Mark 12:1-12

2 Pedro 1:2-7

Salmo 91:1-2, 14-15b, 15c-16

Marcos 12:1-12

Jesús comenzó a hablar a los principales sacerdotes y a los escribas,

y los ancianos en parábolas.

“Un hombre plantó una viña, la rodeó con un seto,

cavó un lagar y construyó una torre.

Luego lo arrendó a unos arrendatarios y se fue de viaje.

A su debido tiempo envió un criado a los inquilinos.

obtener de ellos parte del producto de la viña.

Pero lo apresaron, lo golpearon,

y lo despidió con las manos vacías.

Nuevamente les envió otro siervo.

Y a éste lo golpearon en la cabeza y lo trataron con vergüenza.

Envió a otro más al que mataron.

Así también muchos otros; a algunos los golpearon, a otros los mataron.

Tenía otro para enviar, un hijo amado.

Lo envió al último de todos, pensando: "Respetarán a mi hijo".

Pero aquellos inquilinos se decían unos a otros: 'Éste es el heredero'.

Venid, matémoslo y la herencia será nuestra.'

Entonces lo apresaron y lo mataron,

y lo echó de la viña.

¿Qué hará entonces el dueño de la viña?

Vendrá y matará a los labradores,

y dar la viña a otros.

¿No has leído este pasaje de las Escrituras:

La piedra que rechazaron los constructores

se ha convertido en la piedra angular;

por el Señor se ha hecho esto,

¿Y es maravilloso a nuestros ojos?

Querían arrestarlo, pero temían a la multitud.

porque comprendieron que les había dirigido la parábola.

Entonces lo dejaron y se fueron.

Oración inicial: Señor Dios, ayúdame a recibir a los mensajeros y a tu Hijo. Quiero conformar mi vida a tu Palabra. Inspírame a saber qué enseñarle a mi familia, a producir buenos frutos para el Reino y a amar a mi prójimo.

Encontrando el Palabra de dios

1. La parábola de los inquilinos malvados: En el Evangelio, Jesús se niega a hablar directamente a los líderes religiosos sobre la naturaleza y el origen de su autoridad. Él elige, más bien, hablarles de su autoridad divina a través de parábolas, que ocultan los misterios divinos a los orgullosos y los revelan a los humildes. Por un lado, la parábola de los labradores malvados da un poderoso relato de la autoridad de Jesús y, por el otro, desacredita la autoridad de sus oponentes. Anteriormente, Jesús insinuó que su autoridad provenía del cielo. Ahora, cuenta la parábola para revelar que tiene autoridad porque es el Hijo de Dios. Él es el agente único y más privilegiado de Dios. Tiene derecho a pronunciar sentencia sobre el Templo porque es hijo del verdadero dueño del Monte Sión (Tim Gray, The Temple in the Gospel of Mark , 61).

2. El Nuevo Templo y los Nuevos Líderes de Israel: Jesús es el hijo amado rechazado por los malvados inquilinos pero vindicado por el Señor. La parábola nos enseña que los antiguos líderes de Israel han rechazado a Jesús como Hijo de Dios y como Piedra Angular del Nuevo Templo. Este rechazo recuerda la historia encontrada en Esdras sobre los inicios del Segundo Templo. Cuando Judá regresó del exilio y se colocó la humilde primera piedra del Segundo Templo, la generación más joven se regocijó, pero el grupo mayor de sacerdotes, levitas y ancianos comenzaron a llorar. Este último grupo no pensó que el humilde comienzo del nuevo Templo coincidiera con la gloria del Antiguo Templo de Salomón. Lo mismo sucede en los días de Jesús. Jesús es el Hijo de David que saca al pueblo del exilio. Pone la primera piedra del Nuevo Templo. Las multitudes se regocijan y alaban esta nueva obra, pero muchos de los principales sacerdotes, escribas y ancianos desprecian y rechazan este humilde comienzo. “Atrapados en las viejas formas de ser Israel, rechazan los nuevos planes que el Señor tiene para ellos. Los constructores rechazan la supuesta piedra angular de la nueva Sión, pero el Señor mismo promete que la obra se completará. A pesar de los humildes comienzos, el esplendor del nuevo templo será mayor que el del antiguo” (Gray, The Temple in the Gospel of Mark , 76). Cuando los viejos líderes maten a Jesús, Jesús resucitará de entre los muertos y entregará la viña del Señor a sus apóstoles, los nuevos líderes del nuevo Israel.

3. Por qué leemos Segunda de Pedro hoy y mañana: Durante la Novena Semana del Tiempo Ordinario, leeremos de Marcos, capítulo 12, capítulo que narra algunas de las acciones y palabras de Jesús antes de su pasión y muerte. Es apropiado que leamos Segunda de Pedro hoy y mañana porque es una carta que anima a los cristianos a esperar la segunda venida de Cristo viviendo una vida santa (2 Pedro 3:11). Segunda de Pedro recuerda a sus oyentes la verdad de la Palabra de Dios (2 Pedro 1:12) y les advierte contra los falsos maestros (2 Pedro 2:1). “En el primer plano de la carta hay un grupo de oponentes a quienes Pedro acusa de dos cosas: primero, son escépticos que niegan la promesa del regreso de Cristo y el juicio final; segundo, viven y enseñan una forma de vida inmoral que no está de acuerdo con el evangelio” (Keating, Primera y Segunda de Pedro, Judas , 129). Pedro enseña que Jesús vendrá nuevamente en gloria como nuestro juez. Pedro nos llama a vivir una vida santa e irreprochable de virtud mientras esperamos el regreso de Cristo. Podemos ser santos, no porque seamos fuertes por naturaleza, sino porque hemos sido hechos “participantes de la naturaleza divina” (2 Pedro 1:4) mediante la gracia de Cristo.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, quiero estar preparado para el día de mi encuentro definitivo contigo. Vendrás en gloria a juzgarme. Ayúdame a saber verdadera y profundamente qué estoy haciendo bien y qué necesito corregir.

Viviendo la Palabra de Dios: Si Dios me pidiera los frutos que he producido a lo largo de mi vida, ¿qué le mostraría? Si hay buenos frutos, ¿soy humilde de corazón y agradecido por el bien que Dios ha hecho en ¿a mí? Si hay muchos malos frutos, ¿qué necesito cambiar para producir buenos frutos?