Matthew 13:54-58

Jeremías 26:1-9

Salmo 69:5, 8-10, 14

Mateo 13:54-58

Jesús vino a su lugar natal y enseñó a la gente en su sinagoga.

Ellos quedaron asombrados y dijeron:

“¿De dónde sacó este hombre tanta sabiduría y milagros?

¿No es el hijo del carpintero?

¿No se llama su madre María?

¿Y sus hermanos Santiago, José, Simón y Judas?

¿No están todas sus hermanas con nosotros?

¿De dónde sacó este hombre todo esto?

Y se ofendieron con él.

Pero Jesús les dijo:

“Un profeta no carece de honor excepto en su lugar natal.

y en su propia casa”.

Y no realizó allí muchos milagros.

por su falta de fe.

Oración inicial: Señor Dios, contemplo hoy el misterio del rechazo de tu Hijo en su ciudad natal de Nazaret. Oro para nunca ofenderme con Jesús y siempre darle la bienvenida a mi vida. Creo, Señor, ayuda a que mi fe crezca y florezca.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. El rechazo de Jeremías: Cuando el rey Joacim fue instalado como rey vasallo de Judá en 609 a.C., Jeremías ocupó un lugar central en Jerusalén al predicar su famoso “Sermón del Templo” (Jeremías 7:1-15, 26:2-19). . Al igual que los profetas que ministraron antes que él, Jeremías enseñó que los sacrificios rituales sin obediencia a Dios y la injusticia hacia el prójimo provocan la ira de Dios. Es por eso que Jeremías predica que Dios destruirá el Templo en Jerusalén tal como había destruido el santuario de Siló (ver Amós 2:6-4:12; Oseas 4:1-19; Miqueas 7:1-7) (ver Duggan , El fuego consumidor , 295). La referencia a Silo se remonta a la época de los Jueces, a los siglos anteriores al rey David, cuando el Arca de la Alianza estaba alojada en Silo, la capital de facto de Israel en ese momento. Después de que los filisteos capturaran el Arca en la batalla y la devolvieran a los israelitas algunos meses después, fue llevada a Quiriat-jearim durante veinte años. El rey David trasladó el Arca a la casa de Obed-edom durante tres meses y luego la llevó a Jerusalén, donde su hijo Salomón construyó el Templo. Sin embargo, durante la época de Jeremías, la ciudad de Silo estaba en ruinas. El castigo por la desobediencia, la idolatría y la injusticia de Jerusalén sería la destrucción del Templo y la ciudad tal como fue destruida Silo. El pueblo no quiso escuchar la profecía de Jeremías y se apoderó de él, clamando que lo mataran por hablar contra el templo, la casa del Señor.

2. El Rechazo de Jesús, el Nuevo Jeremías: De esta manera, Jeremías prefigura a Jesucristo, quien predice la destrucción del Segundo Templo. Jesús dijo: “En verdad os digo que no quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada” (Mateo 24:1-3). Al igual que Jeremías, Jesús fue arrestado y puesto en prisión.ial por sacerdotes que exigieron su muerte. Testigos falsos acusaron a Jesús de decir que podía destruir el templo de Dios y reconstruirlo en tres días (Mateo 26:61). Confundieron sus palabras y no sabían que hablaba del templo de su cuerpo (Juan 2:19-21). Jesús también fue rechazado por los nazarenos, sus compatriotas, en el evangelio de hoy. Jesús vino a su lugar natal y enseñó en la sinagoga. Esta vez, la gente no se asombró de manera positiva, sino negativa y se ofendió con Jesús. No podían creer que el humilde carpintero que habían conocido durante tantos años fuera capaz de hablar con sabiduría y realizar hazañas poderosas. Jesús es el profeta parecido a Moisés que es más grande que Moisés. Al igual que los profetas de la antigüedad, entre los que se encuentra Jeremías, Jesús no fue honrado en su lugar natal ni en su propia casa.

3. La falta de fe en Jesús: Jesús pudo hacer algunos milagros en Nazaret, pero no muchos. Esto se debió a la falta de fe del pueblo. “La palabra para falta de fe es literalmente 'incredulidad', una palabra que Mateo usa sólo para describir a aquellos que se oponen y rechazan a Jesús. Cuando los apóstoles lucharon en la fe, se les llama 'hombres de poca fe' (6:30), mientras que la gente en la ciudad natal de Jesús son abiertamente incrédulos que se ofenden con él y lo rechazan” (Mitch y Sri, El Evangelio de Mateo , 185). A lo largo de nuestra vida, a veces nos costará creer y amar como debemos. Esto es algo que nos enseñan los santos del Evangelio. Lucharemos. Pero, al mismo tiempo, oramos para no perder el don de nuestra fe y rechazar a Jesús como los nazarenos y los líderes religiosos de Israel.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, veo cómo la gente de tu pueblo se ofendió contigo. En lugar de creer en tus palabras de sabiduría y tus obras de poder, te rechazaron. Oro para no rechazarte en mi vida. No me dejes elegir el camino del pecado ni rechazar el camino que lleva a la vida eterna contigo.

Viviendo la Palabra de Dios: Cuando predicamos el Evangelio del Reino de Dios, a veces también nosotros encontraremos oposición y seremos rechazados como Jeremías y Jesús. Ese día, no debemos preocuparnos por lo que debemos decir, porque el Espíritu Santo nos enseñará y nos dará las palabras que debemos decir (Mateo 10:19; Lucas 12:11-12). Como canta el salmista, soportaremos el insulto y el rechazo por causa del Señor. El cuerpo resucitado y glorificado de Jesús es el Nuevo Templo de Dios, y nuestro celo por este Templo, el Cuerpo de Cristo, nos consume. Oramos para que Dios nos ayude con su gracia y favor en nuestra misión de anunciar su Reino. Oramos también para que los hombres y mujeres no rechacen a Jesús, sino que lo acojan a él y a su reinado.