- Sábado de la decimonovena semana del tiempo ordinario
Matthew 19:13-15
Ezequiel 18:1-10, 13b, 30-32
Salmo 51:12-13, 14-15, 18-19
Mateo 19:13-15
Los niños fueron llevados a Jesús
para poner las manos sobre ellos y orar.
Los discípulos los reprendieron, pero Jesús dijo:
“Dejad que los niños vengan a mí, y no se lo impidáis;
porque de quienes son como ellos es el reino de los cielos.”
Después de ponerles las manos encima, se fue.
Oración inicial: Señor Dios, ayúdame a comprender las causas profundas de mis decisiones pecaminosas. Ilumina mi mente para ver cuándo y cómo me elijo a mí mismo, cuándo y cómo me siento tentado al orgullo y cómo el amor desordenado al placer y a las cosas materiales destruye mis relaciones contigo y con los demás.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. Corregir la comprensión del pueblo sobre el pecado: En la primera lectura, Dios interroga al profeta Ezequiel sobre un proverbio común en Israel: "Porque los padres han comido uvas verdes y agrias, los dientes de sus hijos tienen la dentera y están irritados". El proverbio significa que los hijos sufren debido a los pecados de sus padres. Dios le dice a Ezequiel que este proverbio no debe repetirse en Israel: porque los justos y virtuosos vivirán; los que pecan serán castigados y morirán. El Señor no se deleita en la muerte, sino en la vida de su pueblo, y el camino a la vida consiste en la fidelidad a los mandamientos de Dios (Ezequiel 18:5-9). Ezequiel enseña al pueblo que el pecador es responsable de su propio destino: "Un hijo no sufrirá por la iniquidad de un padre, ni un padre sufrirá por la iniquidad de un hijo; “La justicia de los justos será suya, y la impiedad de los impíos será suya” (Ezequiel 18:20). Como profeta de Dios, Ezequiel llama a los pecadores al arrepentimiento, cumple su misión profética y responsabiliza a cada persona de sus propias acciones.
2. El arrepentimiento del pecado: Entender la relación entre la responsabilidad personal, el pecado y el castigo también corrige la visión errónea del pueblo de Israel que piensa que sufre en el exilio sólo porque es víctima de la historia – porque sus padres, antepasados y ancestros pecaron mientras que ellos son inocentes. “Creían que no eran responsables sino más bien víctimas. Ezequiel desafía esta mentalidad errónea y sostiene que cada persona es responsable de su propia conducta” (Leclerc, Introducción a los profetas , 295). Ezequiel enseña que cada generación puede romper con el pasado y comenzar una nueva vida en conformidad con la ley de Dios. Esto abre a Israel el camino de la esperanza. Otra razón para la esperanza es la posibilidad del arrepentimiento. “El arrepentimiento trae libertad porque pone fin a la influencia del pasado y abre la vida de uno al futuro que Dios formará. En el arrepentimiento, uno adquiere un nuevo corazón y un nuevo espíritu (18:30-32)” (Duggan, The Consuming Fire , 312). Aquellos que se vuelven del mal al bien escaparán del juicio por sus acciones pasadas; los justos que se vuelven del bien al mal, sin embargo, serán castigados. “El destino de una persona no depende de las acciones pasadas sino de las elecciones y la conducta presentes. Esto significa que el arrepentimiento siempre es posible, pero también lo es la reincidencia” (Leclerc, Introduction to the Prophets , 295). Ezequiel enseña que “Incluso cuando la nación en su conjunto está en decadencia y está siendo castigada, Dios no pasará por alto el arrepentimiento en los individuos, incluso cuando las consecuencias temporales de los pecados de los demás sean graves”.“Los pecadores pueden ser castigados en forma de hambre o de conquista. La rectitud pasada no servirá de nada una vez que uno se haya apartado de ella y se haya volcado hacia la maldad, pero los crímenes pasados no bloquearán la misericordia de Dios cuando uno se arrepienta, aun si persisten las consecuencias naturales o necesarias” (Prothro, La Biblia y la Reconciliación , 65-66).
3. El camino de la humildad: En el Evangelio, Jesús sigue enseñando el camino de la humildad que lleva a la vida. Antes, dijo al pueblo: «Si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el Reino de los Cielos. El que se haga pequeño como este niño, ése es el mayor en el Reino de los Cielos» (Mt 18,3-4). El Reino pertenece a los pobres de espíritu, a los que lloran, a los mansos, a los que tienen hambre y sed de justicia, a los misericordiosos, a los limpios de corazón, a los que trabajan por la paz, a los que son perseguidos por causa de la justicia. Los humildes son los que pueden cargar con Cristo su cruz. Los sencillos son los que saben amar sin reservas. Los hijos son los que se dejan amar y guiar por Dios.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, enséñame el camino del humilde arrepentimiento y de la sencillez de un niño. Guíame de la mano mientras camino contigo por este camino. Quiero aprender de ti, imitarte y compartir tu vida.
Vivir la Palabra de Dios: ¿Qué pecados habituales me cuesta vencer? ¿Cuáles son mis tendencias dominantes? ¿Cómo influyen en la manera en que soy tentado? ¿Qué éxitos he tenido, fortalecidos por la gracia misericordiosa de Dios, en la superación del pecado? ¿He dado gracias a Dios por estas victorias y estoy planeando estratégicamente cómo vencer el pecado y la tentación en el futuro?