Matthew 5:17-19

Deuteronomio 4:1, 5-9

Salmo 147:12-13, 15-16, 19-20

Mateo 5:17-19

Jesús dijo a sus discípulos:

“No penséis que he venido para abolir la ley o los profetas.

No he venido para abolir sino para cumplir.

En verdad os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra,

ni la letra más pequeña ni la parte más pequeña de una letra

pasará de la ley,

hasta que todas las cosas hayan sucedido.

Por lo tanto, cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos más pequeños

y enseña a otros a hacerlo

serán llamados los más pequeños en el Reino de los cielos.

Pero el que obedece y enseña estos mandamientos

será llamado el mayor en el Reino de los cielos”.

Oración inicial: Señor Dios, ¿por qué me cuesta prestar atención y obedecer tu ley? Tu ley es algo de lo que debo alegrarme porque me lleva por el camino que lleva a la vida. Y, sin embargo, continuamente me siento tentado a seguir mi propio camino y rechazar el tuyo. No permitas que sucumba a estas tentaciones y llévame por el camino que conduce a ti.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. La Ley desde Adán hasta Moisés: A lo largo del Antiguo Testamento hubo leyes dadas a la humanidad y al pueblo de Israel. Al principio, a Adán y Eva se les dieron dos leyes básicas, una positiva y otra negativa. Por un lado, a nuestros primeros padres se les dio el mandato positivo de “ser fructíferos y multiplicarse”, de llenar y sojuzgar la tierra y de tener dominio sobre todo ser viviente. Si seguían este mandato positivo, les traería la bendición de la vida divina. Por otro lado, a Adán y Eva se les prohibió comer del fruto del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal. La consecuencia de violar este segundo mandamiento fue la maldición de la muerte. Dios les dio a nuestros primeros padres estas dos leyes para que pudieran compartir la bendición de la vida divina y evitar la maldición de la separación eterna de Dios. Desafortunadamente, la humanidad decidió violar la ley de Dios y el pecado proliferó enormemente hasta los tiempos de Noé. Después del diluvio, Dios restableció el pacto de la creación y ordenó a Noé y, a través de él, a toda la humanidad “ser fructíferos y multiplicarse y llenar la tierra”. Esta vez, Dios prohíbe matar a otros seres humanos, recordando el pecado de Caín: “El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque Dios hizo al hombre a su imagen” (Génesis 9:6). Después de Noé, el pecado vuelve a proliferar, pero Dios responde al pecado orgulloso del pueblo de Babel llamando a Abraham. Abraham respondió con fe al llamado de Dios pero no fue perfecto. De hecho, después de que Abraham pecó con Haggar, Dios le ordena a Abraham caminar delante de él y ser irreprochable (Génesis 17:1) y guardar su pacto (17:9). Sirac dice que Abraham: “guardó la ley del Altísimo y fue tomado en pacto con él; Él estableció la alianza en su carne y, cuando fue probado, fue hallado fiel” (Eclesiástico 44:20). Los descendientes del nieto de Abraham, Jacob, serán establecidos como el hijo primogénito de Dios bajo el liderazgo de Moisés en el monte Sinaí (Éxodo 4:22). La ley dada en el Monte Sinaí comienza con los Diez Mandamientos (Éxodo 20:1-7) y conContinúa con muchas leyes sobre sacrificios, esclavos, violencia, restitución, religión, justicia, sábado, fiestas, ofrendas, el Arca de la Alianza, el Tabernáculo y vestiduras litúrgicas. El pueblo de Israel casi de inmediato rompe el Primer Mandamiento del pacto del Sinaí y adora al becerro de oro (Éxodo 32:1-35). Después de este pecado, las leyes se multiplican drásticamente, como yugo de disciplina para prevenir futuras idolatrías y como forma de entrenar a Israel en la adoración auténtica mientras esperaban la venida del Mesías y el Nuevo Pacto.

2. Desde la Segunda Ley de Moisés hasta David y los Profetas: La Ley de Deuteronomio fue la “segunda ley” dada al pueblo de Israel a través de Moisés. Era una ley estricta que buscaba proteger al pueblo de la contaminación al distinguirlo cultural y ritualmente de las naciones paganas. Las palabras de Moisés en el Libro de Deuteronomio fueron dadas en las llanuras de Moab, después del éxodo de cuarenta años de Israel en el desierto. Esta gravosa segunda ley, dada por Moisés, contiene algunas leyes concesionarias que Jesús tendrá que corregir (Mateo 19:8; Marcos 10:5). Siglos después de Deuteronomio, la alianza con David (en el monte Sión) trae consigo una nueva ley para la humanidad (2 Sam 7:19). David cumplió las condiciones de Deuteronomio 12:10-14, y la Sabiduría encuentra un lugar de descanso en el Monte Sión (Eclesiástico 24:8-12). “A través del pacto davídico, Dios trae Su ley a las naciones, no a través de un código de ley ritual exclusivo de los israelitas, sino a través de la universalidad de la literatura sapiencial” (M. Barber, Singing in the Reign , p. 74). La Ley Mosaica del Sinaí tenía como objetivo hacer de Israel una luz para las naciones; la Literatura Sapiencia de Sión, por otra parte, es la ley del pacto davídico y tiene un alcance universal. Los profetas, como Jeremías y Ezequiel, prevén el día en que la ley de Dios ya no estará escrita en tablas de piedra, sino inscrita en el corazón humano: "He aquí que vienen días, dice el Señor, en que haré un nuevo pacto [...] Pondré mi ley dentro de ellos, y la escribiré en sus corazones; y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo” (Jeremías 31:31-33; ver también Proverbios 3: 1-3; Ezequiel 11:19; 2 Corintios 3:3; Hebreos 8:10).

3. La Nueva Ley de la Gracia: Jesús es el mediador de la Nueva Alianza prometida por Jeremías y Ezequiel y afirma que no ha venido a abolir la ley – refiriéndose especialmente a la Ley de Moisés – sino a cumplirla y llevarla a término. . La Nueva Ley dada por Cristo es la gracia del Espíritu Santo que se da a quienes creen en Jesucristo y obra en nosotros por la caridad. Es una ley interior de libertad que produce la acción espontánea de amigos en lugar de servidores. La Nueva Ley cumple y perfecciona los Diez Mandamientos –que se referían principalmente a las acciones externas– y regula nuestros actos interiores a nivel del corazón. En la Nueva Ley se interiorizan los Diez Mandamientos y se perfeccionan las virtudes en un amor y unión más profundos con Dios. Es más, Jesús nos da el Espíritu Santo, quien nos capacita para vivir según la Nueva Ley y crecer en santidad como hijos de Dios.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú nos diste la Nueva Ley de la gracia y el gran mandamiento de amar. Tú nos diste el ejemplo supremo de amor al dar tu vida por nosotros en la Cruz. Derrama tu Espíritu en mi corazón para que pueda vivir plenamente la Ley Nueva.

Vivir la Palabra de Dios: Estamos llamados a vivir según la Nueva Ley de la gracia. Esta Nueva Ley fue enseñada por Cristo y establecida para nosotros por Cristo en la Cruz. Por su pasión y muerte, nos mereció la gracia que nos permite cumplir la Ley Nueva, responder a la acción del Espíritu Santo e ir más allá de las exigencias de la justicia en nuestro trato con los demás. Es la Ley de los hijos de Dios Padre la que llena nuestra mente con la Sabiduría de la Palabra y nos dirige a actuar de acuerdo con el Amor del Espíritu Santo. ¿Cómo estoy viviendo la Nueva Ley de gracia y caridad? ¿Qué puedo hacer mejor?