John 8:1-11

Daniel 13:1-9, 15-17, 19-30, 33-62 o Daniel 13:41c-62

Salmo 23:1-3a, 3b-4, 5, 6

Juan 8:1-11

Jesús fue al Monte de los Olivos.

Pero muy de mañana llegó otra vez al lugar del templo,

y toda la gente empezó a venir a él,

y él se sentó y les enseñó.

Entonces los escribas y los fariseos trajeron una mujer

que había sido sorprendido en adulterio

y la puso en medio.

Le dijeron,

“Maestro, esta mujer fue atrapada

en el acto mismo de cometer adulterio.

Ahora bien, en la ley, Moisés nos ordenó apedrear a esas mujeres.

¿Entonces que dices?"

Dijeron esto para ponerlo a prueba.

para que pudieran tener algún cargo que presentar contra él.

Jesús se inclinó y comenzó a escribir en el suelo con el dedo.

Pero como seguían preguntándole,

se enderezó y les dijo:

“Aquel de vosotros que esté sin pecado

sé el primero en tirarle una piedra”.

De nuevo se inclinó y escribió en el suelo.

Y en respuesta, se fueron uno por uno,

comenzando por los mayores.

Entonces se quedó solo con la mujer que tenía delante.

Entonces Jesús se enderezó y le dijo:

“Mujer, ¿dónde están?

¿Nadie te ha condenado?

Ella respondió: "Nadie, señor".

Entonces Jesús dijo: “Yo tampoco os condeno.

Ve y desde ahora no peques más”.

Oración inicial: Señor Dios, el pecado abre una brecha entre nosotros. ¿Por qué me apresuro a condenar a los demás pero sigo ciego ante mis propios errores y fracasos? Nunca permitas que el pecado me separe de ti y ayúdame a aprender a ser misericordioso y compasivo con mis hermanos y hermanas necesitados de perdón.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Susana y los viejos malvados: La intención de los escribas y fariseos al traer a la mujer sorprendido en adulterio antes de que Jesús fuera a probarlo. No se preocupaban demasiado por la mujer y su destino; sólo buscaban atrapar a Jesús en un dilema difícil. Al igual que la pregunta sobre el pago de impuestos al César, la cuestión del castigo a la adúltera no podía responderse con un simple sí o no. Si Jesús dice que no, su doctrina del amor misericordioso de Dios parecería violar la Ley de Moisés; si dice que sí, entonces sería inconsistente con su mensaje de misericordia hacia los pecadores. Jesús aprovecha la oportunidad para llevar a su cumplimiento la antigua Ley de Moisés y exponer la justicia propia de los fariseos, que no estaban libres de pecado. El caso de Susanna también representa un dilema. Si accede a las malas intenciones de los ancianos y no pide ayuda, los ancianos se saldrán con la suya y ella no tendrá forma de acusarlos; si ella grita, actuarán como dos testigos y la acusarán falsamente de adulterio. Susanna decide pedir ayuda a gritos, porque confía en el Señor. El salmo de hoy es su oración: “Aunque camine por valles oscuros, no temo mal alguno; porque tú, oh Señor, estás a mi lado”.

2. La adúltera y los fariseos corruptos: Hay varios paralelos entre el episodio de Susana y el de la mujer sorprendida en adulterio. En el Antiguo Testamento, Susana es acusada (falsamente) de adulterio por dos ancianos del pueblo. En el Nuevo Testamento, los escribas y fariseos, los ancianos del pueblo de Israel, acusan a una mujer de adulterio. Los viejos son malvados porque son esclavos de la concupiscencia y de hombres de engaño. Los escribas y fariseos se jactan de su superioridad moral y tratan de engañar a Jesús para que caiga en una trampa. En el Antiguo Testamento, Daniel, movido por el Espíritu Santo, descubre la mentira de los malvados y la sangre inocente de Susana se salva. En el Nuevo Testamento, Jesús descubre las falsas intenciones de los escribas y fariseos, y la mujer es perdonada y salvada.

3. Jesús y el pecado: Jesús no tolera el pecado del adulterio ni lo toma a la ligera. Él es plenamente consciente de cómo este pecado destruye la alianza esponsal y crea división en la familia. El versículo anterior al Evangelio arroja luz sobre la intención de Jesús: “No me complazco en la muerte del impío, dice el Señor, sino en su conversión, para que viva” (Ezequiel 33,11). Los corazones de los viejos y malvados estaban corruptos y no tenían lugar para Dios. El corazón de la adúltera, aunque herido por el pecado, estaba abierto a la misericordia de Dios. Los viejos permanecieron en su pecado; la adúltera fue liberada del pecado.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú miras con amor a los necesitados. Sanas suavemente los corazones heridos de los pecadores y ablandas los corazones endurecidos de los orgullosos. Si mi alma está herida por el pecado, sáname. Si mi alma está endurecida por el orgullo, ablandala.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Qué elegiremos al acercarnos a la Semana Santa? ¿Endureceremos nuestro corazón, como los viejos, al amor de Dios y elegiremos el pecado antes que la vida o abriremos nuestro corazón, como la adúltera, al amor de Dios y elegiremos la vida antes que el pecado? ¿Seremos como los viejos y persistiremos en el engaño o seremos como Daniel y testificaremos de la verdad? ¿Imitaremos a los despiadados fariseos o nos esforzaremos por seguir a Jesús e imitar la misericordia de Dios?