Mark 4:26-34

Jesús dijo a la multitud: “Así es el Reino de Dios; es como si un hombre fuera a esparcir semilla sobre la tierra y durmiera y se levantara de noche y de día y la semilla brotara y creciera, no sabe cómo. Por sí sola la tierra da fruto, primero hierba, luego espiga, luego grano lleno en la espiga. Y cuando el grano está maduro, inmediatamente empuña la hoz, porque ha llegado la cosecha”. Él dijo: “¿A qué compararemos el Reino de Dios, o qué parábola podemos usar para ello? Es como una semilla de mostaza que, cuando se siembra en la tierra, es la más pequeña de todas las semillas de la tierra. Pero una vez que se siembra, brota y se convierte en la más grande de las plantas y echa grandes ramas para que las aves del cielo puedan morar a su sombra. Con muchas parábolas semejantes les hablaba la palabra tal como podían entenderla. Sin parábolas no les hablaba, pero a sus propios discípulos les explicaba todo en privado.

Oración de apertura: Señor Jesús, hoy vengo ante ti pecador y afligido, pero también lleno de esperanza en tu misericordia. Hablaste en parábolas a los hombres y mujeres con quienes caminaste por esta tierra, pero me dices la verdad claramente a través de tu Iglesia. Eres el Rey del universo, pero me has amado desde toda la eternidad. Dame la gracia hoy de mirar los misterios de tu Reino y ver lo que quieres que vea.

Encuentro con Cristo:

1. Velado: Jesús comenzó esta parábola sobre el Reino de Dios recordándonos que habrá cosas que sucederán, pero “no sabemos cómo”. Quizá ayer, en solidaridad con toda la Iglesia, rezasteis los misterios luminosos del rosario, meditando durante una década el Anuncio del Reino. Quizás te enfocaste en escenas del Evangelio como la de hoy. Tal vez su mente divagó hacia sucesos misteriosos en su propia vida o en la historia. ¿Cómo superó un amigo o familiar una enfermedad grave? ¿Cómo logró un niño mantener su fe en medio de abrumadoras influencias seculares? ¿Cómo sobrevivió la gente al Holocausto, o al genocidio de Ruanda, oa los gulags soviéticos, y no albergar odio en sus corazones? Max Glauben, un sobreviviente del gueto de Varsovia y luego de seis campos de trabajo nazis, dedicó un tiempo cada año de la última década a acompañar a los jóvenes en una Marcha por la Vida, volviendo sobre muchos de sus pasos de siete décadas antes, contando sus recuerdos y preguntando a otros. a unirse a su lucha para erradicar el odio. Un participante le mencionó una vez: “Tú eres la razón por la que ahora creo en Dios”. En nuestra propia búsqueda de la razón y el significado, levantemos el velo de lo misterioso, lo milagroso y lo mundano, y veamos dónde estamos siendo llamados a un encuentro más cercano con Jesucristo, quien es el Camino, la Verdad y el Vida (Juan 14:6).

2. Bramando por todo el mundo: Si estuviéramos viviendo en la Italia del siglo XIII, “no sabríamos cómo” Tomás de Aquino podría eventualmente llegar a ser reconocido como doctor de la iglesia. Ciertamente, mirando hacia atrás, vemos el genio literario en obras maestras como Summa Theologiae y Summa Contra Gentiles, junto con poemas que se han convertido en algunos de nuestros himnos eucarísticos más bellos. Si bien Thomas había sido un niño pensativo e inquisitivo y desde el principio había deseado una educación con los dominicanos, su padre tenía diferentes planes para su hijo. Lo encarceló durante más de un año, con la intención de disipar sus locas nociones de vida religiosa. Thomas finalmente convenció a su madre para que lo dejara escapar y comenzar sus estudios religiosos, pero él era un joven tan tranquilo y pesado que pronto fue apodado el "Buey tonto". Fue, pues, toda una sorpresa cuando su instructor, San Alberto Magno, pronunció estas palabras: “Tú lo llamas el buey mudo, pero en su enseñanza, un día producirá tal bramido que se escuchará en todo el mundo. mundo."

3. De Small Seeds: Al investigar cualquier reino, es posible que queramos estudiar a su gobernante, su intención y su extensión. En el Evangelio de hoy, Jesús nos presenta una imagen que, en la superficie, no nos dice mucho acerca de estos atributos clave de un reino. Sin embargo, vale la pena contemplar la breve discusión sobre el ciclo de vida de una semilla de mostaza, seamos jardineros o no. ¿Quién puede discernir la más pequeña de las semillas y quién puede plantar una? El gobernante de nuestro Reino, Jesucristo. ¿Con qué intención se plantaría una semilla tan pequeña? Para que pudiera nutrirse hasta alcanzar su potencial. ¿Hasta qué punto podría expandirse esta semilla? Jesús nos dice que crecerá sorprendentemente grande y será un lugar de puerto seguro, de sombra y respiro del sol abrasador. En otra parte de los Evangelios, Jesús compara no el Reino sino la virtud teologal de la fe con este mismo grano de mostaza: “Si tan solo tuvierais fe del tamaño de un grano de mostaza…” (Mateo 17:20). Con una fe sembrada por Cristo mismo, con la intención de nutrir esta fe con la oración y los sacramentos, y con la voluntad de extender esta fe a aquellos con los que me encuentro, ¿por qué deberíamos dudar de que podemos mover montañas?

Conversando con Cristo: Señor, gracias por enseñar a tus discípulos ya cada uno de nosotros el significado de los misterios de tu Reino. Gracias por instituir tu iglesia sobre la Roca de Pedro para salvaguardar el Mysterium Fidei, y por suscitar grandes santos como Tomás de Aquino para ayudar a los fieles a estar cada vez más cerca de ti.

Resolución: Señor, hoy por tu gracia rezaré el rosario con mi familia, tomándome un tiempo para contemplar cada uno de los misterios y lo que puedan estar diciéndome personalmente.

Para mayor reflexión: lea la breve reflexión de Santo Tomás de Aquino sobre 1 Corintios 15, titulada “La carne y la sangre no pueden heredar el Reino de Dios”.