Matthew 13:10-17

Los discípulos se acercaron a Jesús y le dijeron: "¿Por qué hablas a la multitud en parábolas?" Él les respondió: “Porque a vosotros se os ha concedido el conocimiento de los misterios del Reino de los Cielos, pero a ellos no se les ha concedido. Al que tiene, se le dará más y se enriquecerá; al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. Por eso les hablo en parábolas, porque miran y no ven y oyen y no escuchan ni entienden. En ellos se cumple la profecía de Isaías, que dice: A la verdad oiréis, pero no entenderéis, a la verdad miraréis, pero no veréis. Asqueroso es el corazón de este pueblo, apenas oirán con los oídos, han cerrado los ojos, para que no vean con los ojos y oigan con los oídos y entiendan con el corazón y se conviertan y yo los sane. Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven, y vuestros oídos, porque oyen. En verdad os digo que muchos profetas y justos anhelaban ver lo que veis, pero no vieron, y oír lo que oís, pero no oyeron”.

Oración inicial: Señor, gracias por la clara enseñanza de tu Iglesia y gracias por tus parábolas. Me das las parábolas para reflexionar sobre mi vida y cómo estoy respondiendo a tu verdad. En este tiempo de oración, Señor, por favor abre mi mente y mi corazón para conocerte y seguirte más de cerca para que pueda obtener el gozo de la vida eterna en el Cielo contigo.

Encuentro con Cristo:

1. ¿Pero por qué?: Los discípulos querían saber por qué Jesús había comenzado a hablar a la multitud en parábolas en lugar de clara y específicamente. Las multitudes no querían ver, oír o entender a Jesús. Estaban atrincherados en sus formas de pensar y no abiertos a las enseñanzas de Jesús. La apertura requeriría la voluntad de cambiar, y habían cerrado sus ojos y oídos “para que no vean… y oigan… y entiendan… y se conviertan y (sane)”. Según el Catecismo, “A través de sus parábolas (Jesús) invita a la fiesta del Reino, pero también pide una opción radical: para ganar el Reino, hay que darlo todo” (CCC 546). Que nunca seamos frustrados de escuchar y abrazar las enseñanzas de Cristo debido al costo.

2. La puerta trasera: cuando vas a la puerta trasera de alguien, generalmente es porque los conoces bien y te sientes cómodo con ellos. La puerta principal es un poco más formal. Ofrecer parábolas es un poco como ir a la puerta de atrás. En lugar de presentar una declaración clara que pueda provocar resistencia de inmediato (como una puerta que se cierra en la cara), una parábola invita al oyente al misterio del Reino de Cristo a través de ejemplos muy comunes. Entonces, con suerte, mientras uno trabaja para entender la parábola, uno se siente conmovido por su profunda verdad. Esta es una lección para nosotros al considerar cómo evangelizamos. Estamos llamados a permanecer abiertos a aquellos que no están dispuestos a considerar la fe que compartimos. Se nos pide que los acompañemos en su camino de fe a lo largo del tiempo. Seremos más efectivos si podemos reunirnos con ellos donde están en lugar de centrarnos en lo que queremos decirles.

3. Bienaventurados: Jesús les dijo a sus discípulos que eran benditos, que muchos anhelaban ver y oír lo que tenían el privilegio de ver y oír. Se les dio conocimiento de los misterios del Reino de los Cielos. Somos igualmente bendecidos. Como católicos, se nos ha dado el depósito de la fe en la sagrada tradición y la Sagrada Escritura, y estamos llamados a compartir la verdad con alegría. San Juan Pablo II dijo: “El Concilio Ecuménico Vaticano II… tuvo como intención y propósito resaltar la misión apostólica y pastoral de la Iglesia y, haciendo resplandecer la verdad del Evangelio, llevar a todas las personas a buscar y recibir el amor de Cristo. que sobrepasa todo conocimiento (cf. Ef 3,19)” (introducción a Fidei Depositum, sobre la publicación del Catecismo). Señaló que el Concilio “debe custodiar y presentar mejor” el depósito de la fe, “para hacerlo más accesible a los fieles cristianos ya todas las personas de buena voluntad. Por eso, el Concilio no debía ante todo condenar los errores de la época, sino sobre todo esforzarse con serenidad por mostrar la fuerza y la belleza de la doctrina de la fe”.

Conversando con Cristo: Oh mi Jesús, tú quieres todo de mí y eres tan paciente pero persistente en llamarme a esa entrega total. Mientras soy un trabajo en progreso, todavía confías en mí para compartir tu misión de alcanzar al mundo con las Buenas Nuevas de tu salvación y redención. Señor, concédeme la gracia de evangelizar como tú lo hiciste. Te pido que me des un corazón amoroso y paciente y el deseo de ayudar a otros a encontrarte.

Resolución: Señor, hoy, por tu gracia, tendré una conversación con alguien sobre Jesús o la enseñanza de la Iglesia, y en esa conversación, me esforzaré por escuchar profundamente y concentrarme en los pensamientos de la otra persona antes de hablar.

Para mayor reflexión: Fidei Depositum .