Matthew 10:34-11:1

Isaías 1:10-17

Salmo 50:8-9, 16bc-17, 21 y 23

Mateo 10:34-11:1

Jesús dijo a sus Apóstoles:

“No penséis que he venido a traer paz a la tierra.

No he venido a traer paz sino espada.

porque he venido a poner

un hombre contra su padre,

una hija contra su madre,

y nuera contra su suegra;

y sus enemigos serán los de su casa.

“Quien ama a padre o madre más que a mí no es digno de mí,

y el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí;

y el que no toma su cruz

y seguirme no es digno de mí.

Quien encuentre su vida la perderá,

y el que pierda su vida por mí, la encontrará.

“Quien a vosotros recibe, a mí me recibe,

y el que me recibe, recibe al que me envió.

El que recibe a un profeta porque es profeta

recibirá la recompensa de un profeta,

y el que recibe a un justo

porque el es justo

recibirá la recompensa del justo.

Y el que da solo un vaso de agua fría

a uno de estos pequeños a beber

porque es un discípulo

En verdad os digo que no perderá su recompensa.

Cuando Jesús terminó de dar estos mandamientos a sus Doce discípulos,

se fue de aquel lugar para enseñar y predicar en sus pueblos.

Oración inicial: Señor Dios, hoy es difícil escuchar las palabras de Jesús. Habla de traer una espada en lugar de paz, instigar conflictos familiares y la necesidad de amarlo más que a mi propia familia. Suaviza la dureza de mi corazón para recibir tu Palabra y comprenderla para que dé frutos abundantes.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Tribulación y the Fin del exilio: En el Evangelio leemos el final del segundo gran discurso de Jesús en Mateo: el Discurso Misionero. Después de haber designado a los doce Apóstoles, Jesús les dio instrucciones y los preparó para enfrentar la persecución de sus compatriotas, los gentiles e incluso de sus propias familias. Al proclamar el reino de Dios, los discípulos experimentarían pruebas y tribulaciones. Estos son eventos que señalan el fin del exilio del pueblo de Dios y la era del Mesías. “La proclamación del reino causará división no por el mensaje en sí sino por la forma en que la gente lo recibe. Las respuestas variarán desde una recepción total hasta un rechazo hostil, y esto causará discordia –incluso hostilidad– dentro de las familias” (Mitch y Sri, The Gospel of Matthew , 148). Los discípulos de Jesús compartirán la humillación de la Cruz. Perderán su vieja vida terrena de pecado por causa de Jesús y, a su vez, ganarán la vida eterna unida a él. Fortalecidos y guiados por el Espíritu Santo, producirán buenos frutos para el reino. Como trabajadores de la viña de Dios, producirán uvas dulces; como trabajadores en el campo de Dios, producirán una cosecha abundante; como pescadores de hombres, sacarán una gran pesca. ¿Hay algún conflicto en mi familia extensa que pueda abordar con caridad y amor?

2. Mensaje de Isaías a Judá: Nuestra Primera Lectura está tomada del Libro del profeta Isaías. Hemos estado leyendo durante las últimas semanas sobre Elías y Eliseo y hemos leído de Amós y Oseas, quienes profetizaron para el Reino del Norte de Israel. Isaías fue llamado a profetizar al Reino del Sur de Judá y a Jerusalén en el siglo VIII a.C. durante los reinados de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías. El sábado leemos la historia del llamado de Isaías durante una visión en el Templo. Hoy leemos el primer capítulo de su libro, que compara a Judá con las ciudades pecadoras de Sodoma y Gomorra. Al igual que el pueblo del Reino de Israel, en el norte, que ofrecía sacrificios rituales pero oprimía a los pobres, el pueblo de Judá ha caído en la misma hipocresía. Dios no es glorificado y alabado con ofrendas vanas, sino con corazones puros, obras justas y servicio a los pobres. Dios le dice al pueblo que aunque sus pecados sean como la escarlata, serán emblanquecidos como la nieve y la lana (Isaías 1:18). Dios recompensará a los que sean obedientes a su ley y a su palabra. Dios promete descargar su ira sobre sus enemigos y redimir a Sion.

3. El mensaje de Isaías 2-5: Mañana, nuestra Primera Lectura será tomada de Isaías 7. Dado que nos saltamos los capítulos 2-5, es beneficioso reflexionar brevemente sobre el mensaje de esos capítulos. Isaías 2 habla del reinado universal de Dios. El profeta prevé el día en que todas las naciones vendrán al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob. Los pueblos de todas las naciones aprenderán los caminos de Dios: “Porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová” (Isaías 2:1-3). Este pasaje se cumple el día de Pentecostés, cuando la gente de muchas naciones se reúne en Jerusalén y recibe la Nueva Ley de los Apóstoles llenos del Espíritu. El capítulo tres comunica el juicio de Dios sobre los pecadores Judá y Jerusalén: “Jerusalén tropezó, y Judá cayó” (Isaías 3:8). Isaías dice que las palabras y los hechos del pueblo se oponen a Dios y desafían su gloriosa presencia. El pueblo es indiferente a Dios, proclama sus pecados como Sodoma y se trae el mal sobre sí mismo. Dios juzga a los gobernantes de Judá por devorar la viña del Señor y oprimir a los pobres; juzga a las mujeres de Jerusalén por su vanidad. El capítulo cuatro nos cuenta lo que Dios hará por su pueblo: lavará las inmundicias de las hijas de Sión y limpiará las manchas de sangre de Jerusalén. Llenará a Sión con su santa presencia, de manera similar al viaje del pueblo de Israel en el desierto: cubrirá el Monte Sión como una nube durante el día y como humo y fuego durante la noche. Finalmente, el capítulo cinco utiliza la imagen de una viña para decirle al pueblo cuánto ha hecho Dios por ellos: qué más, pregunta Dios, podría haber hecho por la casa de Judá. En lugar de producir buenas uvas, Judá ha producido uvas silvestres y agrias. Por esto los muros de Jerusalén serán derribados y el pueblo será enviado al exilio (Isaías 5:13). Isaías, entonces, oscila entre la condenación del pecado y la promesa de redención. Todas las naciones, no sólo Judá, adorarán a Dios en su santo monte.mancha. Serán purificados de su pecado y recibirán la ley de Dios. Dios protegerá a su pueblo y estará presente entre ellos.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, el camino a la salvación pasa por la tribulación. No te pido que elimines las pruebas, las tentaciones y las tribulaciones de mi vida. Más bien, te pido humildemente que me fortalezcas, me guíes y me protejas en mi camino hacia ti.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Qué pruebas, tentaciones y tribulaciones estoy experimentando en este momento? ¿Cómo me va con ellos? ¿Confío en mí mismo para salir victorioso o me veo peleando la buena batalla con Jesús a mi lado?