Luke 6:6-11

1 Corintios 5:1-8

Salmo 5:5-6, 7, 12

Lucas 6:6-11

Un sábado entró Jesús en la sinagoga y enseñaba,

y había allí un hombre que tenía la mano derecha seca.

Los escribas y los fariseos lo observaban atentamente.

para ver si curaba en sábado

para que pudieran descubrir un motivo para acusarlo.

Pero se dio cuenta de sus intenciones.

y dijo al hombre que tenía la mano seca:

“Sube y ponte delante de nosotros.”

Y se levantó y se quedó allí.

Entonces Jesús les dijo:

“Os pregunto: ¿Es lícito hacer el bien en el día de reposo?

En lugar de hacer el mal,

¿Salvar la vida en lugar de destruirla?”

Y mirándolos a todos alrededor, le dijo:

“Extiende tu mano.”

Así lo hizo y su mano fue restaurada.

Pero se enfurecieron

y discutieron juntos qué podrían hacerle a Jesús.

Oración inicial: Señor Dios, tú eres el Creador de todas las cosas. Creaste el universo para que pudiéramos conocerte, amarte y disfrutar de la vida eterna contigo. Te agradezco todo lo que has hecho y espero estar contigo en el cielo.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. El sábado y nuestra creación: El Antiguo Testamento da dos razones para el descanso sabático. La primera razón se encuentra en Éxodo. Dios creó el mundo y luego descansó el séptimo día (Éxodo 20:11). Nosotros, como criaturas de Dios, estamos llamados a imitar a nuestro Creador. Estamos llamados a trabajar seis días y santificar el séptimo día. De esta manera, celebramos y recordamos la gran obra de la creación. Cuando Jesús restaura la salud del hombre en sábado, recuerda la mano seca de Adán que alcanzó el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Jesús restaura a la humanidad a su vocación original de participar en la vida de Dios. En el nuevo sábado, el domingo descansamos y celebramos la obra divina de la creación.

2. El sábado y nuestra redención: La segunda razón del descanso sabático en el Antiguo Testamento es recordar cómo Dios nos ha salvado (Deuteronomio 5:15). Dios salvó al pueblo de Israel y lo liberó de la esclavitud en Egipto. En el Nuevo Testamento, aprendemos cómo Jesús mismo nos salvó de la esclavitud del pecado y de la muerte y descansó en la tumba en sábado. Cuando Jesús restaura la salud del hombre en sábado, anticipa nuestra redención y salvación. En el nuevo sábado, el domingo, descansamos y celebramos la obra divina de redención y recreación.

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3. El sábado y nuestra consumación: El sábado –nuestro descanso en el día del Señor– también anticipa nuestro descanso eterno y la participación en la vida eterna. Es una anticipación del cielo. Cuando Jesús restaura la salud del hombre en sábado, el milagro anticipa nuestra curación definitiva en el momento de nuestra muerte. El lapso de nuestra vida es como los seis días de la semana en los que trabajamos. El momento de nuestra muerte debe ser el comienzo de nuestro descanso sabático eterno. El Espíritu Santo está llevando todas las cosas a su consumación final. En el nuevo sábado, el domingo, descansamos y celebramos la obra divina de consumación.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres el redentor del mundo. Nos redimiste del pecado y de la muerte y rompiste el reinado del Maligno. Me concediste el don de la recreación. Te agradezco y te alabo por todo lo que has hecho y espero estar contigo en el cielo.

Vivir la Palabra de Dios: ¿ Cómo vivo el descanso sabático? ¿En el día del Señor paso tiempo con mi familia y escucho la Palabra de Dios? ¿Hago de la celebración de la Eucaristía el centro del día del Señor?