- Martes de la Undécima Semana del Tiempo Ordinario
Matthew 5:43-48
1 Reyes 21:17-29
Salmo 51:2-4, 5-6ab, 11 y 16
Mateo 5:43-48
Jesús dijo a sus discípulos:
“Habéis oído que se dijo:
Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo.
Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos.
y orad por los que os persiguen,
para que seáis hijos de vuestro Padre celestial,
porque él hace salir su sol sobre malos y buenos,
y hace llover sobre justos e injustos.
Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis?
¿No hacen lo mismo los recaudadores de impuestos?
Y si saludáis sólo a vuestros hermanos,
¿Qué tiene de inusual eso?
¿No hacen lo mismo los paganos?
Sed, pues, perfectos, como es perfecto vuestro Padre celestial”.
Oración inicial: Señor Dios, busco ser perfecto y misericordioso como tú eres perfecto y misericordioso. Eres paciente y no te rindas conmigo. Me buscas como a la oveja descarriada cuando me descarrío, vendas mis heridas con amor y me llevas a casa contigo.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. La sexta antítesis: En el Sermón de la Montaña, Jesús lleva a su cumplimiento seis leyes del Antiguo Testamento a modo de antítesis. Introduce una antigua ley: "Habéis oído que fue dicho", y luego la cumple cuando enseña: "Pero yo os digo". En la Antigua Ley, Dios ordenó a los israelitas “amar a su prójimo” (Levítico 19:18) y Moisés expulsar y destruir a sus enemigos (Deuteronomio 7:1-11; 12:29-31; 20:10). -18). Así como Jesús tuvo que corregir la concesión de Moisés que permitía el divorcio, también tuvo que corregir los mandamientos de Moisés respecto a guerra y odio a los demás. Moisés dio las leyes relativas a la destrucción total de los cananeos para tratar de proteger a los israelitas de la influencia cananea y de caer en la idolatría. El mandato de perseguir total ( herem ) la guerra contra las ciudades de los cananeos en la tierra no era parte del pacto original del Sinaí, sino que era una concesión a la pecaminosidad y la dureza de corazón de Israel (ver Bergsma y Pitre, Una introducción católica a la Biblia: El Antiguo Testamento , 309-310) .
2. Imitando a nuestro Padre: Cuando amamos a nuestros enemigos y oramos por quienes nos persiguen, estamos imitando a nuestro Padre celestial. El Padre nos ama y nos busca incluso cuando le ofendemos con nuestro pecado. “Así como Israel debía imitar a Dios en ser 'santo' (Levítico 19:2), Jesús llama a la Iglesia a imitar la perfecta compasión de Dios (Lucas 6:36). El Padre es bondadoso y misericordioso tanto con los buenos como con los malos, por eso sus hijos deben extender misericordia incluso a sus enemigos” ( Ignatius Catholic Study Bible: New Testament , 17).
oNormal" style="margen: 0in; font-family: Calibri, sans-serif;"> 3. El arrepentimiento de Acab: En la Primera Lectura, cuando Elías confronta al rey Acab por sus acciones pecaminosas, el rey se arrepiente de lo que le hizo a Nabot y de su idolatría. El rey rasgó su Se vistió de cilicio, ayunó y se humilló ante el Señor. Dios declara que el linaje de Acab llegará a su fin, como los de Jeroboam y Baasa, pero debido al arrepentimiento de Acab, la destrucción de su linaje no vendrá sobre su casa. durante su vida, sino durante los reinados de sus hijos, Ocozías (853-852 a. C.) y Joram (852-841 a. C.). De hecho, los setenta descendientes varones de Acab serán exterminados bajo el mando de Jehú, quien fue ungido como. rey de Israel por el profeta Eliseo y encabezó una nueva y quinta línea de reyes israelitas (2 Reyes 9:1-10:31). El Salmo responsorial de hoy proclama cómo somos pecadores y cómo Dios es misericordioso. nuestras ofensas, para lavar nuestra culpa y para limpiarnos de nuestros pecados.Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú me enseñas que el corazón de la Ley de tu Padre es el amor. Pides que mi fe en ti florezca y se complete en actos de amor. En la Cruz oraste por tus enemigos y pediste que fueran perdonados. Ayúdame a recordar tu ejemplo cuando lucho por orar y perdonar.
Viviendo la Palabra de Dios: ¿He orado alguna vez por mis enemigos? ¿Por qué considero a alguien un enemigo? ¿Qué quiero realmente para mis enemigos y los que me persiguen? ¿Pido su conversión del pecado o quiero verlos vencidos?