John 16:23b-28

Hechos 18:23-28

Salmo 47:2-3, 8-9, 10

Juan 16:23b-28

Jesús dijo a sus discípulos:

“Amén, amén, os digo,

Todo lo que pidáis al Padre en mi nombre os lo dará.

Hasta ahora no habéis pedido nada en mi nombre;

pide y recibirás, para que tu alegría sea completa.

“Les he dicho esto en figuras retóricas.

Llega la hora en que ya no os hablaré en cifras

pero os hablaré claramente del Padre.

Ese día pedirás en mi nombre,

y no os digo que pediré al Padre por vosotros.

Porque el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado.

y he llegado a creer que vengo de Dios.

Yo vine del Padre y he venido al mundo.

Ahora dejo el mundo y vuelvo al Padre”.

Oración inicial: Señor Dios, te doy gracias hoy por introducirme a través de tu Hijo y Espíritu en tu propia vida divina. De ninguna manera merezco este gran regalo y sin embargo tú me lo ofreces generosamente por amor. Oro para que todas las personas puedan disfrutar del don de la vida divina.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Orar al Padre en unión con Jesús y animados por el Espíritu: En el Evangelio de Juan, Jesús centra su Discurso de Despedida en la vida de los discípulos después de su Resurrección de entre los muertos y su Ascensión al Cielo. Al leer el discurso durante la Pascua, la Iglesia espera con ansias la celebración de Pentecostés y el envío del Espíritu Santo. Jesús ha hablado extensamente sobre la actividad consoladora del Espíritu Santo (Juan 14:16-17, 26; 15:26; 16:7-14) y cómo el dolor temporal del discípulo se convertirá en gozo duradero. Se llenarán del gozo sobrenatural de la comunión divina. “A través del Espíritu Santo, Jesús resucitado atraerá a sus discípulos a compartir su comunión con el Padre, y una indicación de esta nueva relación será su oración al Padre en el nombre de Jesús” (Martin y Wright, The Gospel of John , 272). Cuando los discípulos oren en unión con Jesús, sus oraciones serán contestadas. Esto se debe a que no será una oración egoísta o una petición de algo fuera de la amorosa voluntad de Dios. Será una oración para que se haga la voluntad del Padre (Mateo 6:10). “Al estar unidos a Jesús y animados por el Espíritu de amor y obediencia, los discípulos conocerán el gozo perfecto y completo, un gozo que sólo proviene de la participación en la comunión divina” (Martin y Wright, El Evangelio de Juan , 272 ).

2. De las cifras sobre el Padre a la claridad: Jesús contrasta cómo habló y reveló al Padre a sus discípulos y a las multitudes durante su ministerio público y cómo lo hará después de su Resurrectio.norte. Durante su ministerio público, Jesús utilizó figuras retóricas y parábolas. Podemos recordar, por ejemplo, la parábola del hijo pródigo del evangelio de Lucas, que habla en un lenguaje velado del Padre y de su misericordia. Después de su Resurrección de entre los muertos y Ascensión al Cielo, Jesús enviará el Espíritu Santo, quien guiará a la Iglesia a la plenitud de la verdad sobre Dios. Las figuras y alusiones se aclararán mediante la acción docente del Espíritu. Jesús vino del Padre y ahora regresa al Padre. Este es el camino que estamos llamados a seguir. Venimos de Dios y fuimos creados por Dios. Hemos sido introducidos en la vida de la Trinidad a través de la fe y el Bautismo. Sólo al final de nuestra vida terrena entraremos en la plenitud definitiva de la vida divina. Venimos del Padre y volvemos al Padre en el Espíritu y por el Hijo.

3. El Ministerio de Apolos: La Primera Lectura narra el comienzo del tercer viaje misionero de Pablo (53 d.C.) y describe la predicación de Apolos en la ciudad de Éfeso durante la ausencia de Pablo y antes de su llegada (Hechos 19:1).   Apolos tenía un nombre griego pero era   un judío de Alejandría en Egipto. Si bien Apolos pudo predicar con precisión sobre Jesús, la predicación de Juan sobre la preparación del camino del Señor y el bautismo de Juan, necesitaba que Priscila y Aquila le explicaran el Camino de Dios con mayor precisión. Apolos sabía acerca de algunos de los hechos y dichos de Jesús, pero no con la verdad completa de la identidad de Jesús como el Cristo, la misión de Jesús y el Sacramento del Bautismo. Priscila y Aquila probablemente le enseñaron a Apolos que “el Señor proclamado por Juan es el Señor Jesús crucificado y resucitado y que 'el Camino del Señor' es el camino del discipulado en el que uno entra a través del bautismo en Cristo” (Kurz, Hechos de los Apóstoles , 288). Después de esto, Apolos salió de Éfeso y fue a Corinto en Acaya y proclamó según las Escrituras que Jesús es el Mesías (el Cristo) tan esperado. “El éxito de Apolos en establecer la fe fue notado por Pablo (1 Corintios 3:6), quien dijo que Apolos había regado lo que Pablo había plantado. Sin embargo, un grupo de cristianos formó una facción separatista en la comunidad corintia en nombre de Apolos. Pablo no consideró a Apolos responsable en absoluto de la formación de la facción (1 Corintios 3:3-9; 4:6), ya que Pablo claramente respetaba a Apolos como a un compañero de trabajo. En cambio, en 1 Corintios, Pablo intenta romper las divisiones entre los cristianos corintios” (Hahn (ed.), Catholic Bible Dictionary , “Apollos”, 58).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, me has revelado el misterio de la vida divina y cómo estoy llamado a participar de esa vida. Enséñame a orar y conversar con el Padre en unión contigo. Que el Espíritu Santo anime mi oración y me inspire a pedir cosas buenas al Padre celestial.

Viviendo la Palabra de Dios: Apolos y Pablo pusieron cada uno sus dones y talentos naturales al servicio del Evangelio. ¿Qué dones y talentos tengo de Dios que podrían beneficiar la extensión del Reino de Dios?