John 18:1-19:42

Isaías 52:13-53:12

Salmo 31:2, 6, 12-13, 15-16, 17, 25

Hebreos 4:14-16; 5:7-9

Juan 18:1-19:42

Jesús salió con sus discípulos al otro lado del valle de Cedrón.

a donde había un jardín,

en el que entraron él y sus discípulos.

Judas su traidor también conocía el lugar,

porque Jesús se había reunido allí muchas veces con sus discípulos.

Entonces Judas consiguió un grupo de soldados y guardias.

de los principales sacerdotes y de los fariseos

y fue allí con linternas, antorchas y armas.

Jesús, sabiendo todo lo que le iba a suceder,

salió y les dijo: ¿A quién buscáis?

Ellos le respondieron: “Jesús el Nazareno”.

Él les dijo: “YO SOY”.

También estaba con ellos Judas, su traidor.

Cuando les dijo: "YO SOY",

se dieron la vuelta y cayeron al suelo.

Entonces les volvió a preguntar:

"¿A quién estás buscando?"

Dijeron: “Jesús el Nazareno”.

Jesús respondió,

“Te dije que YO SOY.

Así que, si me buscáis, dejad ir a estos hombres.

Esto fue para que se cumpliera lo que había dicho,

“No he perdido ninguno de los que me diste”.

Entonces Simón Pedro, que tenía una espada, la desenvainó,

Golpeó al esclavo del sumo sacerdote y le cortó la oreja derecha.

El nombre del esclavo era Malchus.

Jesús le dijo a Pedro,

“Envaina tu espada.

¿No beberé la copa que el Padre me dio?”

Entonces la tropa, el tribuno y los guardias judíos prendieron a Jesús,

Lo ató y lo llevó primero a Anás.

Era suegro de Caifás,

quien era sumo sacerdote ese año.

Fue Caifás quien había aconsejado a los judíos.

que era mejor que muriera un hombre antes que el pueblo.

Simón Pedro y otro discípulo siguieron a Jesús.

El otro discípulo era conocido del sumo sacerdote,

y entró con Jesús al patio del sumo sacerdote.

Pero Pedro estaba afuera, a la puerta.

Entonces el otro discípulo, conocido del sumo sacerdote,

Salió, habló con el portero e hizo entrar a Pedro.

Entonces la criada que era portera dijo a Pedro:

"No eres uno de los discípulos de este hombre, ¿verdad?"

Él dijo: "No lo soy".

Ahora los esclavos y los guardias estaban alrededor de un fuego de carbón.

que habían hecho, porque hacía frío,

y se estaban calentando.

Peter también estaba allí para calentarse.

El sumo sacerdote interrogó a Jesús

sobre sus discípulos y sobre su doctrina.

Jesús le respondió,

“He hablado públicamente al mundo.

Siempre he enseñado en una sinagoga.

o en el lugar del templo donde se reúnen todos los judíos,

y en secreto no he dicho nada. ¿Por qué me preguntas?

Preguntad a los que me oyeron qué les dije.

Saben lo que dije”.

Cuando hubo dicho esto,

Uno de los guardias del templo que estaba allí golpeó a Jesús y dijo:

“¿Es así como respondes al sumo sacerdote?”

Jesús le respondió,

“Si he hablado mal, testifica del mal;

pero si he hablado bien, ¿por qué me pegas?

Entonces Anás lo envió atado ante el sumo sacerdote Caifás.

Allí estaba Simón Pedro, calentándose.

Y le dijeron:

"No eres uno de sus discípulos, ¿verdad?"

Él lo negó y dijo:

"No soy."

Uno de los esclavos del sumo sacerdote,

Un pariente de aquel a quien Pedro había cortado la oreja, dijo:

"¿No te vi en el jardín con él?"

Y en seguida cantó el gallo.

Luego llevaron a Jesús de manos de Caifás al pretorio.

Era de mañana.

Y ellos mismos no entraron en el pretorio,

para no contaminarse y poder comer la Pascua.

Entonces Pilato salió a ellos y les dijo:

“¿Qué cargos presenta contra este hombre?”

Ellos respondieron y le dijeron:

“Si no fuera un criminal,

no te lo habríamos entregado”.

Ante esto Pilato les dijo:

“Tomadlo vosotros y juzgadlo según vuestra ley”.

Los judíos le respondieron:

"No tenemos derecho a ejecutar a nadie",

para que se cumpla la palabra de Jesús

que dijo indicando el tipo de muerte que moriría.

Entonces Pilato volvió al pretorio.

y llamó a Jesús y le dijo:

“¿Eres tú el rey de los judíos?”

Jesús respondió,

“¿Dices esto por tu cuenta?

¿O otros te han hablado de mí?

Pilato respondió:

“No soy judío, ¿verdad?

Tu propia nación y los principales sacerdotes te entregaron en mis manos.

¿Qué has hecho?"

Jesús respondió,

“Mi reino no pertenece a este mundo.

Si mi reino perteneciera a este mundo,

mis asistentes estarían peleando

para evitar que me entreguen a los judíos.

Pero tal como están las cosas, mi reino no está aquí”.

Entonces Pilato le dijo:

“¿Entonces eres un rey?”

Jesús respondió,

“Dices que soy un rey.

Para esto nací y para esto vine al mundo,

para dar testimonio de la verdad.

Todo el que pertenece a la verdad escucha mi voz”.

Pilato le preguntó: "¿Qué es la verdad?"

Cuando hubo dicho esto,

volvió a salir donde los judíos y les dijo:

“No encuentro ninguna culpa en él.

Pero tenéis costumbre de que os suelte un prisionero en Pesaj.

¿Quieres que te suelte al rey de los judíos?

Gritaron de nuevo,

“¡Éste no, sino Barrabás!”

Ahora Barrabás era un revolucionario.

Entonces Pilato tomó a Jesús y lo hizo azotar.

Y los soldados tejieron una corona de espinas y se la pusieron en la cabeza,

y lo vistió con un manto de púrpura,

y ellos se acercaron a él y le dijeron:

“¡Salve, Rey de los judíos!”

Y lo golpearon repetidamente.

Pilato salió otra vez y les dijo:

“Mira, te lo traeré,

para que sepáis que no encuentro en él ninguna culpa”.

Entonces salió Jesús,

llevando la corona de espinas y el manto púrpura.

Y él les dijo: “¡He aquí el hombre!”

Cuando lo vieron los principales sacerdotes y los guardias, gritaron:

“¡Crucifícalo, crucifícalo!”

Pilato les dijo:

“Llévenlo ustedes y crucifíquenlo.

No encuentro culpa en él”.

Los judíos respondieron:

“Tenemos una ley, y según esa ley él debe morir,

porque se hizo a sí mismo Hijo de Dios”.

Cuando Pilato oyó esta declaración,

se asustó aún más,

y volvió al pretorio y dijo a Jesús:

"¿De dónde eres?"

Jesús no le respondió.

Entonces Pilato le dijo:

“¿No me hablas?

¿No sabes que tengo poder para liberarte?

¿Y tengo poder para crucificarte?”

Jesús le respondió,

"No tendrías ningún poder sobre mí

si no os hubiera sido dado desde arriba.

tiene el pecado mayor”.

En consecuencia, Pilato intentó soltarlo; pero los judíos gritaron,

“Si lo liberas, no eres amigo del César.

Todo el que se hace rey se opone al César.

Cuando Pilato oyó estas palabras, sacó a Jesús

y lo sentó en el banco del juez

en el lugar llamado Empedrado, en hebreo, Gabbatha.

Era el día de preparación para la Pascua y era alrededor del mediodía.

Y dijo a los judíos:

“¡He aquí tu rey!”

Ellos gritaron,

“¡Llévenselo, llévenlo! ¡Crucifícale!

Pilato les dijo:

"¿Debo crucificar a tu rey?"

Los principales sacerdotes respondieron:

"No tenemos más rey que César".

Luego se lo entregó para que lo crucificaran.

Entonces tomaron a Jesús y, cargando él mismo la cruz,

salió al lugar llamado de la Calavera,

en hebreo, Gólgota.

Allí lo crucificaron, y con él a otros dos,

uno a cada lado, con Jesús en el medio.

Pilato también hizo escribir una inscripción y colocarla en la cruz.

Lee,

“Jesús el Nazareno, el Rey de los judíos”.

Ahora muchos de los judíos leen esta inscripción,

porque el lugar donde crucificaron a Jesús estaba cerca de la ciudad;

y fue escrito en hebreo, latín y griego.

Entonces los principales sacerdotes de los judíos dijeron a Pilato:

“No escribas 'El Rey de los judíos',

pero que dijo: 'Yo soy el Rey de los judíos'”.

Pilato respondió:

“Lo que he escrito, lo he escrito”.

Cuando los soldados crucificaron a Jesús,

Tomaron sus vestidos y los dividieron en cuatro partes.

una parte para cada soldado.

También le quitaron la túnica, pero la túnica era perfecta,

tejido en una sola pieza de arriba hacia abajo.

Entonces se dijeron unos a otros:

"No lo rompamos, sino echemos suertes para ver de quién será",

para que se cumpliera el pasaje de la Escritura que dice:

Dividieron mis vestidos entre ellos,

y sobre mi vestidura echaron suertes.

Esto es lo que hicieron los soldados.

De pie junto a la cruz de Jesús estaba su madre.

y la hermana de su madre, María, esposa de Clopas,

y María de Magdala.

Cuando Jesús vio allí a su madre y al discípulo a quien amaba

dijo a su madre: Mujer, he aquí tu hijo.

Entonces dijo al discípulo:

“He aquí tu madre”.

Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa.

Después de esto, consciente de que ya todo estaba terminado,

para que se cumpliera la Escritura,

Jesús dijo: "Tengo sed".

Había una vasija llena de vino común.

Entonces pusieron una esponja empapada en vino sobre una ramita de hisopo.

y se lo llevó a la boca.

Cuando Jesús hubo tomado el vino, dijo:

"Esta terminado."

E inclinando la cabeza, entregó el espíritu.

Aquí todos se arrodillan y hacen una breve pausa.

Ahora que era el día de preparación,

para que los cuerpos no permanecieran en la cruz en sábado,

porque el día de reposo de aquella semana era solemne,

Los judíos pidieron a Pilato que les rompiera las piernas.

y que sean derribados.

Entonces vinieron los soldados y le rompieron las piernas al primero.

y luego del otro que fue crucificado con Jesús.

Pero cuando vinieron a Jesús y vieron que ya estaba muerto,

no le rompieron las piernas,

pero un soldado le clavó la lanza en el costado,

Un testigo ocular ha declarado, y su testimonio es verdadero;

él sabe que está diciendo la verdad,

para que también vosotros creáis.

Porque esto sucedió para que se cumpliera lo que está escrito en la Escritura:

No se romperá ni un solo hueso.

Y nuevamente otro pasaje dice:

Mirarán al que traspasaron.

Después de esto, José de Arimatea,

Discípulo en secreto de Jesús por miedo a los judíos.

Pilato preguntó si podía sacar el cuerpo de Jesús.

Y Pilato lo permitió.

Entonces vino y tomó su cuerpo.

Nicodemo, el primero que había venido a él por la noche,

También vino trayendo una mezcla de mirra y áloe.

pesando alrededor de cien libras.

Tomaron el cuerpo de Jesús

y lo envolvieron con lienzos junto con los aromas,

según la costumbre judía de entierro.

En el lugar donde lo habían crucificado había un huerto,

y en el huerto un sepulcro nuevo, en el que todavía no había nadie sepultado.

Entonces pusieron allí a Jesús a causa del día de preparación judía;

porque el sepulcro estaba cerca.

Oración inicial: Señor Dios, hoy contemplo la dolorosa pasión de tu Hijo. Veo el gran amor que tu Hijo tiene por mí y su disposición a morir por mí. Ayúdame a responder generosamente al amor de tu Hijo y a ofrecerte mi vida en unión con la suya.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. El Siervo Sacerdotal del Señor: El profeta Isaías tiene cuatro “cánticos del Siervo” principales. El primero (Isaías 42,1-9), que leímos el lunes, nos hablaba de la vocación del Siervo de llevar al mundo la justicia, la salvación y la luz de Dios. El segundo (Isaías 49:1-7), leído el martes, encarga al Siervo restaurar a Israel a una nueva vida y traer salvación al mundo. El tercero (Isaías 50,4-11), leído el miércoles, presenta al Siervo como un profeta que habla la palabra de Dios y sufre a manos de sus perseguidores. Hoy leemos el cuarto cántico del Siervo. Aquí el Siervo aparece como un sacerdote que ofrece el sacrificio de sí mismo e intercede por el pueblo. Él derrama su vida para expiar los pecados del pueblo.

2. La Pasión según Juan: Cada uno de los Evangelios contempla la Pasión de Jesús desde una perspectiva diferente. Mamárk y Mateo enfatizan cómo Jesús experimenta el abandono y, sin embargo, al final, es reivindicado. Lucas enfatiza cómo Jesús perdona y otorga misericordia. Juan enfatiza a Jesús como el rey que reina victorioso desde la Cruz. Estos diferentes énfasis se pueden ver en la agonía en el jardín. En Marcos y Mateo, los discípulos se duermen tres veces y luego huyen. En Lucas, los discípulos se durmieron una vez porque estaban abrumados por el dolor y, cuando aparecieron los soldados, Jesús les pidió que dejaran ir a sus discípulos. En Juan, Jesús pronuncia el nombre divino, “Yo Soy” y los soldados retroceden. Las tres perspectivas diferentes se complementan y son como facetas diferentes del misterio de la pasión de Jesús. Gran parte de la narrativa de Juan se centra en el diálogo entre Pilato y Jesús sobre la realeza y la autoridad. En la Cruz, Mateo y Marcos sólo registran las palabras de Jesús del Salmo 22: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” Lucas registra las palabras de Jesús pidiendo al Padre que perdonara a sus perseguidores, prometiendo vida eterna al ladrón arrepentido y encomendando su espíritu al Padre. Juan narra cómo Jesús confía al discípulo amado a su madre y confía su madre al discípulo amado, dice “tengo sed”, de que se cumplan las Escrituras, y proclama “Consumado es”, cuando bebe el vino. En Juan, Jesús en la Cruz no sólo es presentado como el Rey sino también como un sacerdote con un manto sin costuras y como un novio que derrama los dones sacramentales de agua y sangre sobre su esposa, la Iglesia.

3. Acércate con confianza al Trono de la Gracia: La Carta a los Hebreos se sumerge profundamente en el misterio del sacerdocio y sacrificio de Jesús. La Carta proclama la buena noticia de que tenemos un sumo sacerdote que está delante de Dios a nuestro favor. Gracias a esto, podemos acercarnos con confianza al trono de gracia y misericordia de Dios. Hebreos menciona cómo Jesús clamó en el huerto y en la cruz para ser salvado de la muerte. Al final, Jesús murió, pero mediante su resurrección a una vida indestructible fue salvado de la muerte. Al morir y ofrecerse como don supremo de amor, Jesús venció la muerte. A través de su sufrimiento obediente, Jesús perfeccionó nuestra naturaleza humana caída y fue consagrado sacerdote. “La perfección adquirida por Jesús en su pasión fue efectivamente una perfección sacerdotal, una perfección que provenía de ser mediador entre los hombres y Dios” (ver Albert Vanhoye, Acojamos con confianza a Cristo, nuestro Sumo Sacerdote , p. 62).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres mi rey, mi sumo sacerdote fiel y misericordioso, y mi esposo. Abriste el camino al cielo, a tu Padre. Te seguiré y buscaré las cosas de arriba.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo puedo acercarme hoy al trono de la gracia? ¿Estoy listo, con la gracia de Dios, para abandonar cualquier hábito pecaminoso? ¿Creo que Dios puede sanarme?