Matthew 23:1-12

Entonces Jesús dijo a la multitud ya sus discípulos: “En la cátedra de Moisés se sientan los maestros de la ley y los fariseos. Así que debes tener cuidado de hacer todo lo que te digan. Pero no hagáis lo que ellos hacen, porque no practican lo que predican. Atan cargas pesadas y engorrosas y las ponen sobre los hombros de otras personas, pero ellos mismos no están dispuestos a mover un dedo para moverlas. Todo lo que hacen lo hacen para que la gente los vea: Hacen anchas sus filacterias y largas las borlas de sus vestidos; aman el lugar de honor en los banquetes y los asientos más importantes en las sinagogas; les encanta ser recibidos con respeto en los mercados y que los demás los llamen 'rabino'. Pero vosotros no os llamaréis 'Rabí', porque tenéis un solo Maestro, y todos sois hermanos. Y no llaméis 'padre' a nadie en la tierra, porque tenéis un Padre, y él está en los Cielos. Tampoco debéis llamaros instructores, porque tenéis un solo instructor, el Mesías. El mayor de vosotros será vuestro servidor. Porque los que se enaltecen serán humillados, y los que se humillan serán ensalzados”.

Oración de apertura: Señor Jesús, concédeme humildad para que pueda servir a los demás con un espíritu de verdad y reverencia.

Encuentro con Cristo:

1. Fariseos: En el Evangelio de Mateo, uno de los principales adversarios de Jesús son los fariseos. Los fariseos hacían votos de pasar toda su vida observando la ley codificada por los escribas. Eran conocedores de la ley y la tradición judías, que Jesús parecía desafiar y suplantar con la ley de la caridad. Lo antagonizaron, lo pusieron a prueba e incluso buscaron destruirlo. Jesús aludió a la visión estrecha de los fariseos. Estaban celosamente atentos a las minucias de la ley y basaban su esperanza de salvación en el cumplimiento de las leyes diarias, incluidos los lavados ceremoniales. Estas leyes estaban destinadas a ayudar a las personas a prosperar, no a sofocarlas en su camino hacia la santidad. Podemos volvernos farisaicos cuando imponemos pensamientos o comportamientos a los demás pero nos excusamos de ellos.

2. Humildad: Jesús nos llama a la humildad. La humildad reconoce la fuente de toda bondad, santidad y verdad. Él advierte contra llamar a otros rabino, padre o instructor, recordándonos que solo hay una fuente de sabiduría, una fuente de autoridad y una fuente de verdad. En estos versos parece, una vez más, provocar un examen de conciencia. Él pregunta si reconocemos claramente al Señor como la fuente de toda vida y verdad. ¿Cuántas veces en nuestros días nos enorgullecemos de ser la última palabra, una autoridad en un asunto, cuando no somos más que portadores, mayordomos e intermediarios de lo que hemos recibido del Señor?

3. El más grande de vosotros será vuestro servidor: Los discípulos escucharon que Jesús invirtió los estándares humanos, llamándonos a todos a reconsiderar lo que significa ser grande, a cargo, el jefe, el responsable. Los que tienen autoridad sobre los demás están llamados a un gran espíritu de humildad, conscientes de que están en una posición de liderazgo mayordomo. Miramos a Jesús para ver cómo vivir esto reflexionando sobre cómo se preocupaba por los demás: su disponibilidad, su escucha atenta, su enseñanza sabia, su alimentación generosa y muchas, muchas curaciones. Él es el líder siervo perfecto.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, gracias por tu ejemplo de cómo guiar a otros con un espíritu de mayordomía y cuidado. Concédeme la gracia de examinar mi conciencia para reconocer todas las actitudes y trasfondos que me mueven en mi servicio y liderazgo. Haz que mi corazón se parezca más al tuyo.

Resolución: Señor, hoy, por tu gracia, examinaré mi conciencia para evaluar mi actitud de humilde servicio hacia los demás.

Para una mayor reflexión: “¿Qué es un Examen?”—La Oración Diaria de Discernimiento: La Oración del Examen con el P. Timoteo Gallagher .