John 6:52-59

Hechos 9:1-20

Salmo 117:1 a. C., 2

Juan 6:52-59

Los judíos riñeron entre ellos, diciendo:

"¿Cómo puede este hombre darnos a comer su carne?"

Jesús les dijo:

"Amén, amén, os digo,

a menos que comáis la Carne del Hijo del Hombre y bebáis su Sangre,

no tienes vida dentro de ti.

El que come mi Carne y bebe mi Sangre

tiene vida eterna,

y lo resucitaré en el día postrero.

Porque mi Carne es verdadero alimento,

y mi Sangre es verdadera bebida.

El que come mi Carne y bebe mi Sangre

permanece en mí y yo en él.

Así como el Padre vivo me envió

y tengo vida gracias al Padre,

así también el que se alimenta de mí tendrá vida gracias a mí.

Este es el pan que descendió del cielo.

A diferencia de vuestros antepasados, que comieron y aun así murieron,

el que come este pan vivirá para siempre."

Estas cosas las dijo mientras enseñaba en la sinagoga de Cafarnaúm.

Oración inicial: Señor Dios, generosamente me has concedido el comienzo de la vida eterna. No hice nada para merecer esta gracia y participación inicial en tu vida. Ayúdame a colaborar con tu gracia para que pueda alcanzar la consumación de la gloria celestial.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Jesús responde a las preguntas sobre la Eucaristía: En el Evangelio, Jesús termina su discurso en la sinagoga de Cafarnaúm. Acaba de aludir a la gran verdad de la Eucaristía y, en respuesta, la multitud comienza a pelear entre sí porque no entienden cómo Jesús puede darles a comer su Carne. Jesús responde a su pregunta reiterando tres cosas. Primero, dice a las multitudes que a menos que coman la Carne del Hijo del Hombre, no tendrán vida. Esto se debe a que la Carne y la Sangre de Jesús otorgan vida eterna a quienes participan de ellas. En segundo lugar, cuando comemos la Carne de Cristo y bebemos su Sangre, entramos en comunión con él: Jesús permanece en nosotros y nosotros permanecemos en Jesús. “La vida en Cristo tiene su fundamento en el banquete eucarístico” ( CIC , 1391). La comunión con la Carne de Cristo resucitado “conserva, aumenta y renueva la vida de gracia recibida en el bautismo” ( CIC , 1392). En tercer lugar, Jesús puede darnos vida eterna porque ha recibido vida del Padre. Juan alude a esto en su prólogo: “En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres” (Juan 1:4). El mismo Jesús proclama a sus Apóstoles que él es “el camino, la verdad y la vida” (Juan 14,6). La vida que estamos llamados a compartir, a través de Jesucristo, es vida divina.fe.

2. La Iglesia como Cuerpo de Cristo: A través de la Eucaristía, estamos unidos a Cristo y estamos unidos en un solo cuerpo, la Iglesia. Como Comunión, la Eucaristía “renueva, fortalece y profundiza esta incorporación a la Iglesia, ya realizada por el Bautismo” (CIC, 1396). Estas verdades están implícitas en la primera lectura. Saulo está persiguiendo a la Iglesia primitiva, llamada el Camino, pero Jesús no le pregunta: “¿Por qué persigues a mis seguidores?”, sino: “¿Por qué me persigues a mí?”. La Iglesia es verdaderamente el Cuerpo Místico de Cristo. Jesús proclamó una comunión misteriosa y real entre su propio cuerpo y el nuestro. “En el Cuerpo de Cristo, la vida de Cristo se comunica a quienes creen, y quienes, mediante los sacramentos, se unen de manera oculta y real a Cristo en su Pasión y glorificación” ( CIC , 790). La unidad del Cuerpo de Cristo no quita la diversidad de sus miembros. Cristo es la cabeza del cuerpo, la Iglesia. La unidad de Cristo y de la Iglesia, cabeza y miembros de un solo Cuerpo, implica su distinción y esto se expresa a menudo mediante la imagen del novio y la novia. “Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella para santificarla” (Efesios 5:25-26). Ha unido a la Iglesia consigo mismo en una alianza eterna y nunca deja de cuidar de ella como de su propio cuerpo (Efesios 5:29). “Cristo la purificó con su sangre y la hizo madre fecunda de todos los hijos de Dios” ( CIC , 808).

3. La Incorporación de Saulo al Cuerpo de Cristo: Saulo es llamado a formar parte del Cuerpo de Cristo. Saulo es apasionado por temperamento, versado en la Sagrada Escritura y hombre de convicciones. Dios quiere que todos estos talentos sean puestos al servicio del Evangelio. Saúl es un instrumento elegido por Dios y llevará el nombre del Señor a los gentiles y a los hijos de Israel. Saulo “abrirá los ojos del pueblo para que se convierta de las tinieblas a la luz y del poder de Satanás a Dios, para que obtenga perdón de pecados y herencia entre los consagrados por la fe” (Hechos 26 :18). Saulo fue bautizado por Ananías. Esta fue su incorporación al sufrimiento, muerte y resurrección de Cristo. Saulo sufrirá por el nombre de Jesús: fue apedreado, golpeado y encarcelado por causa del Evangelio. En última instancia, dará su vida por Cristo mediante el martirio. Se encontró con Cristo resucitado y ahora comparte la resurrección de Cristo. Pocos días después de su bautismo, Saulo comenzó inmediatamente a proclamar a Jesús en las sinagogas que Jesús es el Hijo de Dios. Esta es la gracia de Cristo en acción. Saulo solía ir de sinagoga en sinagoga persiguiendo el Cuerpo de Cristo, ahora va de sinagoga en sinagoga edificando el Cuerpo de Cristo.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, soy miembro de tu Cuerpo. Ayúdame a conocer mi lugar y mi papel en ese Cuerpo. Ayúdame a trabajar para edificar la Iglesia y esparcir la semilla del Reino de Dios por todo el mundo para que crezca en justicia, paz y caridad.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo estoy edificando el Cuerpo de Cristo? ¿Qué talentos y dones me pide Dios que ponga al servicio de su reino?