Matthew 5:27-32

1 Reyes 19:9a, 11-16

Salmo 27:7-8a, 8b-9abc, 13-14

Mateo 5:27-32

Jesús dijo a sus discípulos:

“Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio.

Pero te digo,

todo el que mira a una mujer con lujuria

ya ha cometido adulterio con ella en su corazón.

Si tu ojo derecho te hace pecar,

sácalo y tíralo.

Es mejor para ti perder a uno de tus miembros.

que ser arrojado todo tu cuerpo al Gehena.

Y si tu diestra te hace pecar,

córtalo y tíralo.

Es mejor para ti perder a uno de tus miembros.

que tener todo tu cuerpo en la Gehena.

“También se dijo,

Cualquiera que se divorcie de su mujer deberá darle carta de divorcio.

Pero te digo,

el que se divorcie de su mujer (a menos que el matrimonio sea ilícito)

la hace cometer adulterio,

y el que se casa con una divorciada comete adulterio”.

Oración inicial: Señor Dios, deseo cada día encontrarme contigo en oración. Te encuentro en tu Palabra y en lo más profundo y jardín de mi corazón. Escucho tu suave voz mientras caminas conmigo y me llenas de tu Espíritu.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Pagador de la Antigua Alianza en el Génesis: El episodio de Elías, en la Primera Lectura, es un testimonio elocuente de la realidad de nuestro encuentro con Dios en la oración. En cierto sentido, Elías representa un momento culminante en la oración del Antiguo Testamento: el viento, el terremoto, el fuego y Dios al pasar, recuerdan otros episodios de encuentros orantes entre Dios y su pueblo. La historia de Adán y Eva en el jardín antes de la caída sugiere una relación estrecha entre Dios y sus hijos. El huerto era el lugar habitual de encuentro entre Dios y el hombre. Después de la caída, se nos dice que Dios estaba caminando en el jardín con la brisa fresca del día (Génesis 3:8). Después de la caída, la relación del hombre con Dios continúa: en la ofrenda de los primogénitos del rebaño de Abel, en la invocación del nombre divino en tiempos de Enoc (Génesis 4:26), en el caminar de Enoc y Noé con Dios (Génesis 5:24; 6:9), y en la ofrenda de Noé que agradó a Dios (Génesis 8:20-21) ( CCC , 2569). Dios camina con nosotros. Él está presente para nosotros y desea que entremos en comunión de oración con él.

2. La oración de Mo del Antiguo PactoSes y Elías: La Primera Lectura recuerda también los encuentros entre Dios y Moisés. Dios llamó a Moisés desde el fuego de la zarza ardiente. Al pie del monte Sinaí hubo truenos y relámpagos, humo, fuego y un terremoto (Éxodo 19:16-18). Más adelante, cuando Moisés pide ver la gloria de Dios, Dios responde: “Haré pasar delante de vosotros toda mi bondad, y proclamaré delante de vosotros mi nombre 'El Señor'; y seré misericordioso con quien tendré misericordia, y seré misericordioso con quien tendré misericordia”. Dios colocó a Moisés en la hendidura de una roca y lo cubrió hasta que pasó. Dios retiró su mano, permitiéndole a Moisés ver su espalda, pero no le mostró su rostro. Elías no encuentra a Dios en el viento, el terremoto o el fuego, sino en una suave y susurrante brisa. El Catecismo conecta la experiencia de Elías con la de Moisés y la Transfiguración: “Tomando el camino del desierto que conduce al lugar donde el Dios vivo y verdadero se revela a su pueblo, Elías, como Moisés antes que él, se esconde 'en una hendidura de la roca'. ' hasta que la misteriosa presencia de Dios haya pasado. Pero sólo en el monte de la Transfiguración contemplarán Moisés y Elías el rostro descubierto de aquel a quien buscaban; 'la luz del conocimiento de la gloria de Dios [brilla] en el rostro de Cristo', crucificado y resucitado” ( CIC , 2584).

3. Oración y Vida del Nuevo Pacto: El Salmo de hoy nos invita a orar: “Anhelo ver tu rostro, oh Señor”. Nuestro anhelo y espera por el Señor tiene respuesta en la venida de Jesucristo. La ley de la Antigua Alianza fue incapaz de reconciliarnos con Dios; la Nueva Alianza, establecida por Jesucristo, cumple y perfecciona la Ley Antigua. La Ley Nueva, enseña el Catecismo , es la gracia del Espíritu Santo: es ley de amor porque nos hace actuar por amor infundido por el Espíritu Santo; es ley de gracia porque confiere la fuerza de la gracia para actuar; es ley de libertad porque nos libera de las observancias rituales y jurídicas de la Ley Antigua ( CCC , 1972). En su Sermón de la Montaña, Jesús propone una revisión fundamental del modo de entender y realizar la ley moral de la Antigua Alianza. Ayer vimos su revisión del Quinto Mandamiento. Hoy Jesús aborda el sexto mandamiento. Mañana Jesús retoma el octavo mandamiento. En su revisión, Jesús lleva a cumplimiento la Ley Antigua por el Reino de los Cielos. Desafía al Nuevo Pueblo de Dios a una justicia que supera la de los escribas y fariseos. En particular, somos desafiados a vivir una pureza interior radical: “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios” (Mateo 5:8). Pureza de corazón significa vida según lo que quiere el Espíritu y no según lo que quiere la carne (Romanos 8:5-10; Gálatas 5:19-23). De esta manera, a través de la vida según el Espíritu y orando en unión con el Hijo, entramos verdaderamente en comunión con Dios.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, enséñame a orar como debo. No quiero multiplicar palabras innecesariamente. Quiero una verdadera relación contigo. Te alabaré y te daré gracias por todo lo que has hecho. Te pediré lo que necesito según la voluntad de tu Padre. Pediré perdón y misericordia cuando falle y peque contra ti.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo es mi vida de oración? ¿Cuándo rezo mejor? ¿Por la mañana o por la tarde? ¿En el fin de semana? ¿Veo la oración como conversar con Dios, tener una conversación con un amigo que me ama? ¿Qué me pide Dios que haga para mejorar mi vida de oración?