Mark 8:11-13

Santiago 1:1-11

Salmo 119:67, 68, 71, 72, 75, 76

Marcos 8:11-13

Los fariseos se acercaron y comenzaron a discutir con Jesús,

buscando de él una señal del cielo para probarlo.

Suspiró desde lo más profundo de su espíritu y dijo:

“¿Por qué esta generación busca una señal?

En verdad os digo que ninguna señal será dada a esta generación”.

Luego los dejó, volvió a subir a la barca,

y se fue a la otra orilla.

Oración inicial: Señor Dios, eres santísimo. Has establecido un camino que conduce a tu santidad. ¿Por qué me cuesta caminar por este camino? ¿Por qué a veces elijo seguir un camino diferente? Guíame siempre y llévame de regreso a ti.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. La oposición de los fariseos a Jesús: Desde el comienzo del Evangelio de Marcos, los fariseos se han opuesto a Jesús y conspiraron contra él. Hoy están discutiendo con él. Esto probablemente fue ocasionado por las críticas de Jesús a los fariseos (Marcos 7:1-13), su declaración de que todos los alimentos son limpios (Marcos 7:14-23) y su ministerio a los gentiles (Marcos 7:24-8: 10). Los fariseos le piden a Jesús una señal celestial como prueba. Esto es irónico porque Jesús ha estado realizando señales y milagros desde el comienzo de su ministerio público. ¿Cuántos exorcismos, curaciones, manifestaciones del poder divino y milagros son necesarios?

2. La rebelión de los fariseos: La falta de voluntad de los fariseos para creer recuerda la rebelión de Israel en el desierto y cómo el pueblo probó a Dios y se negó a creer. En muchos sentidos, los fariseos revelan que se han desviado mucho del camino de la verdadera santidad. Se aferran a sus tradiciones humanas, ponen su confianza en su propia justicia en lugar de en Dios, y son ajenos a sus caminos pecaminosos y su necesidad de la misericordia divina.

3. Exhortación de Santiago a la Verdadera Santidad: La Carta de Santiago, que comenzamos a leer hoy, probablemente no fue escrita por ninguno de los dos apóstoles llamados Santiago (Santiago el Mayor, hijo de Zebedeo, y Santiago el Menor, hijo de Zebedeo). de Alfeo), sino más bien por Santiago, el hijo de Clopas, quien era llamado “el hermano del Señor” y actuó como obispo de la Iglesia en Jerusalén después de que Pedro dejó la ciudad (Hechos 12:17). Sin embargo, si Clopas es otro nombre de Alfeo, entonces el autor puede ser Santiago el Menor. En las primeras líneas de su carta, Santiago se entiende a sí mismo como un siervo o esclavo ( doulos ) de Dios y del Señor Jesucristo. Llamarse siervo de Dios significa que pertenece plenamente a Dios y le obedece. Santiago dirige su carta a los cristianos judíos que se encuentran dispersos o dispersos por las tierras fuera de Israel debido a la persecución. Invita a sus lectores a regocijarse cuando se enfrenten a pruebas y sepan que su fe está siendo puesta a prueba. Si perseveran en su fe a través de las pruebas, serán llevados a la perfección y a la verdadera santidad. A lo largo de este tiempo de prueba, estamos llamados a pedirle a Dios sabiduría en la fe, a tener confianza en que Dios será generoso con sus dones y a confiar en que los humildes de corazón serán exaltados a la gloria celestial.

Resolución: Hay un marcado contraste entre los fariseos que prueban a Jesús pidiéndole una señal celestial y Santiago que anima a sus lectores a pedir cosas buenas de Dios en confianza. Cuando oro, ¿busco continuamente señales de Dios como los fariseos incrédulos? ¿O le pido con confianza a mi Padre celestial las cosas buenas que necesito para alcanzar la vida eterna?