- Martes de la Sexta Semana del Tiempo Ordinario
Mark 8:14-21
Santiago 1:12-18
Salmo 94:12-13a, 14-15, 18-19
Marcos 8:14-21
Los discípulos se habían olvidado de traer pan,
y sólo llevaban un pan en la barca.
Jesús les ordenó: “Mirad,
Guárdate de la levadura de los fariseos.
y la levadura de Herodes”.
Llegaron a la conclusión entre ellos de que
fue porque no tenían pan.
Cuando se dio cuenta de esto, les dijo:
“¿Por qué concluís que es porque no tenéis pan?
¿Aún no entiendes o no comprendes?
¿Están vuestros corazones endurecidos?
¿Tienes ojos y no ves, oídos y no oyes?
Y no te acuerdas,
cuando partí los cinco panes entre cinco mil,
¿Cuántas cestas de mimbre llenas de fragmentos recogiste?
Ellos le respondieron: "Doce".
“Cuando partí los siete panes entre los cuatro mil,
¿Cuántas cestas llenas de fragmentos recogiste?
Ellos le respondieron: “Siete”.
Él les dijo: “¿Aún no entendéis?”
Oración inicial: Señor Dios, tú permites que sea tentado. Es una oportunidad para resistir el camino del diablo y abrazar el camino que lleva a la vida eterna. Ayúdame a perseverar en el buen camino. Fortalece mi corazón para la batalla contra el mal.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. Advertencia de Jesús: El Evangelio revela que los discípulos de Jesús lucharon por comprender las palabras y acciones recientes de Jesús. Mientras cruzaba el mar de Galilea en una barca, Jesús pone a sus discípulos en guardia contra la levadura –la hipocresía y las malas intenciones– de los fariseos y de Herodes. Pero los discípulos piensan que Jesús está comentando que se olvidaron de llevar pan para el viaje en barca. Jesús les pide que miren sus corazones para ver si los han endurecido. ¿No se dan cuenta de quién es realmente Jesús y de lo que está haciendo?
2. Entendiendo los Milagros del Pan: Jesús guía a sus discípulos en una reflexión sobre los dos milagros en los que multiplicó los panes para las multitudes. Invita a sus discípulos a reflexionar sobre las cifras involucradas en ambos milagros y comprender cómo se refieren a Israel y a los gentiles. Los cinco panes, los cinco mil y las doce cestas se refieren a los cinco libros de Moisés (la Torá) y las doce tribus de I.Israel. Los siete panes, los cuatro mil y las siete cestas se refieren al mundo entero (las cuatro direcciones) y a los siete días de la creación o a las siete naciones que representan a los gentiles en la tierra de Canaán. Jesús quiere que sus discípulos comprendan que el muro de separación entre Israel y los gentiles está siendo derribado. El Antiguo Pacto está pasando y se está cumpliendo en el Nuevo. Tanto Israel como los gentiles están llamados a participar en la comunión en el único Reino de Dios inaugurado por Jesús y presente misteriosamente en la Iglesia.
3. Perseverancia durante la tentación: En la Primera Lectura, Santiago enseña que Dios no es la causa de la tentación. La tentación normalmente surge de nuestros deseos y pasiones. Podemos perseverar y no ceder a la tentación o sucumbir a la tentación. Esto último lleva al pecado en nuestras vidas. En lugar de madurar en la vida cristiana y perseverar en el camino de la santidad y la perfección, quien permite que el pecado crezca en ellos está destinado a la muerte espiritual y corre el riesgo de la separación eterna de Dios.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, suaviza la tierra de mi corazón para que pueda abrazar y acoger tu palabra. Necesito morir a mí mismo para poder dar buenos frutos para tu Reino. Ayúdame a comprender el misterio de tus palabras y acciones en el Evangelio.
Resolución: Dios permite y permite que seamos tentados. Él no quiere que nosotros, sus hijos, fracasemos, sino que resistamos aquello que nos aleja de él y renovemos nuestro compromiso con él. En nuestra batalla para vencer la tentación y el pecado, debemos asegurarnos de no haber endurecido nuestro corazón a la misericordia de Dios. La gracia de Dios es lo suficientemente poderosa como para ablandar nuestros corazones y abrirlos a Dios. La gracia de Dios no nos quita la libertad: podemos resistir libremente la gracia divina y permanecer obstinadamente en nuestro pecado. ¿Qué elegiremos hoy?