- Segundo domingo de Cuaresma
Mark 9:2-10
Génesis 22:1-2, 9a, 10-13, 15-18
Salmo 116:10, 15, 16-17, 18-19
Romanos 8:31b-34
Marcos 9:2-10
Jesús tomó a Pedro, Santiago y Juan.
y los llevaron aparte, aparte, a un monte alto.
Y se transfiguró delante de ellos,
y sus vestidos se volvieron de un blanco resplandeciente,
como ningún batanero del mundo podría blanquearlos.
Entonces se les apareció Elías y Moisés,
y estaban conversando con Jesús.
Entonces Pedro respondió a Jesús:
“¡Rabino, qué bueno que estemos aquí!
Hagamos tres tiendas de campaña:
uno para ti, uno para Moisés y otro para Elías”.
Apenas sabía qué decir, estaban tan aterrorizados.
Entonces vino una nube que arrojó una sombra sobre ellos;
De la nube salió una voz,
“Éste es mi Hijo amado. Escúchalo a él."
De repente, mirando a su alrededor, ya no vieron a nadie.
pero Jesús solo con ellos.
Mientras bajaban de la montaña,
les mandó que no contaran a nadie lo que habían visto,
excepto cuando el Hijo del Hombre hubiera resucitado de entre los muertos.
Así que se guardaron el asunto para sí mismos.
cuestionando lo que significaba resucitar de entre los muertos.
Oración inicial: Señor Dios, tú nos revelas a tu amado Hijo y clamas hoy: “¡Escúchalo!” Abre mis oídos para escuchar hoy tu Palabra y ponerla en práctica.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. La atadura de Isaac, el amado hijo de Abraham: El domingo pasado leímos sobre el segundo pacto principal en la Biblia: el pacto con Noé. Hoy leemos sobre el tercer pacto: el juramento del pacto hecho por Dios a Abraham. El primer pacto de la creación nos dijo que Dios nos creó para ser sus hijos e hijas y compartir su vida divina. El segundo pacto, hecho con Noé, nos dijo que Dios es fiel a pesar de nuestros fracasos y misericordiosamente busca salvarnos. El tercer pacto, con Abraham, nos dice cómo Dios bendecirá a todas las naciones de la tierra. El desencadenamiento de esta bendición está ligado a la voluntad de Abraham de sacrificar a su hijo en el monte Moriah. Según la Carta a los Hebreos, Abraham obedeció voluntariamente el mandato de Dios de sacrificar a su amado hijo Isaac, porque confiaba en que si Isaac moría, Dios podría resucitarlo de entre los muertos (Hebreos 11:17-19). abraham pSuperó la prueba y Dios perdonó a Isaac, el hijo de Abraham. Abraham sacrificó un carnero ese día a Dios, pero también creyó que algún día Dios proporcionaría un cordero. Ese cordero, lo sabemos, es Jesús. Jesús es el Cordero de Dios que, a través de su sacrificio en el monte Moriah, desató la bendición de la salvación sobre toda la humanidad.
2. Dios Padre no perdonó a su propio Hijo: En la Carta a los Romanos, Pablo reflexiona sobre cómo Dios Padre perdonó a Isaac, el hijo de Abraham, pero no perdonó a su propio Hijo. La voluntad de Abraham de sacrificar a su hijo presagia las acciones de Dios Padre que quiere que Jesús sea entregado y sacrificado por nuestros pecados. Jesús ahora está sentado a la derecha del Padre e intercede por nosotros.
3. El Misterio de la Transfiguración: En su Bautismo, Jesús fue llamado el “Hijo Amado” de Dios. Y ahora, en su Transfiguración, la voz del Padre declara una vez más que Jesús es su “Hijo Amado”. Este título se remonta a la atadura de Isaac, cuando Dios le pidió a Abraham que ofreciera a su “hijo amado” como holocausto. Las tres historias apuntan a la muerte y resurrección de Jesús. El descenso de Jesús a las aguas del río Jordán anticipa su muerte y sepultura; su ascenso de las aguas anticipa su resurrección y ascensión a la diestra de Dios. Cuando Jesús desciende del monte de la Transfiguración, habla de su muerte y resurrección a los tres Apóstoles. La experiencia de la Transfiguración fortaleció a los Apóstoles para el día de la crucifixión de Jesús. Espera la glorificación de Jesús y nuestra glorificación. La muerte de Jesús en la Cruz no es la última palabra. El sacrificio en el monte Moriah conduce a la gloria del monte Sión y de la Jerusalén celestial.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, revelaste tu gloria a Pedro, a Santiago y a Juan. Permíteme contemplar la gloria de tu rostro. Que sea una fuente de fortaleza en tiempos de prueba.
Resolución: ¿ Tengo la vista puesta en el cielo o estoy abrumado por los cuidados y preocupaciones de este mundo? ¿Cómo puede ayudarme la contemplación de la gloria del cielo en las luchas de mi vida diaria?