Mark 13:24-32

Daniel 12:1-3

Salmo 16:5, 8, 9-10, 11

Hebreos 10:11-14, 18

Marcos 13:24-32

Jesús dijo a sus discípulos:

“En aquellos días, después de aquella tribulación,

El sol se oscurecerá,

y la luna no dará su luz,

y las estrellas caerán del cielo,

y los poderes en los cielos serán conmovidos.

“Y entonces verán al Hijo del Hombre viniendo en las nubes”

con gran poder y gloria,

y luego enviará a los ángeles

y reunirá a sus escogidos de los cuatro vientos,

Desde el fin de la tierra hasta el fin del cielo.

“Aprended la lección de la higuera.

Cuando su rama se vuelve tierna y brotan hojas,

Sabes que el verano está cerca.

De la misma manera, cuando veáis que suceden estas cosas,

sabed que está cerca, a las puertas.

En verdad os digo:

Esta generación no pasará

hasta que todas estas cosas hayan sucedido.

El cielo y la tierra pasarán,

pero mis palabras no pasarán.

“Pero de ese día y de esa hora nadie sabe,

ni los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre.”

Oración inicial: Señor Dios, tú lo sabes todo. Confío en que me llevarás a un buen fin. Deseo fervientemente la vida eterna contigo, con tu Hijo y con tu Espíritu. Haré todo lo posible por escuchar y prestar atención a las palabras de tu Hijo.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. El fin del antiguo templo: En el Evangelio de Marcos, Jesús acaba de predecir que la tribulación y la destrucción caerán sobre Jerusalén (Marcos 13:1-20). Habrá señales falsas (Marcos 13:21-23) y señales verdaderas (Marcos 13:24-27) que marcan el tiempo de tribulación antes de la destrucción de Jerusalén en el año 70 d. C. y antes del fin del mundo. Por un lado, la profecía de Jesús sobre el oscurecimiento del sol, la luna y las estrellas se refiere a la destrucción del Templo, que se entendía como un microcosmos del universo. Por otro lado, indica la desaparición de la vieja creación y la destrucción del mundo. El establecimiento definitivo de la nueva creación al final de los tiempos. Jesús, el Hijo del Hombre, ha juzgado al antiguo Templo como corrupto y como fracasado en su intento de ser una casa de oración para todas las naciones. Jesús asumirá el papel y el propósito del antiguo Templo y, como el Nuevo Templo, reunirá a todas las naciones y, de esta manera, llevará a cabo la restauración de Israel (véase Gray, El Templo en el Evangelio de Marcos , 144).

2. El tiempo de la tribulación: La primera lectura, tomada de Daniel 12, contiene una profecía sobre el tiempo de la tribulación y la resurrección de los muertos. Aquellos que permanecen fieles durante el tiempo de la tribulación, incluso hasta la muerte, tienen aseguradas las bendiciones que traerá el Reino mesiánico de Dios ( Ignatius Catholic Study Bible: Daniel , 42). Históricamente, el tiempo de la tribulación profetizado por Daniel se refiere primero a la época de Antíoco IV, quien persiguió al pueblo de Judá y profanó el Templo de Jerusalén sacrificando un cerdo en el altar en 176 a. C. El Primer y Segundo Libro de los Macabeos cuenta la historia de los que lucharon contra Antíoco IV, los que perseveraron durante el tiempo de la tribulación, así como la historia de los que fueron martirizados. Jesús, haciéndose eco de la profecía de Daniel, también predijo un tiempo de tribulación antes de la destrucción de Jerusalén. Dado que el fin del Templo señala el fin del mundo, las palabras proféticas de Jesús revelan que habrá un tiempo de gran tribulación antes de su segunda venida al final de los tiempos.

3. Ahora espera: La segunda lectura, de la Carta a los Hebreos, contempla a Jesús, nuestro fiel y misericordioso sumo sacerdote, en el cielo. Si preguntamos: “¿Qué hace Jesús allí?” o “¿Cómo actúa como sacerdote en el cielo?”, la Carta responde que Jesús está sentado. Esto pone de manifiesto un marcado contraste con los antiguos sacerdotes levíticos que estaban de pie en el antiguo Templo, lo que significa que su trabajo estaba perpetuamente inacabado. No importaba cuántas ovejas, corderos, cabras, toros y pájaros sacrificaran, no podían lograr el perdón de los pecados del pueblo. En cambio, el sacrificio de Jesús, la obra de redención y el perdón de nuestros pecados se ha cumplido definitivamente. Y así, habiendo cumplido su obra, ahora está sentado a la diestra de Dios Padre: “Su victoria es completa; todo lo que queda es que todo poder hostil en el universo se someta a él” (Healy, Hebreos , 204). Sentado a la derecha del Padre, Jesús intercede por cada uno de nosotros como nuestro sumo sacerdote eterno y misericordioso.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, sentado en el trono de la gracia y de la misericordia a la diestra de tu Padre, háblale e intercede por mí. Cuéntale a tu Padre cómo he actuado, por qué he hecho lo que he hecho y qué es lo que más necesito para alcanzar la gloria y la vida eterna.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Cómo estoy perseverando en tiempos de prueba, tentación y tribulación? ¿Soy una persona de oración, pidiendo que Jesús interceda por mí ante el Padre? ¿Qué necesito para permanecer fiel en tiempos difíciles? ¿Cómo puedo imitar a Jesús, el sumo sacerdote, e interceder por los demás?