palabras inspiradas del salmo?