Luke 10:25-37

Gálatas 1:6-12

Salmo 111:1b-2, 7-8, 9 y 10c

Lucas 10:25-37

Había un doctor de la ley que se levantó para poner a prueba a Jesús y le dijo:

«Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?»

Jesús le dijo: ¿Qué está escrito en la ley?

¿Cómo lo lees?

Él dijo en respuesta:

“Amarás al Señor, tu Dios,

con todo tu corazón,

con todo tu ser,

con todas tus fuerzas,

y con toda tu mente,

y a tu prójimo como a ti mismo.”

Él le respondió: «Bien has respondido;

Haz esto y vivirás.”

Pero queriendo justificarse, dijo a Jesús:

“¿Y quién es mi prójimo?”

Jesús respondió:

“Un hombre cayó víctima de unos ladrones

mientras descendía de Jerusalén a Jericó.

Lo desnudaron, lo golpearon y se fueron dejándolo medio muerto.

Por casualidad pasaba por ese camino un sacerdote,

Pero cuando lo vio, pasó de largo.

Asimismo llegó al lugar un levita,

y cuando lo vio, pasó de largo.

Pero un viajero samaritano que se encontró con él

Se sintió movido a compasión al verlo.

Se acercó a la víctima,

derramó aceite y vino sobre sus heridas y se las vendó.

Luego lo levantó sobre su propia cabalgadura,

lo llevó a una posada y lo cuidó.

Al día siguiente sacó dos monedas de plata.

y se los dio al posadero con la instrucción,

'Cuida de él.

Si gastas más de lo que te he dado,

Te lo pagaré a la vuelta.

¿Cuál de estos tres, en tu opinión,

¿Era vecino de la víctima de los ladrones?”

Él respondió: “El que trata“lo trató con misericordia”.

Jesús le dijo: «Ve y haz tú lo mismo».

Oración inicial: Señor Dios, tú eres la perfección de la misericordia y yo necesito imitar tu amor misericordioso. Ayúdame a ver las necesidades de mis hermanos y hermanas y a ser generoso con mi tiempo, talento y dinero.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Amar al prójimo: Los escribas y fariseos a menudo buscaban poner a prueba a Jesús. Esperaban que se contradijera o enseñara algo en contra de la Ley. Esperaban que esto probara que su doctrina era falsa. El abogado del pasaje de hoy pensó que era un experto en la ley, pero demostró ser solo un novato. No se dio cuenta de que ante él no estaba un simple hombre sino el Hijo de Dios. San Cirilo de Alejandría escribe que Cristo fue representado de muchas maneras en el Antiguo Testamento, pero que esto estaba oculto para el abogado: "De muchas maneras, Emmanuel se os representa por la sombra de Moisés. Lo visteis allí sacrificado como un cordero, pero venciendo al destructor y aboliendo la muerte con su sangre. Lo visteis en la disposición del arca, en la que se depositó la ley divina. En su carne santa, estaba como en un arca, siendo la Palabra del Padre, el Hijo que fue engendrado de él por naturaleza. “Lo visteis como propiciatorio en el tabernáculo sagrado, alrededor del cual estaban los serafines. Él es nuestro propiciatorio para el perdón de nuestros pecados” (Cirilo de Alejandría, Comentario a Lucas , Homilía 68).

2. Jesús, el buen samaritano: Jesús respondió a la pregunta del doctor de la ley reafirmando que la Torá es el camino hacia la vida y la vida eterna. Los dos mandamientos del amor a Dios y del amor al prójimo son el corazón de la ley. El doctor de la ley, sin embargo, quiso justificarse y preguntó quién es el prójimo. San Jerónimo comenta que todo ser humano es nuestro prójimo y que no debemos hacer daño a nadie. Asimismo, quien muestra compasión actúa como prójimo. Ni el sacerdote ni el levita eran prójimo del hombre. Si cumplimos los mandamientos, entonces estamos preparados para ayudar a todo el que lo necesite. La mayoría de los Padres de la Iglesia leen la parábola a la luz de Cristo. Ven que Jesús es el Buen Samaritano, que el aceite y el vino son los Sacramentos de la Iglesia y que la posada es la Iglesia misma. La misericordia de Dios se encuentra en los Sacramentos. Asimismo, San Ambrosio vio que el “día siguiente” es el día de la Resurrección del Señor. Las dos monedas son el Antiguo y el Nuevo Testamento, que contienen la revelación de nuestro Rey eterno, por cuyas llagas somos curados. La sangre de Cristo nos redimió para que evitemos las llagas de la muerte final (Ambrosio, Exposición del Evangelio de Lucas ).

3. Pablo defiende su evangelio en la carta a los Gálatas: Pablo probablemente escribió la carta a los Gálatas para defender su evangelio contra los oponentes que sugerían que Pablo predicaba un evangelio falso y para responder a aquellos que consideraban que la circuncisión y las leyes ceremoniales del Antiguo Pacto eran requisitos indispensables para la salvación. Aunque los oponentes de Pablo “profesaban ser cristianos, sentían que el evangelio de Pablo de 'la fe que obra por el amor' (5:6) estaba incompleto sin las observancias rituales de la ley mosaica. El éxito que estos judaizantes disfrutaron en Galacia obligó a Pablo a responder con una vigorosa defensa del evangelio (1:11-20) y una explicación sofisticada de cómo el Nuevo Pacto inaugurado por Cristo prescinde de las ceremonias del Antiguo (caps. 3-4)” ( Ignatius Catholic Study Bible: New Testament , 329). En su carta, Pablo se asombró de la rapidez con la que los gálatas se apartaron del verdadero evangelio que él predicaba para adoptar un evangelio falso y diferente. Pablo argumentó que recibió el Evangelio no de otro hombre, sino a través de una revelación de Jesucristo. Su Evangelio tiene un origen divino y él vive para predicar el Evangelio y servir al Reino de Dios.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres el Buen Samaritano. Viniste a tu pueblo y fuiste rechazado por ellos. Esto no te detuvo. Ofreciste tu vida, te entregaste sin reservas y moriste en la Cruz por nosotros. Hazme participar de tu pasión y sufrimiento para que pueda entregarme en amor a los necesitados.

Vivir la Palabra de Dios: Hoy aprendemos muchas lecciones importantes. El Evangelio de Lucas nos recuerda que el amor es el camino que lleva a la vida. Estamos llamados a amar no sólo a nuestros amigos, parientes o compatriotas, sino a todos los hombres y mujeres. Cuando caemos, siempre podemos confiar en la misericordia de Dios, que se nos comunica a través de los Sacramentos. La Carta a los Gálatas nos enseña a aceptar y acoger el Evangelio predicado por los Apóstoles, un Evangelio que nos enseña el camino de la verdadera libertad de los hijos de Dios.