John 2:13-22

Se acercaba la Pascua de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén. En el templo encontró gente vendiendo ganado, ovejas y palomas y los cambistas sentados en sus mesas. Haciendo un látigo de cuerdas, los echó a todos del templo, con las ovejas y el ganado. También derramó las monedas de los cambistas y volcó sus mesas. Les dijo a los que vendían las palomas: “¡Saquen estas cosas de aquí! ¡Dejen de hacer de la casa de mi Padre un mercado!” Sus discípulos se acordaron de que estaba escrito: “El celo de tu casa me consumirá”. Entonces los judíos le dijeron: ¿Qué señal nos puedes mostrar para que hagamos esto? Jesús les respondió: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré. Entonces los judíos dijeron: "Este templo ha estado en construcción durante cuarenta y seis años, ¿y tú lo levantarás en tres días?" Pero estaba hablando del templo de su cuerpo. Después que resucitó de entre los muertos, sus discípulos se acordaron de que había dicho esto, y creyeron en la Escritura y en la palabra que Jesús había dicho.

Oración de apertura: Señor Jesús, aumenta mi fe. Haz de mi corazón un templo para tu morada.

Encuentro con Cristo:

1. La Pascua: La Pascua es una de las festividades más importantes que se celebran en la tradición judía. Antes de la existencia del Templo de Jerusalén, se celebraba principalmente en los hogares mediante el sacrificio y la unción de la sangre de un cordero en los dinteles y dinteles de las puertas. Después del reinado del malvado rey Acaz, su hijo (y descendiente de David) Ezequías, a la edad de veinticinco años, buscó una reforma. Ordenó la limpieza del Templo y la restauración de la adoración después de un período de alejamiento de Dios (2 Crónicas 29-35). Con este acto, el sacrificio de la Pascua pasó a ser un acto central en el Templo (alrededor del 715 a. C.). Unos cien años después, debido al exilio babilónico, la Pascua volvió a celebrarse en el hogar, junto con la Fiesta de los Panes sin Levadura. En la época de Jesús, los dos se celebraban juntos, y el sacrificio del cordero se realizaba principalmente en el Templo, pero también en los hogares debido a la cantidad exorbitante de corderos que se sacrificaban. Jesús “subió a Jerusalén” precisamente para esta fiesta, en anticipación del verdadero sacrificio del Cordero de Dios y de la institución de la Eucaristía, la ofrenda de su propio Cuerpo y Sangre en la Fiesta de los Panes sin Levadura.

2. La casa de mi Padre: Jesús llegó al Templo solo para descubrir que la casa de su Padre se había convertido en un mercado. Lo secular había invadido lo sagrado. Es un problema perenne. En lugar de sacralizar lo secular, lo secular domina el papel principal de lo sagrado debido a nuestras tendencias humanas hacia la ganancia personal y la codicia. El propósito central del Templo, la adoración de Dios, fue dejado de lado por ganancias sociales y económicas. Vea la respuesta de Jesús: la ira justa alimentada por el celo por restablecer el lugar que le corresponde al Padre. Pronto sería consumado en el sacrificio de sí mismo como el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo. El Templo representa el corazón humano. Jesús desea limpiar los ídolos en nuestros corazones que están en el centro en lugar del Padre.

3. Destruid este templo, y en tres días lo edificaré: Los judíos estaban confundidos por las palabras de Jesús: “Destruid este templo, y en tres días lo levantaré”. Herodes el Grande acababa de pasar cuarenta y seis años ampliando y embelleciendo el Templo, creando un muro de contención sobre el Monte Moriah, el mismo lugar donde Abraham ató a Isaac, cuando Dios proveyó el sacrificio en lugar de permitir que Abraham sacrificara a su único hijo. La construcción física del Templo tuvo una historia tumultuosa. Sobre el monte Moriah, el rey Salomón construyó el primer templo (alrededor de 990–931 a. C.), pero fue destruido en el exilio de Babilonia alrededor del 587 a. C. El rey Ciro, rey de Persia, permitió la reconstrucción en 538 a. C. Sin embargo, fue saqueado, profanado, y finalmente rededicado durante la revuelta asmonea del siglo II a. C. No mucho después de la profecía de Jesús, los romanos lo derribarían nuevamente en el año 70 d. C. Solo Jesús pudo restaurar el templo para que las manos humanas no pudieran derribarlo. En su misma persona, la adoración a Dios sería restaurada y centralizada.

Conversando con Cristo: Jesús, aumenta mi fe en tu presencia. Concédeme la gracia de adorarte en espíritu y verdad y de reconocer que tu gracia me hace templo del Espíritu Santo. Ayúdame también a reconocer el don del sacrificio de la Sagrada Eucaristía, donde puedo reunirme en comunidad para el verdadero culto.

Propósito: Señor, hoy, por tu gracia, reflexionaré sobre cómo contribuyo a hacer de mi corazón, mi hogar y mi comunidad eclesial lugares de verdadero culto.

Para mayor reflexión: ¿Dios necesita que lo adoremos? por el padre Mike Schmitz.