Mark 10:32-45

1 Pedro 1:18-25

Salmo 147:12-13, 14-15, 19-20

Marcos 10:32-45

Los discípulos iban de camino, subiendo a Jerusalén,

y Jesús iba delante de ellos.

Ellos quedaron asombrados, y los que los seguían tuvieron miedo.

Tomando nuevamente aparte a los Doce, comenzó a decirles

qué iba a pasar con él.

"He aquí, nosotros subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre

será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas,

y lo condenarán a muerte

y entregarlo a los gentiles que se burlarán de él,

escupirle, azotarle y matarle,

pero al cabo de tres días resucitará."

Entonces Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo,

vino a Jesús y le dijo:

"Maestro, queremos que hagas por nosotros todo lo que te pidamos".

Él respondió: "¿Qué deseas que haga por ti?"

Ellos le respondieron,

"Concédelo en tu gloria

Podemos sentarnos uno a tu derecha y el otro a tu izquierda.

Jesús les dijo: "No sabéis lo que pedís.

¿Puedes beber el cáliz que yo bebo?

¿O ser bautizado con el bautismo con que yo soy bautizado?"

Le dijeron: "Podemos".

Jesús les dijo: El cáliz que yo bebo, vosotros lo beberéis,

y con el bautismo con que yo soy bautizado, vosotros seréis bautizados;

pero sentarse a mi derecha o a mi izquierda no es mío para dar

sino que es para aquellos para quienes ha sido preparado."

Cuando los diez oyeron esto, se indignaron contra Santiago y Juan.

Jesús los llamó y les dijo:

"Ustedes saben que aquellos que son reconocidos como gobernantes sobre los gentiles

Señorío sobre ellos,

y sus grandes hacen sentir su autoridad sobre ellos.

Pero entre vosotros no será así.

Más bien, el que quiera ser grande entre vosotros, será vuestro servidor;

el que quiera ser el primero entre vosotros, será esclavo de todos.

Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido sino para servir

y dar su vida en rescate por muchos."

Oración inicial: Señor Dios, contemplo hoy el misterio de la redención. Preparaste nuestra redención desde el principio y prometiste que tu Hijo un día aplastaría la cabeza de la serpiente antigua y nos redimiría, como a nuestro hermano, de la deuda del pecado. ¡Que hoy pueda estar agradecido por tan gran Redentor!

Encuentro con la Palabra de Dios

1. La Tercera Predicción de la Pasión: El Evangelio de Marcos es el más corto de los cuatro Evangelios. Si el espacio fuera un problema, ¿por qué incluiría tres predicciones de pasión en lugar de una? Aparte de que el propio Jesús profetizó tres veces su pasión camino a Jerusalén, cada profecía provoca reacciones diferentes y se convierte en una oportunidad de enseñanza. Cuando Jesús predice su pasión por primera vez, Pedro lo lleva a un lado y trata de convencerlo de que no siga adelante (Marcos 8:31-33). Jesús reprende a Pedro y luego invita a sus discípulos a seguirlo y tomar su cruz. Cuando Jesús predijo su pasión por segunda vez, los discípulos se quedaron en silencio, no entendieron y tuvieron miedo de preguntarle a Jesús sobre su próxima pasión (Marcos 9:30-32). En privado discutieron quién era el más grande entre ellos. Y Jesús aprovecha la oportunidad para enseñarles sobre la verdadera grandeza de la humildad, el servicio y el amor. Cuando Jesús predice su pasión por tercera vez de manera muy detallada, dos de los discípulos de Jesús buscan ansiosamente lugares junto a Jesús en su reino venidero y prometen beber el cáliz de la pasión con Jesús. Las tres profecías de la pasión muestran el camino de fe de los discípulos: desde la oposición hasta la incomprensión y la búsqueda de sufrir con Cristo.

2. Beber el Cáliz de Cristo: El Antiguo Testamento usa la imagen de beber de un cáliz para representar ya sea la bendición que Dios ofrece a los fieles (Salmo 16:5; 23:5; 116:13) o la miseria que Dios obliga a los fieles. infiel al beber (Salmo 75:8; Isaías 51:17-22; Jeremías 49:12; Ezequiel 23:31-34). Jesús habla de este último. Y aunque el mismo Jesús es inocente y puro, consumirá la copa que fue llenada por los pecadores ( Ignatius Catholic Study Bible: New Testament , 85). Pide a sus discípulos que estén dispuestos a compartir su sufrimiento redentor. Al referirse a la copa, Jesús también alude a la copa eucarística de su sangre (Marcos 14:23-24): beber la copa y ser bautizado en la pasión de Jesús se convierte en fuente de salvación para todos los que la reciben (Healy, The Evangelio de Marcos , 213). Los sacramentos del Bautismo y la Eucaristía son la forma en que los discípulos de Jesús pueden compartir su gloria futura (Healy, The Gospel of Mark , 213). Los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, declaran que están dispuestos a sufrir con Jesús. Jesús aclara que sufrirán pero que asignar los asientos de gloria pertenece al Padre. Santiago y Juan ejercerán liderazgo en la Iglesia. Jesús les advierte que no deben “imitar la pompa y la tiranía de los gobernantes gentiles (10:42), sino la humildad y el servicio que él ha estado modelando para ellos durante su ministerio (10:45; Juan 13:14-15)” ( Ignacio Biblia de estudio católica: Nuevo Testamento , 85).

3. Fuimos rescatados: Jesús concluye su tercera predicción de la pasión refiriéndose a un rescate ( lytron ) que pagará. En su Primera Carta, Pedro también habla de ser rescatado o redimido. Pedro contrasta el rescate con dinero y el rescate con la Sangre de Cristo. La antigua Ley de Moisés establecía que un pariente estaba obligado a redimirte si caías en deudas y esclavitud y perdías tu tierra ancestral (Levítico 25:47-49). “Como Padre divino, Dios se convirtió en el 'Redentor' de Israel (Isaías 41:14; 54:5), quien rescató a su amado hijo de Egipto (Éxodo 4:22-23; Deuteronomio 7:8)” ( Estudio Católico de Ignacio Biblia: Nuevo Testamento , pág.   Como nuestro redentor, Jesús es el pariente que nos redime, no de la deuda monetaria, sino de la deuda del pecado. Él paga el precio de nuestro rescate. Él es el Cordero de Dios, cuya sangre fue derramada en la Cruz, que quita los pecados del mundo. Habiendo sido purificados, estamos llamados a amar a nuestros hermanos y hermanas con un corazón puro. Nacemos de nuevo a través de la Palabra viva de Dios.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú pones tu rostro como pedernal para ir a Jerusalén y redimirnos mediante el derramamiento de tu sangre. Merecíamos la muerte porque rompimos el pacto con Dios. No nos abandonaste a nuestra suerte ni asumiste nuestra deuda. Pagaste el precio de nuestra redención y estableciste el Nuevo y Eterno Pacto que ahora disfrutamos.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Estoy dispuesto a compartir el sufrimiento redentor de Jesús? ¿Estoy agradecido por lo que Jesús sufrió como nuestro redentor o me quejo y lamento los pequeños dolores y molestias de la vida diaria?