- Vigésimo quinto domingo del tiempo ordinario
Mark 9:30-37
Sabiduría 2:12, 17-20
Salmo 54:3-4, 5, 6 y 8
Santiago 3:16-4:3
Marcos 9:30-37
Jesús y sus discípulos partieron de allí y comenzaron un viaje por Galilea,
pero no quería que nadie lo supiera.
Estaba enseñando a sus discípulos y les decía:
“El Hijo del Hombre será entregado en manos de los hombres
y lo matarán,
y tres días después de su muerte, el Hijo del Hombre resucitará.
Pero ellos no entendieron el dicho:
y tenían miedo de preguntarle.
Llegaron a Cafarnaúm y, una vez dentro de la casa,
Él comenzó a preguntarles:
“¿De qué discutían en el camino?”
Pero ellos permanecieron en silencio.
Habían estado discutiendo entre ellos en el camino.
¿Quién fue el más grande?
Luego se sentó, llamó a los doce y les dijo:
“Si alguno quiere ser el primero,
Él será el último de todos y el servidor de todos.”
Y tomando un niño, lo puso en medio de ellos,
Y abrazándolo, les dijo:
«El que reciba en mi nombre a un niño como éste, a mí me recibe;
y el que me recibe,
“No me recibe a mí, sino a aquel que me envió.”
Oración inicial: Señor Dios, estoy recorriendo el camino de la vida. Tú eres mi roca y mi guía. Me protegerás del mal y me concederás un paso seguro hacia ti. Necesito confiar más firmemente en ti y abandonarme a tu santa voluntad.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. La lucha de los discípulos por entender: Los discípulos de Jesús a menudo luchaban por entender sus enseñanzas y parábolas sobre el Reino de Dios. También luchaban por entender las profecías de Jesús sobre su próximo sufrimiento, muerte y resurrección. Con el tiempo, el Espíritu Santo iluminaba sus mentes y les permitía recordar y entender sus palabras. Desde un punto de vista meramente humano, entendemos cómo los discípulos luchaban con las profecías de Jesús sobre su muerte en Jerusalén: ¿Por qué este hombre, que predicaba con autoridad y andaba haciendo el bien, sería condenado a muerte? Si Jesús es el Mesías, enviado por Dios para gobernar y salvar a su pueblo, entonces ¿por qué sería asesinado? En el camino a Jerusalén, Jesús tuvo que repetir su enseñanza sobre su muerte y resurrección tres veces a sus discípulos.¿Soy lento para comprender el misterio de la pasión, muerte, resurrección y ascensión de Jesús?
2. Los pensamientos de los impíos hacia el justo: En la primera lectura, el libro de la Sabiduría reflexiona sobre cómo piensan los impíos. La lectura prefigura, por un lado, los pensamientos de quienes entregarán a Jesús para ser crucificado. Por un lado, los impíos piensan que todo termina con la muerte, que el placer debe buscarse como el bien más alto y que los débiles deben ser rechazados (Sb 1,16-2,11). La sabiduría divina revela que los impíos persiguen a los justos a causa de su justicia. Esto se debe a que los justos son honestos en lo que hacen y tienen el coraje de enfrentarse a la maldad de los impíos. Los malvados llegan al extremo de tramar matar a los justos y poner a prueba a Dios: “Perseguirán y matarán al justo y verán si Dios interviene” (Bergsma, La Palabra del Señor: Año B , 398). Esto prefigura lo que las autoridades religiosas dirán a Jesús en la cruz: “Confió en Dios; que lo libre ahora si lo quiere. Porque ha dicho: “Yo soy el Hijo de Dios”” (Mateo 27:43).
3. Sabiduría terrenal vs. sabiduría celestial: En la segunda lectura, Santiago enseña que mientras que la paz es sembrada y cultivada por personas sabias y comprensivas, la guerra y el conflicto vienen de dentro, de nuestras pasiones desordenadas. La sabiduría del mundo, o lo que Santiago llama sabiduría terrenal, es no espiritual y demoníaca. En lugar de mostrar el camino que conduce al cielo, la sabiduría terrenal cae en el pecado del diablo, que estaba motivado por la envidia y la ambición egoísta (Sabiduría 2:24). “Así, aquellos que hacen del prestigio y el éxito mundano su máxima prioridad se comportan con la sabiduría del diablo” (Anderson y Keating, Santiago, Primera, Segunda y Tercera de Juan , 76). La sabiduría terrenal está marcada por el desorden y la maldad. “Así, el tipo de sabiduría que muestra el camino hacia el éxito mundano, el prestigio y las posiciones codiciadas solo sirve para producir inestabilidad y maldad” (Anderson y Keating, Santiago, Primera, Segunda y Tercera de Juan , 76-77). La sabiduría que viene de Dios es pura, pacífica, amable, dócil, llena de misericordia y buenos frutos, sin inconstancia ni insinceridad. Quienes cultivan la paz cosecharán frutos de justicia y salvación. La persona verdaderamente sabia es “alguien cuya vida está marcada por la humildad, la paz y la misericordia; esa persona recibirá la recompensa de la justicia, que es la vida eterna. Aquellos cuya vida está marcada por la ambición y la rivalidad no son sabios, porque han abrazado la sabiduría de abajo que caracteriza al diablo” (Anderson y Keating, James, First, Second, and Third John , 78).
Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres la encarnación de la Sabiduría Divina. A través de tus palabras y acciones, me has comunicado el camino de humildad y paz que conduce a la salvación eterna. Ayúdame a rechazar la sabiduría demoníaca del mundo y a abrazar tu sabiduría cada día.
Vivir la Palabra de Dios: ¿He aceptado la sabiduría terrenal o la sabiduría celestial? Cuando miro mis acciones, ¿estoy motivado por la envidia, el éxito mundano, el prestigio y la ambición? ¿O mis acciones están basadas en la paz, la amabilidad, la misericordia, la sinceridad y el servicio humilde a los demás?