- Viernes de la vigésimo séptima semana del tiempo ordinario
Luke 11:15-26
Gálatas 3:7-14
Salmo 111:1b-2, 3-4, 5-6
Lucas 11:15-26
Después que Jesús expulsó a un demonio, algunos de la multitud dijeron:
“Por el poder de Beelzebul, el príncipe de los demonios,
“Él expulsa a los demonios.”
Otros, para ponerlo a prueba, le pedían una señal del cielo.
Pero él conocía sus pensamientos y les dijo:
“Todo reino dividido contra sí mismo será asolado
y casa caerá contra casa.
Y si Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo permanecerá su reino?
Porque decís que por Beelzebú echo yo fuera los demonios.
Si yo, pues, echo fuera los demonios por medio de Beelzebú,
¿Por medio de quién los expulsa tu pueblo?
Por tanto, ellos serán vuestros jueces.
Pero si por el dedo de Dios echo yo fuera los demonios,
Entonces el Reino de Dios ha llegado a vosotros.
Cuando un hombre fuerte y completamente armado guarda su palacio,
Sus posesiones están a salvo.
Pero cuando uno más fuerte que él lo ataca y lo vence,
Le quita la armadura en la que confiaba
y distribuye el botín.
El que no está conmigo, contra mí está.
y el que conmigo no recoge, desparrama.
“Cuando un espíritu inmundo sale de alguien,
Vaga por regiones áridas en busca de descanso.
Pero al no encontrar ninguno, dice:
'Regresaré a mi casa de donde vengo.'
Pero al regresar, lo encuentra barrido, limpio y ordenado.
Luego va y trae otros siete espíritus.
más malvados que él que se mudan y habitan allí,
y el postrer estado de aquel hombre es peor que el primero.”
Oración inicial: Señor Dios, protégeme de los ataques del Maligno. No permitas que sucumba a la tentación, que caiga en la desesperación o que me aleje de tus caminos. Yo te pertenezco a Ti y a tu Reino. Lucharé la buena batalla y, con tu gracia, terminaré la carrera.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. El dedo y el reino de Dios: Mientras Jesús viaja a Jerusalén con sus discípulos, se enfrenta a una oposición y un rechazo cada vez mayores. En el Evangelio de hoy, se plantean dos objeciones. Por un lado, algunas personas comienzan a decir que Jesús está en complicidad con el diablo y que usa el poder demoníaco para expulsar demonios. Por otro lado, algunas personas quieren probar o tentar a Jesús y exigirle que realice una señal del cielo. Jesús responde a la primera objeción en el Evangelio de hoy (Lucas 11:17-26). Escucharemos su respuesta a la segunda objeción el lunes (Lucas 11:29-32). Hoy, Jesús simplemente señala que la lógica de la primera objeción es errónea. ¿Por qué el diablo, llamado aquí "Belzebul", intentaría destruir su propio reino? Jesús no está exorcizando demonios porque pertenece al reino del diablo. No, él está trabajando con Dios, actúa por el poder de Dios y está estableciendo el reino de Dios aquí en la tierra. Jesús se refiere al “dedo de Dios” y, al hacerlo, recuerda las obras de Moisés y Aarón antes del Éxodo del pueblo de Egipto (Éxodo 8:15). De la misma manera, Jesús está realizando obras poderosas y señales “por el dedo de Dios” antes de su propio Éxodo en Jerusalén (Lucas 9:31).2. El espíritu inmundo hace volver a otros siete espíritus: Jesús advierte que cuando se expulsa a un espíritu inmundo, esto no significa que no volverá. Pensemos en una persona que ha superado recientemente una adicción, por ejemplo, al alcohol, las drogas, el juego o la pornografía. Los efectos de la adicción a menudo permanecen. Aunque el cuerpo y la mente se curan en un mes más o menos de la adicción, es fácil que la persona vuelva a caer. Cuando esto sucede, la persona puede sucumbir al pesimismo y la depresión, pensando que nunca mejorará ni superará su adicción. Jesús, entonces, da un consejo sabio. Nos dice que su gracia es poderosa y que el espíritu inmundo puede ser expulsado. Si trabajamos con su gracia y amor, podemos defender nuestra casa, nuestra alma espiritual, de ataques y tentaciones aún más poderosos en el futuro.
3. Abraham fue justificado por la fe: En su carta a los Gálatas, Pablo llega a su punto central de que somos justificados, no por las obras de la Ley de Moisés, sino por la fe. Cita Génesis, que afirma que Abraham creyó y fue hecho justo (Gálatas 3:6; Génesis 15:6). Pablo alude al hecho de que se dijo que Abraham fue justificado por su fe muchos años antes de su circuncisión. Somos hijos de Abraham no por el acto externo de ser circuncidados sino por ser “hombres de fe”. Dios prometió bendecir a todas las naciones a través de Abraham, y esta bendición se otorga a través de la fe en Jesucristo. Para reforzar aún más su argumento, Pablo también cita Habacuc 2:4, que dice que el justo vivirá por la fe. La fe y no las obras de la ley son el fundamento de nuestra justificación. Al morir en la cruz, Jesús nos redimió de la maldición de la antigua ley. “Para Pablo, Jesús llevó las maldiciones que pesaban sobre Israel cuando subió a la cruz” (Gálatas 3:10). Este acto permitió que las bendiciones del pacto abrahámico, retenidas durante siglos a causa de la maldición, se derramaran sobre Israel y el mundo como resultado (3:14; CIC , 580)” ( Ignatius Catholic Study Bible: New Testament , 336).
Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres mi Rey. A través de tu pasión y muerte, has inaugurado el Reino de tu Padre y ahora reinas desde el cielo a la derecha del Padre. Reina en mí y mantenme en una relación correcta contigo y con el Padre a través de tu Espíritu Santo.
Vivir la Palabra de Dios: ¿He caído alguna vez en adicciones pecaminosas? Si es así, ¿cómo las superé? Si todavía estoy atrapado por ellas, ¿qué pasos puedo dar hoy para liberarme de ellas?
