John 1:43-51

1 Juan 3:11-21

Salmo 100:1b-2, 3, 4, 5

Juan 1:43-51

Jesús decidió ir a Galilea y encontró a Felipe.

Y Jesús le dijo: "Sígueme".

Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrés y Pedro.

Felipe encontró a Natanael y le dijo:

"Hemos encontrado a aquel de quien Moisés escribió en la ley,

y también los profetas, Jesús, hijo de José, de Nazaret."

Pero Natanael le dijo:

"¿Puede venir algo bueno de Nazaret?"

Felipe le dijo: "Ven y mira".

Jesús vio a Natanael que venía hacia él y dijo de él:

"He aquí un verdadero hijo de Israel.

No hay duplicidad en él."

Natanael le dijo: "¿Cómo me conoces?"

Respondió Jesús y le dijo:

"Antes que Felipe te llamara, te vi debajo de la higuera".

Natanael le respondió:

"Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel".

Respondió Jesús y le dijo:

"Tu crees

¿Porque te dije que te vi debajo de la higuera?

Verás cosas más grandes que esto".

Y él le dijo: En verdad, en verdad te digo:

Verás el cielo abierto y los ángeles de Dios.

ascendiendo y descendiendo sobre el Hijo del Hombre."

Oración inicial: Señor, hoy contemplo tus primeros encuentros con tus Apóstoles. Los llamaste y respondieron. Como ellos, quiero encontrarme hoy contigo y responder a tu llamada.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Jacob el Engañador: Para entender las palabras de Jesús acerca de que Natanael era un verdadero israelita y acerca de la apertura de los cielos, necesitamos mirar el Antiguo Testamento y la historia de Jacob, el nieto de Abraham y el padre de las doce tribus de Israel. .   Primero, Jacob era conocido como un embaucador y engañador. Nació agarrado del calcañar de su hermano gemelo mayor Esaú. De hecho, el nombre Jacob significa "él agarra" y esto puede significar "él engaña", como la frase en inglés "él te está tomando el pelo". Cuando era mayor, Jacob convenció a Esaú de que le entregara los derechos del primogénito por un plato de lentejas. Jacob también se cubrió de lana para engañar a su padre, Isaac, para que le diera la bendición reservada para el hijo primogénito.   El nombre de Jacob será cambiado a Israel, lo cualsignifica "el hombre que lucha con Dios". Y por eso, cuando Jesús ve a Natanael, dice que es un verdadero hijo de Israel y que no hay duplicidad ni engaño en él, a diferencia del patriarca Jacob en su juventud.

2. La Escalera de Jacob: La segunda referencia a Jacob en nuestro Evangelio es el sueño que Jacob tuvo de los ángeles de Dios subiendo y bajando una escalera que conectaba la tierra con el cielo. Jacob llamó al lugar "Betel", que significa "Casa de Dios". Jesús alude al sueño de Jacob y le dice a Natanael que verá cosas mayores que la demostración de conocimiento sobrenatural de Jesús.

3. Pasando de las tinieblas del pecado a la luz de Cristo: En el Antiguo Testamento, Jacob se encontró con el Señor Dios en un lugar llamado “Casa de Dios”. Ahora, en el Nuevo Testamento, Natanael, un “verdadero israelita”, se encuentra con el Verbo Encarnado e Hijo de Dios, la verdadera morada y casa de Dios en el mundo.   Natanael, a quien la tradición identifica como el apóstol Bartolomé, es invitado por Jesús a seguir caminando en verdad y justicia. La Primera Carta de Juan medita extensamente sobre vivir con rectitud y emplea un contraste entre Caín, que se negó a cambiar sus caminos pecaminosos y envidiosos, y Abel, que ofreció lo mejor de su rebaño a Dios. Estamos invitados a ver a Jesús como el justo e inocente, que, como un nuevo Abel, ofrece lo mejor a Dios y es asesinado por sus hermanos. Se nos recuerda que es a través de Jesús que pasamos de la muerte a la vida.

Conversando con Cristo: Señor, a ti clamo con alegría. Quiero servirles con alegría. ¿Qué es lo que me pides? ¿Cómo puedo servirles hoy? Tú me hiciste y soy tuyo. Soy miembro de tu rebaño y espero con ansias el día en que pueda entrar por las puertas del cielo para alabarte por toda la eternidad. Eres bueno; usted es fiel. Ayúdame a ser bueno hoy y a responderte con fidelidad.

Resolución: Una cosa que debemos esforzarnos por hacer es deshacernos de cualquier duplicidad e hipocresía. Un hipócrita tiene dos caras. Dan un espectáculo exterior y hacen todo lo posible para parecer justos y santos, pero por dentro están llenos de corrupción. No hay lugar para la hipocresía en la vida cristiana. Como Natanael, que pasó de la sombra de la higuera a la luz de Cristo, nosotros también debemos pasar de las tinieblas y la hipocresía del pecado a la luz de la verdad y la justicia.