Matthew 5:1-12

1 Reyes 17:1-6

Salmo 1211bc-2, 3-4, 5-6, 7-8

Mateo 5:1-12

Cuando Jesús vio la multitud, subió al monte,

y cuando se hubo sentado, se le acercaron sus discípulos.

Comenzó a enseñarles, diciendo:

“Bienaventurados los pobres de espíritu,

porque de ellos es el Reino de los cielos.

Bienaventurados los que lloran,

porque serán consolados.

Bienaventurados los mansos,

porque ellos heredarán la tierra.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia,

porque quedarán satisfechos.

Bienaventurados los misericordiosos,

porque se les mostrará misericordia.

Bienaventurados los limpios de corazón,

porque verán a Dios.

Bienaventurados los pacificadores,

porque serán llamados hijos de Dios.

Bienaventurados los que sufren persecución por causa de la justicia,

porque de ellos es el Reino de los cielos.

Bienaventurados vosotros cuando os insulten y os persigan.

y pronunciarán toda clase de mal contra vosotros mintiendo por mi causa.

Alegraos y alegraos,

porque tu recompensa será grande en el cielo.

Así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros”.

Oración inicial: Señor Dios, tengo la bendición de ser miembro del Pueblo de Dios del Nuevo Pacto. Ayúdame a apreciar y valorar lo que eso significa. La humanidad caminó en oscuridad durante siglos pero ahora tiene la luz de Cristo y sus palabras de vida eterna. He recibido esa luz y esas palabras, y os lo agradezco.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Transformar maldiciones en bendiciones: Durante las próximas doce semanas nuestro Evangelio de los días laborables será tomado del Evangelio según Mateo. Una de las características del evangelio de Mateo son los cinco discursos que pronuncia Jesús. Cuando Jesús sube a la montaña, se sienta y pronuncia la Nueva Ley en el Sermón de la Montaña. En este primer discurso y en los otros cuatro, actúa como el Nuevo Moisés. En el Antiguo Pacto, dado por Moisés, había bendiciones por la obediencia y maldiciones por la desobediencia (ver Deuteronomio 28). Moisés prometió cosas como prosperidad material, descendencia numerosa y victoria sobre los enemigos a quienes obedecen la voz de Dios y observan sus mandamientos. También prometió frustración, enfermedades, hambrunas, p.lagunas, exilio, invasión extranjera y trabajo infructuoso sobre aquellos que desobedecen los mandamientos y estatutos de Dios. En el Nuevo Pacto, Jesús transforma algunas de las antiguas maldiciones (pobreza, duelo, persecución) en el camino hacia las bendiciones del Nuevo Pacto. En el Nuevo Pacto, la riqueza material, la prosperidad, los logros y el placer corporal pueden ser peligrosos. Pueden fácilmente llevar a una persona a confiar más en sí misma y en las cosas de este mundo pasajero que en su Padre Celestial. Por otro lado, nuestro sufrimiento en esta vida y nuestras buenas obras (de justicia, caridad y misericordia), unidos a Cristo y potenciados por la gracia divina, conducen a bendiciones eternas.

2. Cristo nuestro Ejemplo: Jesús da el ejemplo supremo de cómo vivir las bienaventuranzas. Jesús habla y camina. Es pobre de espíritu, sin lugar donde reclinar la cabeza (Mateo 8:30). Él es el que llora como varón de dolores. Tiene hambre y sed de justicia. Él es el misericordioso que llama a sus seguidores a practicar la misericordia (Mateo 18:21-35). Es puro de corazón y ama a su Padre con amor indiviso. Él es el príncipe de paz que es perseguido por causa de la justicia. Es inocente y, sin embargo, es insultado y perseguido al ser crucificado (Mateo 27:39-44). Jesús no sólo modela la Nueva Ley para nosotros sino que también promete darnos el Espíritu Santo y la gracia para cumplir las demandas de la Nueva Ley.

3. El profeta Elías: La Primera Lectura, del Primer Libro de los Reyes, retoma la historia del Reino de Israel. En febrero, durante la quinta semana del Tiempo Ordinario, leímos el Primer Libro de los Reyes y aprendimos cómo y por qué el Reino de David y Salomón se dividió en el Reino de Judá, en el sur, y el Reino de Israel, en el norte. Durante el Tiempo Ordinario, de las semanas seis a nueve, y durante la Cuaresma y la Pascua, la Liturgia de la Palabra rompe con la historia del reino de David, pero la retoma nuevamente en la semana diez. Hoy nos encontramos con la figura del profeta Elías. Ministró en el reino norteño de Israel durante el reinado del malvado rey Acab (874-853 a. C.). Su ministerio de renovación tenía como objetivo luchar contra la adoración de Baal en el Reino del Norte y llamar al pueblo a volver al Señor. La Primera Lectura revela que el dios cananeo, Baal, que era el dios de la tormenta y la lluvia, en realidad no es ningún dios. Es YHWH, el Dios de Israel, quien trae y detiene las lluvias. La alimentación de Elías con pan y carne recuerda cómo Dios alimentó a Israel con pan (maná) y carne (codornices) en el desierto (ver Biblia de estudio católica de Ignacio: El primer y segundo libro de los Reyes , 49). En muchos sentidos, la vida de Elías muestra cómo es una nueva figura de Moisés. Jesús, sin embargo, es el Nuevo Moisés supremo.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, te doy gracias por el don de la Nueva Ley y por la gracia del Espíritu Santo para cumplirla. Vosotros tenéis verdaderamente palabras de vida eterna y habéis trazado el camino que conduce a la bienaventuranza eterna. Ayúdame a elegir este camino siempre en todo lo que hago.

Viviendo la Palabra de Dios: Cuando examino mi conciencia ante el Sacramento de la Reconciliación, ¿limito mi examen a los 10 Mandamientos? ¿Cómo puedo examinar mi conciencia a la luz de las Bienaventuranzas y de la Ley Nueva: ¿Soy pobre de espíritu? ¿Misericordioso? ¿Mansos y puros de corazón? ¿Un pacificador? ¿Solo en mi trato con los demás? ¿Generoso al dar a los pobres?