Mark 7:31-37

Isaías 35:4-7a

Salmo 146:6-7, 8-9, 9-10

Santiago 2:1-5

Marcos 7:31-37

Jesús abandonó nuevamente la región de Tiro.

y pasó por Sidón hasta el mar de Galilea,

en el distrito de la Decápolis.

Y le trajeron un hombre sordo y torpe.

y le rogó que pusiera la mano sobre él.

Él mismo se lo llevó, alejándolo de la multitud.

Metió el dedo en los oídos del hombre.

y escupiendo, le tocó la lengua;

Luego miró al cielo y gimió, y le dijo:

“ ¡Effatá !”, es decir, “¡Ábrete!”.

Y al instante se le abrieron los oídos al hombre,

Su impedimento del habla fue eliminado,

y habló claramente.

Les ordenó que no se lo dijeran a nadie.

Pero cuanto más les ordenaba que no lo hicieran,

Cuanto más lo proclamaban.

Ellos estaban muy asombrados y dijeron:

“Todo lo ha hecho bien.

Él hace oír a los sordos y hablar a los mudos.”

Oración inicial: Señor Dios, tú has hecho todas las cosas bien. Quiero ser misericordioso como tú eres misericordioso. Quiero ser santo como tú eres santo. Quiero ser perfecto como tú eres perfecto. Abre mis oídos para escuchar tu Palabra. Abre mis ojos para ver las cosas desde tu sabiduría.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Oídos abiertos: La sanación en el Evangelio de hoy tiene lugar en territorio gentil, en una región llamada la Decápolis. Al viajar a territorio no judío, Jesús está extendiendo las bendiciones del Reino de Dios a los gentiles. A lo largo de la sección del Pan en el Evangelio de Marcos (Marcos 6:34-8:21) ha habido un tema continuo de los discípulos que no ven, es decir, no entienden, y no oyen, es decir, no creen. Jesús curará a un hombre ciego (Marcos 8:22-26). En el Evangelio de hoy, cura a un hombre sordo con un impedimento del habla (Marcos 7:31-37). Jesús quiere que sus discípulos vean con los ojos de la fe y escuchen con los oídos de la fe. Jesús advertirá a sus discípulos que no sean como los fariseos, que se niegan a creer, continúan exigiendo señales celestiales y ponen a prueba constantemente a Jesús. Jesús exhortará a sus discípulos a estar en guardia contra la levadura de los fariseos y les preguntará: «¿Tenéis ojos y no veis, oídos y no oís?» (Mc 8,18).

2. Isaías: El Evangelio es el cumplimiento de la Primera Lectura, una profecía queIsaías 35. Isaías profetizó que cuando el Señor Dios aparezca y salve a su pueblo, habrá señales que lo acompañarán. Los ciegos verán. Los sordos oirán. Los cojos saltarán. Los mudos cantarán. Ríos de agua brotarán en el desierto. Las obras poderosas de Jesús –sus curaciones, sus exorcismos, sus demostraciones de poder sobre la naturaleza– son todas señales de que Dios ha visitado a su pueblo y lo ha salvado. La salvación del exilio es buena, pero la salvación del pecado y de la muerte es mejor. Esta es la salvación que trae Jesús.

3. La carta de Santiago: En el primer capítulo de su carta, Santiago esboza dos caminos: el camino sabio de la verdad que conduce a la vida y el camino necio de la mentira que conduce a la muerte. Hoy, en la segunda lectura, Santiago declara que el trato preferencial de los ricos en detrimento de los pobres es incompatible con la fe en Jesucristo y el camino que conduce a la vida eterna (Anderson y Keating, Santiago, Primera, Segunda y Tercera de Juan , 41). Jesús nos ha visitado y nos ha transformado. Su gracia nos permite rechazar los caminos del mundo, que dan preferencia a los ricos, y acoger los caminos de Dios, que exalta a los pobres y a los humildes.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, abre mis ojos y mis oídos. Quiero oír con el oído espiritual y ver con la visión espiritual. Ruego que el don de la fe purifique mi mente. Ruego que el don de la esperanza oriente mi vida hacia tus promesas. Ruego que el don de la caridad me una a ti.

Vivir la Palabra de Dios: Si miro las últimas cuatro semanas, ¿cómo he tratado a los ricos y poderosos y cómo he tratado a los pobres? ¿Cómo puedo imitar a Jesús que viene a servir a los pobres, a los ciegos, a los sordos, a los mudos y a los cojos?