Luke 24:35-48

Hechos 3:13-15, 17-19

Salmo 4:2, 4, 7-8, 9

1 Juan 2:1-5a

Lucas 24:35-48

Los dos discípulos contaron lo que había sucedido en el camino.

y cómo les fue dado a conocer Jesús

en la fracción del pan.

Mientras todavía hablaban de esto,

se puso en medio de ellos y les dijo:

"La paz sea con vosotros."

Pero ellos estaban asustados y aterrorizados.

y pensaron que estaban viendo un fantasma.

Entonces les dijo: “¿Por qué estáis preocupados?

¿Y por qué surgen preguntas en vuestros corazones?

Mira mis manos y mis pies, que soy yo mismo.

Tócame y verás, porque un fantasma no tiene carne ni huesos.

como puedes ver, lo tengo”.

Y mientras decía esto,

les mostró las manos y los pies.

Mientras ellos todavía estaban incrédulos de alegría y asombrados,

les preguntó: “¿Tenéis aquí algo de comer?”

Le dieron un trozo de pescado al horno;

lo tomó y se lo comió delante de ellos.

Él les dijo:

“Estas son mis palabras que os hablé cuando aún estaba entre vosotros,

que todo lo escrito sobre mí en la ley de Moisés

y en los profetas y los salmos debe cumplirse”.

Luego les abrió la mente para entender las Escrituras.

Y él les dijo:

“Así está escrito que el Cristo sufriría

y resucitar de entre los muertos al tercer día

y que el arrepentimiento, para el perdón de los pecados,

sería predicado en su nombre

a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.

Vosotros sois testigos de estas cosas”.

Oración inicial: Señor Dios, tú inspiraste a los profetas de Israel que predijeron el día en que enviarías a tu Hijo unigénito como tu Siervo. Le diste la misión de establecer la justicia y la paz en la tierra y, a través de su sufrimiento, expiar los pecados y las iniquidades de tu pueblo.. Abre hoy mi mente y mi corazón para contemplar a tu Hijo como el Siervo sufriente.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. La fracción del pan y el nuevo éxodo: En el evangelio de Lucas, los dos discípulos que encontraron a Jesús resucitado en el camino a Emaús y en la fracción del pan, regresan a Jerusalén y cuentan a los demás discípulos lo sucedido. . La frase “fracción del pan” se refiere a las cuatro acciones que ocurren en la alimentación de los cinco mil, en la Última Cena y en Emaús. En los Hechos de los Apóstoles, esta frase se refiere a la celebración de la Eucaristía en la comunidad (Hechos 2:42; 20:7, 11). En nuestros días, Jesús continúa dándose a conocer en la Eucaristía (Gadenz, El evangelio de Lucas , p. 396). Así como abrió la mente de los discípulos en el camino a Emaús, abre la mente de sus discípulos en Jerusalén para comprender las Escrituras. Jesús resucitado también encarga a sus discípulos. Los llama “a proclamar la buena nueva de su nuevo éxodo al mundo entero, proclamando la 'liberación' de los pecados. 'Liberación' ( aphesis ) es el término jubilar que Jesús hizo parte central de su ministerio. Ahora debe estar en el centro de la misión de la Iglesia. Los discípulos deben proclamar a los hijos dispersos de Israel y Adán que hay una salida de su exilio, porque en Jesús uno puede encontrar la liberación de la esclavitud del pecado y de la muerte” (Gray, Misión del Mesías , p. 147). .

2. El segundo sermón de Pedro en los Hechos: La segunda lectura registra parte del segundo sermón de Pedro en los Hechos de los Apóstoles. En su primer sermón (Hechos 2:14-36), el día de Pentecostés, Pedro explicó el derramamiento del Espíritu Santo como el cumplimiento de la profecía de Joel (Joel 3:1-5) y la muerte y resurrección de Jesús. como cumplimiento del Salmo 16. Concluyó que Jesús es el Señor y ha ascendido al cielo, ha sido glorificado a la diestra de Dios Padre, y hoy derrama el Espíritu Santo sobre sus seguidores. En el segundo sermón importante de Pedro (Hechos 3:11-16), después de la curación de un cojo, Pedro primero identifica a Jesús como el Siervo sufriente del Señor. El hombre fue sanado, no por el poder o la piedad de Pedro, sino por la fe en el nombre y la persona de Jesús. “La restauración del cojo a su 'perfecta salud' (Hechos 3:16) es una señal de que las promesas mesiánicas de los profetas se están cumpliendo. La profecía de Isaías sobre el siervo sufriente, en la que Dios reveló "que su Cristo sufriría" (Hechos 3,18), ya se ha cumplido en la Pasión y muerte de Jesús. Por lo tanto, es urgente que los hombres de Israel se arrepientan para recibir la bendición prometida por 'la fe que es por Jesús' (Hechos 3:16), quien reinará desde el cielo hasta que se cumplan el resto de las promesas mesiánicas. (Hechos 3:21)” (Pimentel, Testigos del Mesías , p. 57). Pedro destaca cómo los líderes de Jerusalén se han alejado de Dios al crucificar y matar al Autor de la vida. Por lo tanto, los hombres de Israel necesitan apartarse del pecado y entrar en el Israel mesiánico gobernado por los apóstoles. La curación del cojo da testimonio de Jesús como el Mesías real que inauguró, restauró y estableció el reino de Dios mediante el poder del Espíritu Santo.

3. Jesús es la expiación por nuestros pecados: La Primera Carta de Juan proclama que Jesús es la expiación por nuestros pecados. “Expiación” es un término técnico que se refiere al sacrificio ofrecido en expiación por los pecados de uno. Jesús es el Cordero de Dios que expía nuestros pecados quitándolos y limpiándonos del pecado. También nos reconcilia con el Padre. Jesús es el sacrificio expiatorio por nuestros pecados. Esto significa que él nos limpia del pecado y nos establece en una relación correcta con Dios (ver Anderson y Keating, James, First, Second, and Third John , p. 152).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, te encuentro en la Palabra de Dios y en la Eucaristía. Y así como enviaste a tus discípulos, me envías a mí en una misión para proclamar al mundo que tú eres el camino a la salvación. Ayúdame a dar testimonio de ti hoy, así como tus discípulos dieron testimonio del misterio de tu Resurrección.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo estoy dando testimonio concreto de Jesús? Pedro fue valiente en su testimonio. ¿Dejaré que el Espíritu Santo me dé el poder para testificar de todo lo que Dios ha hecho por nosotros?