Daily Reflection

Nuestro tiempo con el novio

September 2, 2022 | Friday

Andrew Rawicki

  • Viernes de la XXII semana del Tiempo ordinario
  • Luke 5:33-39

    Los escribas y fariseos le dijeron a Jesús: “Los discípulos de Juan el Bautista ayunan muchas veces y ofrecen oraciones, y los discípulos de los fariseos hacen lo mismo; pero los tuyos comen y beben. Jesús les respondió: “¿Podéis hacer ayunar a los invitados a la boda mientras el novio está con ellos? Pero vendrán días, y cuando el esposo les sea quitado, entonces ayunarán en aquellos días”. Y también les dijo una parábola. “Nadie quita un pedazo de una capa nueva para remendar una vieja. De lo contrario, rasgará el manto nuevo y la pieza no coincidirá con el manto viejo. Asimismo, nadie echa vino nuevo en odres viejos. De otra manera, el vino nuevo reventará los odres, y se derramará, y los odres se arruinarán. Más bien, el vino nuevo debe echarse en odres nuevos. Y nadie que ha estado bebiendo vino añejo desea nuevo, porque dice: 'El añejo es bueno.'"

    Oración de apertura: Señor, hoy quiero pasar este tiempo contigo y solo contigo, libre de distracciones. Como miembro de la Iglesia que estableciste como tu novia, quiero amarte como mi novio. Gracias por cuidarme, enseñarme tus caminos y ser la fuente de mi alegría.

    Encuentro con Cristo:

    1. Juzgado mal: Los escribas y fariseos obviamente habían estado atentos a esta nueva figura de autoridad, Jesús. Es probable que muy poco de lo que dijo e hizo se les escapó, extendiéndose incluso a los comportamientos de los seguidores de Jesús. Estos observadores no tan casuales tenían sus datos y llegaron a sus conclusiones. Sacar conclusiones lógicas de un conjunto de datos es bueno y nos distingue como humanos. Tristemente, otro aspecto único de nuestra naturaleza, nuestra naturaleza humana caída, es juzgar a los demás. Los escribas y fariseos fueron más allá de la mera lógica a la acusación implícita. Se juzgaba a los seguidores de Jesús como menos santos que otros discípulos con los que estaban familiarizados. San Pablo nos recuerda en la primera lectura de hoy que “no juzguéis antes del tiempo señalado, hasta que venga el Señor, porque él sacará a luz lo que está oculto en las tinieblas” (1 Corintios 4:5). Cuando otros nos juzguen por seguir a Nuestro Señor, seamos imperturbables y digamos como dijo San Pablo: “No me importa en lo más mínimo ser juzgado por ti o por cualquier tribunal humano”.

    2. Los estándares equivocados: Tal vez fue raro que estos observadores presenciaran a los seguidores de Jesús participando en lo que consideraban una “oración”. ¡Poco se dieron cuenta de que conversar con Jesús era, de hecho, la definición misma de la oración! Podemos deducir de los testimonios de testigos presenciales que los fariseos y los seguidores de Juan el Bautista tenían una serie de cualidades admirables, como la obediencia, el celo y la perseverancia. Sin embargo, Jesús nos llama a un estándar más alto; nos exhorta a “ser perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto” (Mateo 5:48). Y la forma más segura de “alcanzar” esta perfección es a través de la oración y los sacramentos. Conversando regularmente con Cristo, podemos soportar con alegría el peso de las cruces que deben aparecer en este camino hacia la perfección: “El camino de la perfección pasa por el camino de la cruz. No hay santidad sin renuncia y batalla espiritual. El progreso espiritual implica la ascesis y la mortificación que conducen gradualmente a vivir en la paz y la alegría de las bienaventuranzas (CIC 2015).

    3. Desde el principio: Una y otra vez en las Escrituras, la relación entre Cristo y la Iglesia se compara con el vínculo entre marido y mujer. El Evangelio de hoy relaciona explícitamente la ausencia de ayuno con el hecho de que Cristo, como novio, está con sus seguidores (que pronto serán su Iglesia) como novia. En el mundo de hoy, en el que la disolución de los matrimonios es tristemente común, la analogía parece romperse. Pero, como dijo Jesús a los fariseos cuando le preguntaron si Moisés sancionaba la práctica del divorcio, “al principio no fue así” (Mateo 19:8). Un regreso a la narración de la creación de Génesis es instructivo cuando luchamos por discernir el plan de Dios para nuestras vidas. ¿Cómo era la vida antes de la caída, un período de tiempo que San Juan Pablo II denomina “Hombre original”? Fuimos hechos hombre y mujer, y para que el uno sea un regalo para el otro. Fuimos hechos para vernos unos a otros como sujetos dignos de respeto en lugar de objetos para ser utilizados. Fuimos hechos también para alabar y glorificar al Dios que nos creó de esta manera.

    Conversando con Cristo: Jesús, gracias por invitarme a conversar contigo hoy. Gracias también por sus enseñanzas sobre la santidad, la oración y el matrimonio, que abarcan desde el relato de la creación del Génesis hasta los Evangelios y las cartas de San Pablo. Concédeme la gracia, Señor, de reconocer tu plan original para la raza humana y de comprender que este sigue siendo tu plan para mí.

    Resolución: Señor, hoy por tu gracia revisaré un estándar de conducta humana correcta, como los Diez Mandamientos o las Ocho Bienaventuranzas, y realizaré un examen de conciencia para ver dónde puedo necesitar pedir tu ayuda para ajustarme mejor a este. estándar,

    Para mayor reflexión: Reflexione sobre esta cita de Thomas Merton sobre la oración contemplativa: “Porque la contemplación es… encontrar el lugar en usted donde está aquí y ahora siendo creado por Dios”, o descubra lo que varios santos han dicho sobre la oración .

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