- Miércoles de la trigésima semana del tiempo ordinario
Luke 13:22-30
Efesios 6:1-9
Salmo 145:10-11, 12-13ab, 13cd-14
Lucas 13:22-30
Jesús pasó por ciudades y aldeas,
enseñando mientras iba de camino a Jerusalén.
Alguien le preguntó:
«Señor, ¿se salvarán sólo unos pocos?»
Él les respondió:
“Esforzaos a entrar por la puerta estrecha,
Porque os digo que muchos intentarán entrar
pero no será lo suficientemente fuerte.
Después que el dueño de la casa se haya levantado y cerrado la puerta,
Entonces te quedarás afuera llamando y diciendo:
«Señor, ábrenos la puerta.»
Él te responderá:
-No sé de dónde eres.
Y dirás,
'Comimos y bebimos en tu compañía, y enseñaste en nuestras plazas.'
Entonces os dirá:
-No sé de dónde eres.
¡Apartaos de mí todos los que hacéis el mal!
Y habrá llanto y crujir de dientes.
Cuando veas a Abraham, Isaac y Jacob
y todos los profetas en el Reino de Dios
y vosotros mismos echados fuera.
Y la gente vendrá del este y del oeste.
y del norte y del sur
y se sentarán a la mesa en el Reino de Dios.
Porque he aquí, algunos son últimos que serán primeros,
y algunos son primeros que serán últimos.”
Oración inicial: Señor Dios, ¡muéstrame el camino que lleva a través de la puerta estrecha! Guía cada uno de mis pasos mientras camino hacia ti. Fortaléceme con tu gracia mientras intento entrar por la puerta estrecha.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. Esforzaos por entrar por la puerta estrecha: En su último viaje a Jerusalén, Jesús se planteó la pregunta de cuántas personas se salvarían. No respondió directamente a la pregunta. En lugar de centrarse en el número de los que se salvarían, Jesús invitó a la persona a trabajar por su propia salvación y esforzarse por entrar por la puerta estrecha de la salvación. Como Pablo escribiría más tarde a los filipenses: “Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor” (Filipenses 2:12).La salvación inicial no se basa en nuestras obras (Efesios 2:8-9). Nuestra salvación final , sin embargo, depende de una vida de guardar la fe (2 Timoteo 4:7-8), seguir los mandamientos (Mateo 19:17), perseverar en las buenas obras (Romanos 2:7), esforzarnos por la santidad (Hebreos 12:14), orar con fervor (1 Tesalonicenses 5:17) y luchar contra las fuerzas del mal (Efesios 6:11) y las exigencias egoístas de la carne, que nos hunden (Romanos 8:13; 1 Corintios 9:24-27) (véase la Biblia de estudio católica de Ignacio: Nuevo Testamento , 359).
2. Reclinarse a la mesa en el Reino de Dios: Jesús usa la imagen de reclinarse a la mesa en el Reino de Dios como una imagen de la era de la salvación. Jesús vincula la reunión de las doce tribus de Israel con la cena en el banquete largamente esperado en el reino de Dios. Las tribus israelitas, que fueron dispersadas entre las naciones gentiles en 722 a. C. por los asirios, así como los gentiles, entre quienes se dispersaron las tribus, serán reunidas, no en la Tierra Prometida terrenal o la ciudad terrenal de Jerusalén, sino en el banquete del reino celestial. Aquellos que rechazan la proclamación del reino de Jesús serán expulsados y excluidos del reino. Vemos el cumplimiento de la proclamación profética de Jesús en la celebración de la Eucaristía. Hombres y mujeres de todas las naciones y culturas se reúnen diariamente y semanalmente para participar de la carne de Jesús y beber su sangre. En la Eucaristía, disfrutamos de un anticipo del banquete del cielo.
3. La enseñanza de Pablo sobre las relaciones familiares: En el capítulo final de la Carta a los Efesios, Pablo trata de la vida en el hogar. Acaba de tratar la relación entre marido y mujer y cómo deben subordinarse mutuamente y amarse mutuamente (Efesios 5:21-33). A continuación, exhorta a los hijos de la familia a obedecer a sus padres e invoca el cuarto mandamiento de honrar a los padres. Luego exhorta a los padres a educar y criar a sus hijos “con la disciplina ( paideia ) y la instrucción del Señor”. Tanto los hijos como los padres tienen deberes y responsabilidades unos hacia otros. De la misma manera, exhorta a los esclavos y amos. En los días de Pablo, una tercera parte de los que vivían en el Imperio Romano eran esclavos. La gente a menudo se convertía en esclavos debido a deudas que no podían pagar. De manera contracultural, Pablo exhorta a los amos a tratar a los esclavos que vivían en su casa de una manera considerada que Jesús encontraría aceptable. En resumen, mientras que a los esclavos se les anima a servir de buena gana y honestamente, a los amos se les llama a respetar a sus sirvientes y abstenerse de cualquier trato duro ( Ignatius Catholic Study Bible: New Testament , 353).
Conversando con Cristo: Señor Jesús, me has acogido en la casa de tu Padre. ¡Pertenezco a la familia de Dios! ¡Qué gracia tan maravillosa e inmerecida! Camina conmigo por el camino que conduce a la puerta estrecha de la salvación y que pasa por ella.
Vivir la Palabra de Dios: ¿Tengo una comprensión clara de lo que significa entrar por la puerta estrecha? ¿En qué áreas de mi vida necesito más el poder y la fuerza de la gracia de Dios? ¿Dónde hay maldad y pecado en mi vida? ¿Cómo puedo trabajar con la gracia de Dios para vencer los pecados habituales, conquistar los vicios y las imperfecciones y crecer en santidad?