Matthew 8:23-27

Cuando Jesús subió a la barca, sus discípulos lo siguieron.

De repente se desató una fuerte tormenta en el mar,

de modo que el barco estaba siendo inundado por las olas;

pero estaba dormido.

Ellos vinieron y lo despertaron, diciendo:

“¡Señor, sálvanos! ¡Estamos pereciendo!

Él les dijo: “¿Por qué estáis aterrorizados, hombres de poca fe?”

Luego se levantó, reprendió a los vientos y al mar,

y reinaba una gran calma.

Los hombres estaban asombrados y decían: ¿Qué clase de hombre es éste?

¿A quién obedecen hasta los vientos y el mar?

Oración inicial: Señor Dios, no quiero ser de poca fe. Quiero crecer en mi fe y confianza en ti cada día. No tengo por qué estar aterrorizado, porque tú eres mi Señor y mi Dios. Sálvame, oh Señor. Calma los vientos que me rodean y háblame en la quietud de mi corazón.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. La hipocresía de los ricos en Israel: En la Primera Lectura, el profeta Amós continúa comunicando el juicio de Dios sobre el Reino del Norte de Israel. Las diez tribus del norte de Israel fueron acusadas de opresión, robo y violencia. Por ello, sufrirán invasión y saqueo. Las mujeres ricas de Samaria son juzgadas por su opresión de los pobres y por su estilo de vida indulgente. Por esto, serán llevados al exilio (Amós 4:1-3). Los hombres de Israel son juzgados por su adoración idólatra en los santuarios de Betel y Gilgal. Por esto, sufrirán hambre, sequía, pestilencia y ruina agrícola (Amós 4:4-13). Amós se estableció en el santuario de Betel, en el sur de Israel, para predicar a la comunidad cuando se reunían para adorar. Lo hizo porque “sabía que el letargo espiritual se deriva de un ritual sin la palabra de Dios. … De Amós escuchamos no sólo la palabra de Dios sino también el sonido de su voz. [El Señor] ruge como un león” (Duggan, The Consuming Fire , 248). Amós sabía que el pueblo rico de Israel caía en la hipocresía. Por un lado, celebraban ritos elaborados en el santuario de Betel y, por el otro, oprimieron a los pobres y necesitados en Israel. Siglos después, Jesús enseñará que: “si estás llevando tu ofrenda al altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí delante del altar, ve y reconcíliate primero con tu hermano, y luego vuelve”. y presentad vuestra ofrenda” (Mateo 5:23-24). La Primera Carta de Juan se hace eco de esto: Si alguno dice que ama a Dios, pero odia a su hermano, es mentiroso (ver 1 Juan 4:20). Oración: ¿Hay alguna hipocresía en mi vida? ¿Voy a misa los domingos y descuido a los necesitados que me rodean?

2. Resistir la Palabra de Dios: Dios trató de traer de vuelta el Reino del Norte de Israel y les envió a Elías, Eliseo, Amós y Oseas, pero finalmente Israel rechazó la palabra de Dios: “Al rechazar las palabras de Amós (7:10-13) ) y al silenciar a otros profetas (2:12), Israel demuestra falta de voluntad para escuchar al Señor. Amós percibe que el Señor corregirá a Israel precisamente cediendo a su exigencia de silencio: no le hablará durante algún tiempo. En un futuro cercano, esta tierra materialmente próspera experimentará una hambruna profunda y generalizada, no por el pan físico, sino por escuchar la palabra de Dios” (Duggan, The Consuming Fire , 248). Israel se niega a escuchar a Dios & rsquPalabra de Dios, comunicada a través de los profetas, y esta terquedad eventualmente desencadenará la aflicción del exilio. En todo esto Dios nunca abandona a su pueblo. Él permite su humillación y sufrimiento en un esfuerzo por traerlos de regreso. ¿Dónde resisto la palabra de Dios?

3. Dios está con su pueblo: El evangelio de hoy es una invitación a confiar en Dios y en su Palabra. El episodio de la barca recuerda la historia de Jonás, cuando el mar se calmó sólo arrojando al mar al reacio profeta. Jesús, sin embargo, es mayor que Jonás (Mateo 12:41). Jesús, el Hijo de Dios, no necesita ser arrojado al mar para calmarlo, demuestra que tiene poder sobre toda la creación, los vientos y el mar. La situación de los apóstoles refleja la situación de Israel y Judá antes de la venida de Jesucristo. Clamaron en los salmos y en su oración: “¡Señor, sálvanos! Estamos pereciendo”. Parecía que Dios estaba dormido e indiferente a su clamor. Sin embargo, la verdad es lo contrario: Dios estuvo con su pueblo todo el tiempo. Los preparó para recibir a su Hijo que los salvaría no sólo de una tormenta o por un día, sino del enemigo de la muerte y les concedería la vida eterna. La situación de los apóstoles refleja también nuestra propia vida. Luchamos contra las olas, contra las tentaciones de la carne, contra el diablo. Y puede parecer que estamos a punto de perecer, abrumados por cosas demasiado grandes para que podamos manejarlas. Sólo cuando acudimos a Dios, a Jesucristo, que estuvo allí desde el principio, se restablece la paz. El exilio de Israel en 722 a. C. y de Judá en 586 a. C. fueron ambos permitidos por Dios, para que el pueblo volviera a él. En el exilio, aprendieron la dura lección de invocar a Dios en su sufrimiento y confiar en él. Dios a menudo permite pruebas en nuestras vidas para ayudarnos a volver nuestro corazón a él con confianza y amor renovados. Dios es un buen Padre y dará cosas buenas a sus hijos que las pidan. Dios escuchó el clamor de Israel y les envió un Salvador. Cristo escuchó el clamor de los Apóstoles y los salvó del mar. Dios escucha nuestro clamor y nos envía su Espíritu Santo para llevarnos de regreso a Él a través de su Hijo unigénito Jesucristo. ¿Clamo a Dios por salvación en oración?

Conversando con Cristo: Señor Jesús, sálvame. Despierta tu fuerza y defiéndeme. Cuando me siento tentado a pensar que estás dormido o que me has olvidado, necesito saber que siempre estás ahí en la popa de mi barco, listo para ayudar. Eres poderoso y puedes calmar las fuerzas del mal. Tú eres Dios y puedes llevarme a puerto seguro.

Viviendo la Palabra de Dios: Si encontré hipocresía en mi vida, ¿cómo puedo trabajar con la gracia de Dios para erradicarla? Si encontré resistencia a la palabra de Dios en mi vida, ¿cómo puedo acogerla mejor?