- Lunes de la Decimonovena Semana del Tiempo Ordinario
Matthew 17:22-27
Ezequiel 1:2-5, 24-28c
Salmo 148:1-2, 11-12, 13, 14
Mateo 17:22-27
Mientras Jesús y sus discípulos se reunían en Galilea,
Jesús les dijo:
“El Hijo del Hombre será entregado a los hombres,
y lo matarán, y resucitará al tercer día”.
Y quedaron abrumados por el dolor.
Cuando llegaron a Cafarnaúm,
Los recaudadores del impuesto del templo se acercaron a Pedro y le dijeron:
“¿Tu maestro no paga el impuesto del templo?”
“Sí”, dijo.
Cuando entró en la casa, antes de que tuviera tiempo de hablar,
Jesús le preguntó: “¿Cuál es tu opinión, Simón?
¿De quién cobran los reyes de la tierra peajes o impuestos censales?
¿De sus súbditos o de los extranjeros?
Cuando él dijo: De los extranjeros, Jesús le dijo:
“Entonces los sujetos están exentos.
Pero para no ofenderlos, ve al mar, echa un anzuelo,
y coge el primer pez que aparezca.
Abre su boca y encontrarás una moneda que vale el doble del impuesto del templo.
Dáselo por mí y por ti”.
Oración inicial: Señor Dios, me has hecho hijo tuyo por medio de tu Hijo y de tu Espíritu. Conoces mis momentos rebeldes y mis momentos dóciles. Tú sabes todas las cosas. Ayúdame a ser un niño mejor, que te escucha, imita a tu Hijo y es dócil a tu Espíritu.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. El profeta Ezequiel: La palabra del Señor vino al sacerdote Ezequiel mientras estaba exiliado en Babilonia, en la “tierra de los caldeos”. El profeta escuchó la palabra de Dios y su llamado en el año 593 a.C., cuatro años después de haber sido deportado de Jerusalén al exilio en Babilonia. Mientras el profeta Isaías veía al Señor en el Templo de Jerusalén y escuchaba a los serafines proclamar la santidad y gloria del Señor de los Ejércitos, el profeta Ezequiel tuvo una visión de la semejanza de la Gloria del Señor en tierra extranjera, fuera del Templo. . El Señor, Dios de Israel y de toda la creación, es omnipresente: Las criaturas aladas y los carbones de fuego recuerdan el encuentro de Isaías (Isaías 6:1-8), y el fuego, la tormenta y las nubes reflejan la revelación en el Sinaí (Éxodo 19:1). -25; 24:1-8). “Pero lo único de Ezequiel son las imágenes de carros, ruedas y alas girando juntas y ofreciendo una sensación de libertad dinámica y agilidad del esplendor [del Señor] (cf. 2 Reyes 2:11)” (Duggan, The Consuming Fire , 311 ).
bri, sans-serif;"> 2. La visión de Ezequiel: La visión de Ezequiel es a la vez un signo de esperanza y un signo de juicio: esperanza porque el Señor se revela a su pueblo en el exilio; juicio, porque la gloria del Señor está a punto de salir del Templo en Jerusalén. “El movimiento de la gloria del Señor fuera del Templo en Jerusalén y la promesa de su regreso al Templo restaurado proporcionan el marco del texto. Por medio del exilio, el Señor transformará a su pueblo de tal manera. que podrá habitar en medio de ellos (48:35; cf. 3:12)” (Duggan, The Consuming Fire , 311). Ve, sobre el firmamento, sobre los ángeles, y sentado sobre una semejanza de Dios. trono, una semejanza en forma humana. Daniel verá a uno como un hijo de hombre venir ante el trono de Dios y recibir dominio, gloria y realeza. Juan verá una visión similar en el Libro del Apocalipsis. Verá uno semejante a un Hijo del hombre (Apocalipsis 1:13). Al igual que Ezequiel, Juan también ve cuatro seres vivientes alrededor del trono de Dios: uno como un león, otro como un buey, uno como un hombre y otro como un águila. Cantan: “¡Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es y el que ha de venir!”. (Apocalipsis 4:6-8). Cuando los seres vivientes dan gloria, honra y gracias a Dios, los veinticuatro ancianos se postran en adoración, despojándose de sus coronas y cantando: “Digno eres, Señor y Dios nuestro, de recibir gloria, honra y poder, por ti. creaste todas las cosas, y por tu voluntad existieron y fueron creadas” (Apocalipsis 4:9-11).3. La Segunda Predicción de Su Muerte y Resurrección: En el Evangelio, Jesús predice su muerte y resurrección por segunda vez. La primera vez que hizo esto, Pedro reaccionó muy fuerte y llevó a Jesús aparte para reprenderlo y decirle: “Dios no lo quiera, Señor”. Esta segunda vez nadie se opone a Jesús, sino que se angustian mucho y se abruman de dolor. La tercera vez que Jesús predice su muerte, Santiago y Juan afirman que beberán el cáliz del sufrimiento con Jesús. En conjunto, podemos discernir un movimiento en el camino hacia Jerusalén desde una oposición enérgica hasta una resignación angustiada y una aceptación compartida. En su primer anuncio de su muerte y resurrección, Jesús dijo simplemente que debía sufrir mucho de parte de los ancianos, los principales sacerdotes y los escribas, y ser asesinado. La segunda vez, Jesús dice que como Hijo del Hombre, debe ser entregado en manos de los hombres y que lo matarán. La tercera vez dice que los principales sacerdotes y los escribas condenarán a muerte al Hijo del Hombre y lo entregarán a los gentiles para que sea escarnecido, azotado y crucificado. El tercero proporciona detalles sobre su próximo sufrimiento e indica cómo será asesinado. La conversación de Jesús con Pedro también revela su filiación divina. Le pregunta a Pedro: ¿Los reyes de la tierra cobran peajes o impuestos censales “a otros” o “a los hijos”? Mientras que los reyes cobran peajes e impuestos a su pueblo y a las naciones que gobiernan, ningún rey grava a sus propios hijos e hijas. Están exentos: “El rey en esta analogía representa a Dios; Jesús como Hijo de Dios (3:17; 17:9) es el Hijo del Rey. Así como los hijos reales en un reino secular están exentos de pagar los impuestos del rey, así también Jesús, como Hijo de Dios, está libre de pagar un impuesto por la casa de Dios, el templo” (Mitch y Sri, El Evangelio de Mateo , 223). .
Conversando con Cristo: Señor Jesús, se me ha dado el maravilloso don de la filiación divina. Estoy seguro de que no comprendo completamente todo lo que esto significa. Un día, viendo al Padre, a ti y al Espíritu Santo cara a cara, sabré verdaderamente lo que significa ser hijo de Dios.
Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo miro a mis hijos? ¿Los conozco bien? ¿Conozco sus fortalezas y debilidades? ¿Sé qué los hace únicos? ¿Cómo reacciono ante sus éxitos? ¿Cómo reacciono ante sus fracasos? ¿Puedo hacer la misma reflexión, pensando en cómo me ve Dios Padre? ¿Qué es lo que más quiere el Padre de mí en este momento?
