Luke 11:37-41

Después de que Jesús hubo hablado, un fariseo lo invitó a cenar a su casa. Entró y se reclinó a la mesa para comer. El fariseo se sorprendió al ver que no observaba el lavado prescrito antes de la comida. El Señor le dijo: “¡Oh fariseos! Aunque limpias por fuera el vaso y el plato, por dentro estás lleno de despojo y de maldad. ¡Tontos! El que hizo lo de afuera, ¿no hizo también lo de adentro? Pero en cuanto a lo que hay dentro, dad limosna, y he aquí, todo os será limpio”.

Oración de apertura: Te alabo y te agradezco Padre por enviar a tu Hijo, Jesús, para salvarme. Orando con el Salmo 119, te suplico “Venga a mí, oh Señor, tu misericordia, tu salvación según tu promesa. No quites de mi boca la palabra de verdad, porque en tus ordenanzas está mi esperanza. Y guardaré tu ley continuamente, por los siglos de los siglos. Y caminaré en libertad, porque busco tus preceptos. Y me deleitaré en tus mandamientos, los cuales amo. Y levantaré mis manos a tus mandamientos y meditaré en tus estatutos.”

Encuentro con Cristo:

1. Invitando a Dios a entrar: “Después de que Jesús hubo hablado, un fariseo lo invitó a cenar a su casa”. Desde que Abraham dio la bienvenida a los tres extranjeros, como se describe en Génesis (18:1-8), la hospitalidad se ha entretejido en la fe y la cultura del pueblo judío. La tradición judía lo considera “mitzvah”, que significa mandamiento. Se dice que cuando uno sabe de extraños que tienen hambre o necesitan un lugar para relajarse, se convierte en una obligación legal. Para este fariseo, invitar a Jesús a cenar en su casa significaba también invitar a todos los que viajaban con Jesús. También incluyó muchos platos, muchos cursos y largas conversaciones. No era poca cosa para este fariseo abrir su casa a Jesús. ¿Era su intención puramente hospitalaria? ¿Invitamos a Dios a nuestra vida porque creemos que debemos hacerlo? ¿Porque seremos castigados si no lo hacemos? ¿O queremos hablar más personalmente con Dios? Es una pregunta que debemos hacernos honestamente. Que busquemos al Señor con la más pura de las intenciones.

2. Escudriñando a Jesús: “Él [Jesús] entró y se sentó a la mesa a comer. El fariseo se asombró al ver que no observaba el lavado prescrito antes de la comida”. Parece por este versículo que el fariseo tenía otra intención que la de ser hospitalario. Él estaba usando esta ocasión para escudriñar y juzgar a Jesús. No leemos que el fariseo habló en absoluto. Fue a los pensamientos críticos del fariseo que Jesús respondió: “¡Oh, fariseos! Aunque limpias por fuera el vaso y el plato, por dentro estás lleno de despojo y de maldad. ¡Tontos!" ¿Qué nos dice esto acerca de Jesús? Nos dice que sabe lo que estamos pensando y que desprecia la duplicidad. Hemos encontrado esto en otras partes de las Escrituras. Antes incluso de que Natanael hablara, Jesús felicitó a su futuro Apóstol diciendo: “No hay doblez en él” (Juan 1:47). También habló en contra del pecado de la duplicidad diciendo: “Que tu 'Sí' signifique 'Sí' y tu 'No' signifique 'No'. Cualquier otra cosa es del maligno” (Mateo 5:37). Podemos dejar que este intercambio entre Jesús y el fariseo sea una oportunidad para el autoexamen de nuestra integridad personal. Dios da la bienvenida a nuestras preguntas honestas sobre lo que no entendemos en nuestra fe. Sin embargo, si criticamos las enseñanzas de la Iglesia para demostrar que tenemos razón, nos estamos comportando como este fariseo.

3. Considerando a Nuestro Hacedor: “¿El que hizo lo de afuera, no hizo también lo de adentro? Pero en cuanto a lo que hay dentro, dad limosna, y he aquí, todo os será limpio”. Incluso en la amonestación, Dios es Amor, siempre brindando una salida a la esclavitud espiritual del pecado. Él siempre está trabajando para liberarnos de lo que nos aleja de él. Jesús aconsejó al fariseo que reparara su duplicidad con actos de caridad. Si se realizan con pureza de intención, los actos de caridad pueden limpiarnos de todo lo que nos impide vivir como auténticos seguidores de Jesús. Santa Faustina escribió sobre la pureza de intención en su Diario de la Divina Misericordia (1566): “Cuando me estaba disculpando con el Señor Jesús por cierta acción mía que, poco después, resultó ser imperfecta, Jesús me tranquilizó. con estas palabras: 'Hija mía, te recompenso por la pureza de tu intención que tuviste en el momento en que actuaste. Mi Corazón se regocijó de que tuvisteis en consideración mi amor cuando obrasteis, y eso de manera tan distinta; e incluso ahora todavía te beneficias de esto; es decir, de la humillación. Sí, hija mía, quiero que tengas siempre tan gran pureza de intención en las mínimas cosas que emprendas'”.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, quiero ser una persona genuina, auténtica en mis pensamientos y acciones. Quiero que no haya ninguna razón para que me amonestes por mi duplicidad. Pero sé que a veces me engaño a mí mismo. Gracias por el regalo del sacramento de la Reconciliación para que pueda arrepentirme de mis pecados y ser sanado.

Resolución: Señor, hoy por tu gracia realizaré un acto de caridad con pureza de intención.

Para mayor reflexión: Pureza de intención y forma de vida , Mensaje de la Divina Misericordia, Marianas de la Inmaculada Concepción, Stockbridge, Massachusetts.