- Vigilia de Pascua
Mark 16:1-7
Primera Lectura: Génesis 1:1-2:2 o Génesis 1:1, 26-31a
Salmo 104:1-2, 5-6, 10, 12, 13-14, 24, 35 o Salmo 33:4-5, 6-7, 12-13, 20 y 22
Segunda Lectura: Génesis 22:1-18 o Génesis 22:1-2, 9a, 10-13, 15-18
Salmo 16:5, 8, 9-10, 11
Tercera Lectura: Éxodo 14:15-15:1
Éxodo 15:1-2, 3-4, 5-6, 17-18
Cuarta Lectura: Isaías 54:5-14
Salmo 30:2, 4, 5-6, 11-12, 13
Quinta Lectura: Isaías 55:1-11
Isaías 12:2-3, 4, 5-6
Sexta Lectura: Baruc 3:9-15, 32-4:4
Salmo 19:8, 9, 10, 11
Séptima Lectura: Ezequiel 36:16-17a, 18-28
Salmo 42:3, 5; 43:3, 4 o Isaías 12:2-3, 4bcd, 5-6 o Salmo 51:12-13, 14-15, 18-19
Epístola: Romanos 6:3-11
Salmo 118:1-2, 16-17, 22-23
Evangelio: Marcos 16:1-7
Cuando terminó el sábado,
María Magdalena, María, la madre de Santiago, y Salomé
compró especias aromáticas para ir a ungirlo.
Muy temprano, cuando ya había salido el sol,
El primer día de la semana vinieron al sepulcro.
Se decían unos a otros:
“¿Quién nos quitará la piedra?
desde la entrada del sepulcro?
Cuando miraron hacia arriba,
vieron que la piedra había sido removida;
era muy grande.
Al entrar en el sepulcro vieron a un joven
sentado a la derecha, vestido con un manto blanco,
y quedaron completamente asombrados.
-familia: Calibri, sans-serif; text-indent: -0.5in;">Él les dijo: “¡No os asombréis!Buscas a Jesús de Nazaret, el crucificado.
Ha resucitado; él no está aquí.
He aquí el lugar donde lo pusieron.
Pero id y decídselo a sus discípulos y a Pedro:
'Él irá delante de vosotros a Galilea;
allí lo veréis, como os dijo.'”
Encuentro con la Palabra de Dios
1. Agua en Génesis y Éxodo: Génesis comienza con la creación de los cielos y la tierra por parte de Dios, con el Espíritu de Dios flotando sobre las aguas. La tierra estaba desordenada y vacía. Los primeros tres días de la creación le dan forma o estructura, separando el cielo en luz y oscuridad, separando el agua del cielo y separando la tierra del agua. Los próximos tres días llenan los reinos creados durante los primeros tres días. El sol, la luna y las estrellas llenan los reinos de la luz y la oscuridad. Los peces y los pájaros llenan los reinos del cielo y del agua. Los animales y los seres humanos llenan el reino de la tierra. El reino de la tierra, donde los seres humanos pueden llegar a conocer a Dios, adorarlo y vivir en comunión con él, emerge al tercer día del agua y anticipa el resurgimiento de la tierra al final del diluvio durante la época de Noé. . En palabras de Pedro, la familia de Noé fue salvada por el agua y esto prefigura el sacramento del bautismo, que nos salva ahora (1 Pedro 3:20-21). En la Tercera Lectura, el cruce por las aguas del mar fue el camino de salvación para el pueblo de Israel y también se tragó a los malvados egipcios que buscaban matar al pueblo de Dios. La canción del Éxodo alaba a Dios por destruir el ejército de Faraón, salvar a su pueblo y llevar a su pueblo redimido a la Montaña Sagrada de Dios. Es el cántico retomado en el Libro del Apocalipsis (15,3-4) por los santos que celebran el nuevo Éxodo del pecado y de la esclavitud del mundo.
2. El agua en los profetas: La Cuarta Lectura menciona los días de Noé y la promesa de Dios de nunca más destruir la tierra mediante un diluvio. Se refiere a un tiempo de juicio pero también a un nuevo comienzo para el pueblo de Dios. La Quinta Lectura nos invita a los sedientos a acercarnos al agua y compara la palabra de Dios con la lluvia y la nieve que traen vida. Jesús es la Palabra que, como la lluvia que desciende del cielo, trae vida nueva. ¡A través de nuestro Bautismo, que establece nuestra participación inicial en el Misterio Pascual de Cristo, realmente sacamos agua con alegría de los manantiales de la salvación! La Sexta Lectura, de Baruc, menciona la fuente de la sabiduría y cómo el pueblo de Israel la abandonó y se encontró exiliado en Babilonia. Jesús es la divina Fuente de Sabiduría que apareció en la tierra, asumió nuestra naturaleza humana y habitó entre el pueblo de Dios. Estamos invitados a encontrar en Jesús las palabras de vida eterna. La Séptima Lectura, de Ezequiel, contiene la promesa de que Dios rociará agua limpia sobre el pueblo y, a través de esta acción, limpiará sus pecados y les dará un corazón y un espíritu nuevos. Esto se cumple en el Sacramento del Bautismo que nos purifica de la mancha del pecado y nos introduce en la vida de Dios. ¡Como el ciervo que anhela corrientes de agua, así mi alma te anhela, Dios mío!
3. Bautizado en Cristo Jesús: Pablo enseña que el bautismo une al creyente con Cristo e incorpora el Christiy en el Cuerpo de Cristo, la Iglesia. Ser sumergido en las aguas del bautismo simboliza compartir la muerte y la sepultura de Cristo. Levantarse de las aguas simboliza participar en la resurrección de Cristo de entre los muertos. El bautismo no es simplemente un símbolo. Comunica efectivamente lo que simboliza. Cada día, necesitamos dejar atrás nuestro viejo yo y la esclavitud del pecado, revestirnos de la novedad de Cristo y vivir la libertad de los hijos de Dios.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, en esta Noche Santa, veré y recordaré el gran misterio del Bautismo, que es participación en tu muerte y resurrección. He muerto contigo y he resucitado a una nueva vida. Ayúdame a vivir plenamente esta nueva vida y a experimentar su alegría. ¡Aleluya!
Viviendo la Palabra de Dios: Mirando mi vida, ¿sigo apegado a mi viejo yo y a la esclavitud del pecado? ¿Qué en mi vida todavía necesita ser crucificado con Cristo? ¿Cómo puedo realmente estar muerto al pecado y vivo en Cristo Jesús?