Daily Reflection

El pecador público que se convirtió en santo

September 21, 2024 | Saturday
  • Fiesta de San Mateo, Apóstol y Evangelista
  • Matthew 9:9-13

    Efesios 4:1-7, 11-13

    Salmo 19:2-3, 4-5

    Mateo 9:9-13

    Mientras Jesús pasaba,

    Vio a un hombre llamado Mateo sentado en la aduana.

    Le dijo: «Sígueme».

    Y él se levantó y le siguió.

    Mientras estaba a la mesa en su casa,

    Vinieron muchos publicanos y pecadores

    y se sentó con Jesús y sus discípulos.

    Los fariseos vieron esto y dijeron a sus discípulos:

    “¿Por qué vuestro Maestro come con publicanos y pecadores?”

    Él oyó esto y dijo:

    “Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos.

    Ve y aprende el significado de las palabras,

    Deseo misericordia, no sacrificio.

    No he venido a llamar a justos, sino a pecadores”.

    Oración inicial: Señor Dios, vence cualquier resistencia que pueda tener al llamado de tu Hijo. Cuando oiga sus palabras: “Sígueme”, haz que abandone todo lo que me aleja de ti o me detiene. Soy tu discípulo y apóstol. ¡Aquí estoy, Señor, envíame!

     

    Encuentro con la Palabra de Dios

    1. El pecador público: Mateo, también llamado Leví, era el recaudador de impuestos de Cafarnaúm. Como recaudador de impuestos, muchos judíos lo consideraban un pecador público. “Trabajaba en estrecha colaboración con el poder reinante y, por su posición social, debía ser clasificado como pecador público” (Benedicto XVI, Jesús de Nazaret, vol. 1 , 178). No sabemos si Mateo era un recaudador de impuestos justo y equitativo o un recaudador corrupto. En ambos casos, muchos lo juzgaron pecador: “Mateo, de hecho, no sólo manejaba dinero considerado impuro por provenir de personas extrañas al pueblo de Dios, sino que colaboraba con una autoridad extraña y despreciablemente codiciosa cuyos tributos, además, podían determinarse arbitrariamente” (Benedicto XVI, Jesús, los apóstoles y la Iglesia primitiva , 82).

    2. La verdadera santidad: Al llamar a Mateo, el publicano, a ser uno de sus discípulos, Jesús probablemente provocó el duro juicio de los fariseos, que buscaban ser puros y aislarse de cualquier contacto con los gentiles extranjeros. Los fariseos son a menudo un ejemplo de santidad hipócrita y falsa. Pensaban que eran justos por sus propios esfuerzos por guardar la ley y atenerse a sus tradiciones humanas. En contraste, la vida de Mateo nos muestra en qué consiste la verdadera santidad: «En la figura de Mateo, los Evangelios nos presentan una verdadera y propia paradoja: aquellos que parecen estar más alejados de la santidad pueden incluso convertirse en un modelo de aceptación de la misericordia de Dios y ofrecer una visión de sus maravillosos efectos en sus propias vidas» (Benedicto XVI, Jesús, los apóstoles y la Iglesia primitiva , 83). Mateo dejó inmediatamente todo para seguir a Jesús. Se levantó, se desprendió de una situación de pecado y comenzó una nueva vida en comunión con Jesús (véase Benedicto XVI, n.bsp; Jesús, los apóstoles y la Iglesia primitiva , 84). Lleno de la gracia de Dios y fortalecido por ella, Mateo pudo predicar el Evangelio hasta los confines de la tierra.

    3. El Evangelio según Mateo: Cada uno de los Evangelios aborda el misterio de Jesús desde un ángulo diferente y con una perspectiva única. Juan probablemente escribió su Evangelio al final. Contó historias sobre Jesús que no están registradas en los otros tres Evangelios, defendió la divinidad de Jesús, nos dio las palabras de Jesús la noche antes de morir y profundizó en los misterios sacramentales de la Iglesia. El Evangelio de Lucas está informado por el testimonio de testigos oculares y la predicación de Pablo. Ofrece la Buena Nueva de salvación a Israel, los gentiles, los pobres, los humildes y los marginados. El Evangelio de Marcos está dirigido a los gentiles del Imperio Romano y se basa en la predicación de Pedro. Se centra en Jesús como el Mesías sufriente e Hijo de Dios que invita a sus discípulos a compartir su sufrimiento y gloria. El Evangelio de Mateo presenta a Jesús como el Nuevo Moisés, que a través de sus cinco discursos y muchas acciones inaugura el Reino de los Cielos en la tierra. El Reino, enseña Mateo, pertenece a los pobres de espíritu y a los perseguidos. El Reino crecerá hasta el fin de los tiempos, transformará la sociedad y dará refugio tanto a pecadores como a santos.

    Conversando con Cristo: Señor Jesús, soy como el apóstol Mateo. He estado ansioso y preocupado por las cosas de este mundo y necesito dejarlas y seguirte. Inspírame hoy para saber a qué estoy apegado y qué necesito dejar atrás.

    Vivir la Palabra de Dios: ¿Qué tan familiarizado estoy con cada uno de los cuatro Evangelios? Si alguien me pidiera que le hablara sobre los Evangelios y lo que es único en ellos, ¿sería un testigo eficaz? ¿Qué puedo hacer para conocer mejor los Evangelios? ¿Pasar tiempo con cada uno de ellos en oración? ¿Necesito dedicar tiempo este mes para estudiarlos?

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