Luke 18:1-8

Jesús les contó a sus discípulos una parábola sobre la necesidad de orar siempre sin cansarse. Él dijo: “Había un juez en cierto pueblo que ni temía a Dios ni respetaba a ningún ser humano. Y una viuda de aquel pueblo venía a él y le decía: 'Dame una decisión justa contra mi adversario.' Durante mucho tiempo, el juez no estuvo dispuesto, pero finalmente pensó: 'Si bien es cierto que no temo a Dios ni respeto a ningún ser humano, porque esta viuda me sigue molestando, le daré una decisión justa para que finalmente no venga. y golpéame'”. El Señor dijo: “Presten atención a lo que dice el juez deshonesto. ¿No asegurará entonces Dios los derechos de sus escogidos que le invocan día y noche? ¿Tardará en responderles? Os digo que él se encargará de que se les haga justicia con prontitud. Pero cuando venga el Hijo del hombre, ¿hallará fe en la tierra?”

Oración de apertura: Padre, quieres que vaya a ti con todo lo que soy: mis esperanzas y deseos, mis miedos y penas, mis faltas y fracasos. Nunca te cansas de escucharme, entonces, ¿por qué paso tan poco tiempo hablando contigo? Señor, creo que eres mi creador que me ama. Espero en su bondad y cuidado providencial para mí. Te amo y deseo amarte más. Concédeme la gracia de profundizar mi relación contigo a través de mi oración.

Encuentro con Cristo:

1. La oración es necesaria: si bien Dios puede hacer cualquier cosa, elige con mayor frecuencia obrar a través de nuestras oraciones y nuestras acciones. Él nos da el privilegio de cooperar con él en su acción permanente en el mundo de estas dos maneras. La oración es también un camino necesario para una fe más profunda. En la oración, abrimos nuestro corazón a su corazón, compartiendo nuestras esperanzas y necesidades, nuestros miedos y alegrías. Le contamos todas esas cosas que le diríamos a nuestro amigo más cercano, y más. Él ya lo sabe todo, pero a medida que lo compartimos, nuestra fe se profundiza. Llegamos a una experiencia de su tierno amor por nosotros, individual y personalmente. Cuando parece que el Señor tarda en responder (o responde “no”), nos da la oportunidad de confiar en él y de desear y atesorar más profundamente las cosas que hace. El Catecismo nos pide que consideremos que “La maravilla de la oración se revela junto al pozo al que acudimos en busca de agua: allí, Cristo sale al encuentro de todo ser humano. Es él quien primero nos busca y pide de beber. Jesús tiene sed; su petición surge de lo profundo del deseo de Dios por nosotros. Nos demos cuenta o no, la oración es el encuentro de la sed de Dios con la nuestra. Dios tiene sed de que nosotros tengamos sed de él” (CIC 2560).

2. Orad Siempre: En esta parábola, el Señor nos enseña a orar sin cesar. Podemos hacernos eco de la reacción que anticiparon los autores del Catecismo: “Muchos cristianos consideran inconscientemente la oración como una ocupación incompatible con todas las demás cosas que tienen que hacer: 'no tienen tiempo'” (CCC 2726). En cambio, el Catecismo insiste: “La oración en los acontecimientos de cada día y de cada momento es uno de los secretos del Reino revelado a los 'hijitos', a los siervos de Cristo... Es justo y bueno orar para que la venida del Reino... puede influir en la marcha de la historia, pero es igualmente importante llevar la ayuda de la oración a las situaciones humildes y cotidianas (CCC 2660). En el Decreto sobre el Apostolado de los Laicos, San Pablo VI recomienda a los laicos que utilicen las “ayudas espirituales” que ofrece la Iglesia “de tal manera que, cumpliendo correctamente sus deberes seculares en las condiciones ordinarias de la vida, no se separen unión con Cristo desde su vida, sino realizando su obra según la voluntad de Dios, crecen en esa unión» (n. 4). Sin embargo, San Gregorio de Nacianceno insiste en que si bien “debemos recordar a Dios más a menudo de lo que respiramos”, también es cierto que “no podemos orar 'en todo momento' si no oramos en momentos específicos…” (CCC 2697). Así como en nuestras relaciones humanas, Cristo quiere ser invitado a nuestras realidades cotidianas ya nuestros momentos de oración diaria, atenta y concentrada.

3. La familia y la oración: Jesús aprendió a orar de José y María, y nuestros hijos y nietos, sobrinas y sobrinos y otros necesitan aprender a orar de nosotros. “La familia cristiana es el primer lugar de educación en la oración. Basada en los sacramentos del Matrimonio, la familia es la 'iglesia doméstica' donde los hijos de Dios aprenden a orar 'como la iglesia' ya perseverar en la oración. Para los niños pequeños en particular, la oración familiar diaria es el primer testimonio de la memoria viva de la Iglesia, despertada pacientemente por el Espíritu Santo” (CIC 2685). Cuando oramos regularmente con nuestra familia, estamos invocando el poder de Dios Todopoderoso entre nosotros y estamos enseñando a los más jóvenes lo importante que es hacer de Dios la persona central en nuestras vidas.

Conversando con Cristo: Señor, quiero conocerte más profundamente, no solo saber de ti a través de mi intelecto, sino conocerte de corazón a corazón. Ayúdame a ver tu presencia y acción en los eventos de mi día y en las personas con las que me encuentro. Ayúdame a escuchar con la mente y el corazón para que pueda conocer y desear vivir tu voluntad en mi vida. Quiero recordar que la oración se trata de una relación real contigo. Y, Señor, ayúdame a compartir el don de la oración con los demás, especialmente con los niños de mi familia.

Resolución: Señor, hoy, por tu gracia, revisaré mi vida de oración para ver cómo puedo entablar una conversación verdadera contigo, e invitaré a alguien a orar conmigo.

Para mayor reflexión: Mire al p. John Bartunek en las Cuatro “C” de la Meditación o lea la sección del Catecismo sobre la meditación (2705-2708).