Mark 12:28-34

2 Timoteo 2:8-15

Salmo 25:4-5ab, 8-9, 10 y 14

Marcos 12:28-34

Uno de los escribas se acercó a Jesús y le preguntó:

“¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?”

Jesús respondió: “La primera es esta:

¡Escucha, oh Israel!

¡El Señor nuestro Dios es Señor solo!

Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón,

con toda tu alma, con toda tu mente,

y con todas tus fuerzas.

El segundo es este:

Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

No hay otro mandamiento mayor que estos”.

El escriba le dijo: “Bien dicho, maestro.

Tienes razón al decir,

Él es Uno y no hay otro que él.

Y amarlo con todo tu corazón,

con toda tu comprensión,

con todas tus fuerzas,

y amar a tu prójimo como a ti mismo

vale más que todos los holocaustos y sacrificios”.

Y cuando Jesús vio que respondía con entendimiento,

le dijo: “No estás lejos del Reino de Dios”.

Y nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

Oración inicial: Señor Dios, busco conocer tu voluntad. Prometo durante todo el día acudir a tu Hijo y escuchar atentamente sus palabras para saber cómo actuar. Derrama tu Espíritu en mi corazón para guiar mis acciones.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. La Tercera Prueba: En el Evangelio de Marcos, la tercera disputa (Marcos 12:28-34) no se llama explícitamente prueba como lo es en el Evangelio de Mateo (22:35). El escriba parece acercarse a Jesús con sinceridad y le hace una pregunta sobre los 613 mandamientos contenidos en la Ley de Moisés (la Torá). Una de las cosas que los escribas, los eruditos de la Ley, a menudo buscaban en la Ley era un principio general o primer mandamiento que resumiera y fundamentara todos los demás mandamientos (Healy, The Gospel of Mark , 246). Cuando el escriba le preguntó qué piensa sobre esta pregunta, Jesús identifica el mandamiento de amar a Dios con todo nuestro ser como el primer y mayor mandamiento. Cita Deuteronomio 6:4-5. Esta era la confesión de fe israelita, conocida como Shemá (“Escuchar”). “En fidelidad a Deuteronomio 6:7, los judíos devotos recitan el Shemá cada mañana y cada tarde. Los hogares judíos suelen tener una mezuzá, una pequeña caja que contiene el Shemá inscrito en un pergamino, affifijado al poste de la puerta (ver Deuteronomio 6:9). Los hombres (y a veces las mujeres) judíos ortodoxos usan tefilín (o filacterias), cajas de cuero que contienen el Shemá, en la cabeza y en las manos durante la oración (Deuteronomio 6:8)” (Healy, The Gospel of Mark , 247). El Shemá afirma que sólo el Señor (YHWH) es Dios. Como creador de todas las cosas, Dios merece todo lo que somos a cambio.

2. Amar a Dios y amar al prójimo: Jesús no se limita al amor a Dios como primer mandamiento, sino que anuncia el segundo gran mandamiento y cita Levítico 19:18: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Amar es querer el bien para alguien. Estamos llamados a amar a los demás y desear lo que es bueno para ellos, así como buscamos lo que es verdaderamente bueno para nosotros mismos. El amor a Dios y el amor a nuestros hermanos y hermanas van juntos. Como enseña la Primera Carta de Juan, somos mentirosos si decimos que amamos a Dios pero no amamos a nuestros semejantes (1 Juan 4:20). El escriba ve que Jesús, el Nuevo Salomón, ha pasado la tercera prueba. Jesús ha impartido verdadera sabiduría sobre el significado de nuestra vida terrenal (dar al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios) y la naturaleza de nuestra vida después de la muerte (Dios es el Dios de los vivos). Ahora enseña que el amor es el centro y fundamento de todo.

3. Morir y vivir con Cristo: La Primera Lectura probablemente contenga un antiguo himno cristiano que habla de las bendiciones y maldiciones que nos esperan en el momento de nuestra muerte y el juicio final. Por un lado, morir con Cristo lleva a vivir con él y perseverar en las pruebas lleva a reinar con Cristo. Por otro lado, rechazar y negar a Cristo lleva a que Cristo nos niegue a nosotros. Como escuchamos en el Evangelio de Mateo: “No todo el que me dice: 'Señor, Señor', entrará en el reino de los cielos, sino sólo el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: 'Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre? ¿No expulsamos demonios en tu nombre? ¿No hicimos proezas en tu nombre? Entonces les declararé solemnemente: 'Nunca os conocí. Apartaos de mí, hacedores de maldad” (Mateo 7:21-23). Morimos con Cristo en nuestro Bautismo y resucitamos a una nueva vida con él. ¿Seguimos muriendo con Cristo y muriendo a nosotros mismos a lo largo de nuestra vida? “Aquellos que perseveren en la fe vivirán y reinarán con Cristo, pero aquellos que lo nieguen serán repudiados y deshonrados al final. Nuestra certeza última es que Cristo cumplirá sus promesas y amenazas y así ejercerá su justicia y misericordia en perfecta fidelidad a los términos del Nuevo Pacto” ( Ignatius Catholic Study Bible: New Testament , 398).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, no quiero estar cerca de tu Reino. Quiero estar plenamente dentro del Reino. Quiero que habites y reines en mí. Deseo ser tu apóstol y llevarte a ti y a tu mensaje de amor misericordioso hasta los confines de la tierra.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo amo a Dios y amo a mi prójimo? Enumere las formas concretas en que ha amado a Dios la semana pasada. ¿Qué momentos pasé con Dios en oración? ¿Cuándo rechacé la tentación y elegí amar? Enumere las formas concretas en que ha amado a su prójimo la semana pasada. ¿Pasé tiempo de calidad con mi cónyuge y mi familia? ¿Serví a los pobres de alguna manera? ¿Practiqué alguna obra de misericordia corporal o espiritual?