Matthew 28:16-20

Deuteronomio 4:32-34, 39-40

Salmo 33:4-5, 6, 9, 18-19, 20, 22

Romanos 8:14-17

Mateo 28:16-20

Los once discípulos fueron a Galilea,

al monte al que Jesús les había ordenado.

Cuando todos lo vieron, lo adoraron, pero dudaron.

Entonces Jesús se acercó y les dijo:

"Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra.

Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones,

bautizándolos en el nombre del Padre,

y del Hijo y del Espíritu Santo,

enseñándoles a observar todo lo que os he mandado.

Y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin de los tiempos".

Oración inicial: Señor Dios, mi deseo y esperanza más profundo es verte como estás en el cielo. Mi mente, en esta vida, lucha por comprender cómo sois una Trinidad de Personas. Pero creo y confío en que algún día te veré cara a cara. Anhelo tu amoroso abrazo y haré todo lo posible para guiar a otros hacia ti.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Dios eligió a Israel: En la Primera Lectura, escuchamos la voz de Moisés en las llanuras de Moab. Ha estado con Israel durante sus cuarenta años de vagar por el desierto. Antes de dejar este mundo, Moisés dio su última voluntad y testamento y comenzó revisando la relación entre Israel y el Señor Dios. El Salmo centra nuestra atención en el hecho de que, entre todas las naciones, Dios escogió a Israel para que fuera suyo. Esto no se debió a que Israel fuera el más rico, el más poderoso o el más inteligente. Al elegir a Israel, Dios está siendo fiel a las promesas de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob. Si bien el Señor ha escogido bondadosamente a Israel para que sea su pueblo y los ha amado, Israel siempre ha actuado como un niño rebelde. Sin embargo, gran parte de la Primera Lectura está dedicada a las cosas maravillosas que Dios ha hecho por Israel: liberarlos de la esclavitud en Egipto, vencer a sus enemigos, hablarles en el monte Sinaí y guiarlos a través del desierto. Moisés proclama y revela al pueblo que hay un solo Dios verdadero, el Señor. Que Dios es trino (es decir, tres en uno) será revelado a través de Jesucristo.

2. Hacer discípulos, bautizarlos y enseñarles: Jesús revela a sus discípulos y, a través de ellos, al mundo entero que el Señor Dios es uno y que Dios es una Trinidad de Personas: Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo. . Cuando los once Apóstoles se encuentran con Jesús resucitado en una montaña de Galilea, lo adoran como Señor. Al mismo tiempo, todavía había dudas en algunos de sus corazones. Algunos creyeron pero otros todavía luchaban por creer. En la montaña, Jesús declara que se le ha dado poder y autoridad. Él es el Hijo del Hombre, investido de autoridad divina sobre el cielo y la tierra. Jesús, el Hijo de Dios y el Hijo del Hombre, “nunca dejó de ser omnipotente en su divinidad, por supuesto, pero ahora ejerce su señorío sobre el universo a través de su humanidad resucitada (ver Efesios 1:20-21; Filipenses 2: 9)” (Mitch y Sri, El Evangelio de Mateo , 370). El mandato de Jesús de ir y hacer discípulos a todas las naciones es el cumplimiento de la promesa del pacto hecha a Abraham de que Dios bendeciría a todas las naciones en la descendencia de Abraham (Génesis 22:17). Jesús da a sus discípulos y a la Iglesia una triple misión. Primero, deben evangelizar y hacer discípulos. Esto implica un cambio radical en la vida. “Un discípulo es aquel que escucha a Jesús (Mateo 17:5) y aprende de Él cómo vivir (Mateo 11:28-30), cómo orar (Mateo 6:9-13) y cómo hacer lo que le agrada. al Padre (Mateo 3:17)” (Mitch y Sri, El Evangelio de Mateo , 371). En segundo lugar, deben bautizar e introducir a personas de todas las naciones en la vida de la Trinidad y la vida sacramental de la Iglesia. En tercer lugar, deben instruir a personas de todas las naciones en las enseñanzas de Jesús. “El evangelio está destinado a dar forma y dirección a toda nuestra vida, por lo que los creyentes deben estar informados de cómo incide en los asuntos familiares, la economía, las relaciones, el empleo, el gobierno, la educación, etc. En otras palabras, la buena nueva de Jesucristo debe, en última instancia, ir más allá de la formación personal hacia una inculturación más amplia. El Señor quiere que la verdad de su mensaje cristianice a todas las naciones como naciones . Sólo cuando tanto los individuos como las sociedades estén conformados al evangelio podremos decir que la voluntad del Padre se ha hecho 'en la tierra como en el cielo' (Mateo 6:10)” (Mitch y Sri, The Gospel of Matthew , 371).

3. El Espíritu de Adopción: A lo largo de los siglos, la Iglesia creció en su comprensión de la revelación de la Trinidad. Las herejías sobre las Personas de la Trinidad impulsaron a la Iglesia a enseñar con autoridad lo que Dios ha revelado. El Credo que profesamos cada domingo es fruto de la reflexión de la Iglesia sobre la revelación divina: Creo en un solo Dios Padre Todopoderoso; Creo en un solo Señor, Jesucristo, el Unigénito Hijo de Dios; Creo en el Espíritu Santo, Señor, dador de vida, que procede del Padre y del Hijo. En la Segunda Lectura, Pablo nos enseña que el Espíritu Santo nos coloca en una nueva relación con Dios. Guiados por el Espíritu, ya no somos simplemente siervos de Dios sino hijos de Dios. La morada del Espíritu divino nos permite compartir la naturaleza divina (2 Pedro 1:4). Vivir como hijos de Dios significa ser guiados por el Espíritu (Gálatas 5:18). Habiendo sido adoptados como hijos de Dios, nos dirigimos a Dios como "¡Abba, Padre!" (Hahn y Mitch, Romanos , 134).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, has transformado cada aspecto de mi vida y cada relación en mi vida. Por ti me he convertido en hijo adoptivo del Padre. Ahora soy miembro de tu Cuerpo. Soy un Templo donde habita tu Santo Espíritu. Mis vecinos se han convertido, a través de ti, en mis hermanos y hermanas. ¡Qué familia tan maravillosa!

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Estoy dispuesto a dedicar tiempo a la oración y al estudio, reflexionando y contemplando el misterio más profundo de todos, el misterio de la Santísima Trinidad? ¿Soy indiferente a este gran misterio? ¿Debería leer el Catecismo (nn. 232-267) esta semana sobre la Trinidad para saber qué enseña la Iglesia y poder compartirlo con otros?