Luke 2:22-40 or Luke 2:22-32

Malaquías 3:1-4

Salmo 24:7, 8, 9, 10

Hebreos 2:14-18

Lucas 2:22-40 o Lucas 2:22-32

Cuando se cumplieron los días para su purificación

según la ley de Moisés,

María y José llevaron a Jesús a Jerusalén

para presentarlo al Señor,

tal como está escrito en la ley del Señor,

Todo varón que abre matriz será consagrado al Señor,

y ofrecer el sacrificio de

un par de tórtolas o dos pichones,

conforme a lo que dicta la ley del Señor.

Había en Jerusalén un hombre que se llamaba Simeón.

Este hombre era justo y piadoso,

esperando el consuelo de Israel,

y el Espíritu Santo estaba sobre él.

Le había sido revelado por el Espíritu Santo.

que no debería ver la muerte

antes de haber visto al Cristo del Señor.

Él vino en el Espíritu al templo;

y cuando los padres trajeron al niño Jesús

para cumplir con la costumbre de la ley con respecto a él,

lo tomó en sus brazos y bendijo a Dios, diciendo:

“Ahora, Maestro, puedes dejar ir a tu siervo

en paz, según tu palabra,

porque mis ojos han visto tu salvación,

que preparaste a la vista de todos los pueblos:

una luz para revelación a los gentiles,

y gloria para tu pueblo Israel”.

El padre y la madre del niño quedaron asombrados de lo que se decía de él;

y Simeón los bendijo y dijo a María su madre:

“He aquí, este niño está destinado

por la caída y el ascenso de muchos en Israel,

y ser un signo que será contradicho

—y a ti mismo te traspasará una espada—

para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones”.

hija de Fanuel, de la tribu de Aser.

Ella era avanzada en años,

habiendo vivido siete años con su marido después de su matrimonio,

y luego enviudada hasta los ochenta y cuatro años.

Ella nunca abandonó el templo,

sino que adoraron noche y día con ayuno y oración.

Y avanzándose en ese mismo momento,

dio gracias a Dios y habló del niño

a todos los que esperaban la redención de Jerusalén.

Cuando hubieron cumplido todas las prescripciones

de la ley del Señor,

Regresaron a Galilea, a su propia ciudad de Nazaret.

El niño creció y se hizo fuerte, lleno de sabiduría;

y el favor de Dios fue sobre él.

Oración inicial: Señor Dios, enviaste a tu Hijo para purificar nuestros corazones y vencer el poder del pecado y la muerte. Purifícame hoy de mi pecado y concédeme tu gracia para poder ofrecerte un sacrificio grato y aceptable.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. La Venida del Señor al Templo: El profeta Malaquías anuncia el envío de un mensajero en la Primera Lectura de hoy. La profecía de Malaquías sobre el mensajero fue cumplida por Juan el Bautista, quien llevó al pueblo al desierto y preparó el camino delante del Señor (Marcos 1:1-3). Malaquías también predice la venida del Señor al Templo. Si bien el mensajero tenía la misión de llamar al pueblo a la fidelidad de alianza para preparar la venida del Señor, el Señor que viene hará algo nuevo: ¡establecerá una nueva alianza! A diferencia del Antiguo Pacto, cuyos sacrificios de animales en el Tabernáculo y el Templo eran ineficaces para purificar los corazones y perdonar los pecados del pueblo, el Nuevo Pacto traído por el Señor efectivamente nos limpiaría del pecado.   Malaquías compara al Señor con un fuego refinado que purificará a los hijos de Leví, la tribu que ministraba en el santuario de Dios. Una vez purificados, pueden ofrecer con justicia un sacrificio agradable al Señor.

2. La Presentación de Jesús como Sacerdote en el Templo: La Primera Lectura es apropiada para la Fiesta de la Presentación del Señor porque Malaquías predice la llegada del Señor al Templo. Cuando Lucas narra la historia de José y María llevando a Jesús al templo cuarenta días después de su nacimiento, es curioso que Lucas evite decir que Jesús es redimido. Normalmente, un hijo primogénito sería entregado al santuario para ser criado como sacerdote o sus padres lo redimirían (recomprarían) del servicio sacerdotal por cinco siclos (Números 18:15-16). Lucas no dice que Jesús fue redimido o rescatado de su papel sacerdotal. Más bien, ¡el gran misterio es que Jesús fue llevado al templo y presentado y consagrado para el servicio como sacerdote real! El propio Jesús no es redimido; ¡Él es el Redentor!

3. Jesús el Nuevo Sacerdote: MalaquíasLa promesa de que el Señor purificaría a los levitas se relaciona con la Segunda Lectura, que trata sobre el nuevo sacerdocio de Jesús. La Carta a los Hebreos señala que los sacrificios de animales ofrecidos por los sacerdotes de la Antigua Alianza no podían expiar los pecados del pueblo. Sin embargo, el sacrificio único ofrecido por Jesús, nuestro sumo sacerdote fiel y misericordioso, verdaderamente ha expiado y expiado nuestro pecado. La Eucaristía hace presente el único sacrificio de Jesús. Completa y supera todos los sacrificios de la Antigua Alianza ( CIC , 1329).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, cuando miro el crucifijo, veo el sacrificio agradable ofrecido al Padre por amor y en nombre de toda la humanidad. Veo vuestros dones sacerdotales de agua y sangre derramados para el perdón de los pecados. Ayúdame a ofrecer mi vida, en unión con la tuya, como sacrificio agradable al Padre.

Resolución: Como cristianos, fuimos ungidos como sacerdotes en nuestro bautismo, participamos ahora en el sacerdocio de Cristo y necesitamos ofrecer el sacrificio espiritual de nosotros mismos a Dios (Romanos 12:1). Normalmente ejercitamos nuestro sacerdocio común (1 Pedro 2:4-10) de cuatro maneras: mediante la oración y la intercesión, mediante el sacrificio de nuestras vidas, trabajando por una sociedad más justa y caritativa, y mediante la difusión del Evangelio. ¿Cómo vivo mi sacerdocio bautismal? ¿Qué puedo hacer mejor yo, fortalecido por la gracia de Dios?