John 17:1-11

Cuando Jesús hubo dicho esto, levantó los ojos al cielo y dijo: “Padre, la hora ha llegado. Da gloria a tu hijo, para que tu hijo te glorifique a ti, como le diste autoridad sobre todos, para que dé vida eterna a todo lo que le diste. Ahora bien, esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y al que enviaste, Jesucristo. Te glorifiqué en la tierra al realizar el trabajo que me encomendaste. Ahora, Padre, glorifícame contigo, con la gloria que tenía contigo antes de que comenzara el mundo. “Revelé tu nombre a los que me diste del mundo. Te pertenecían y tú me las diste, y han cumplido tu palabra. Ahora saben que todo lo que me diste es de ti, porque las palabras que me diste se las he dado yo, y ellas las aceptaron y entendieron de verdad que yo vengo de ti, y han creído que tú me enviaste. Rezo por ellos. No oro por el mundo sino por los que me has dado, porque son tuyos, y todo lo mío es tuyo y todo lo tuyo es mío, y en ellos he sido glorificado. Y ahora ya no estaré en el mundo, pero ellos están en el mundo, mientras yo vengo a ti. Santo Padre, guárdalos en tu nombre que me has dado, para que sean uno como nosotros.

Oración inicial: Señor, abre mis oídos y ayúdame a escuchar y comprender tus palabras a tus discípulos. Ayúdame a escuchar tu voz hoy y estar abierto a lo que me estás pidiendo.

Encuentro con Cristo:

1. Comunión de personas: Jesús oró en voz alta a su Padre y nos dio un vistazo de la profundidad de su relación Padre-Hijo. Jesús, Dios hecho carne, caminó sobre la tierra, pero su corazón nunca estuvo lejos de su Padre en el cielo. Estaban continuamente unidos, de corazón a corazón y de persona a persona. Jesús le pidió a su Padre que “dé gloria a tu hijo, para que tu hijo te glorifique a ti”, y el Hijo fue glorificado en la Resurrección. Cuando los discípulos recibieron el Espíritu Santo (Juan 20:22), ese derramamiento de amor que existía entre el Padre y el Hijo apareció como llamas sobre las cabezas de los discípulos. La comunión de la persona no es solo una elevada realidad trinitaria, sino también una que estamos llamados a manifestar en el mundo. “El hombre y la mujer, creados como 'unidad de los dos' en su humanidad común, están llamados a vivir en una comunión de amor, y así reflejar en el mundo la comunión de amor que hay en Dios, a través de la cual el Tres Personas se aman en el íntimo misterio de la única vida divina ”(Mulieris Dignitatem 7). El matrimonio y la vida familiar son un reflejo de la vida de la Trinidad, y las oportunidades diarias que se presentan para hacer algo pequeño por un cónyuge, hijo o hija, o un padre anciano son signos de esa comunión de amor.

2. Jesús conquistó el mundo: Desde la caída, las relaciones humanas a menudo han sido un punto de contradicción y división. El "mundo" al que Jesús se refirió en el Evangelio no es el mundo que Dios creó al principio, sino el mundo natural caído que está sujeto a la concupiscencia. La unidad a la que fueron llamados los hombres y las mujeres está constantemente en riesgo debido al egoísmo y al orgullo. “En la 'unidad de los dos'. el hombre y la mujer están llamados desde el principio no solo a existir 'uno al lado del otro' o 'juntos', sino que también están llamados a existir mutuamente 'uno para el otro' ”(Mulieris Dignitatem 7). La sujeción mutua de unos a otros por amor a Cristo es difícil porque a menudo preferimos la dominación y la competencia. Los seguidores de Cristo están llamados a vivir en unidad cristiana y no ceder al deseo mundano de manipularse unos a otros. Podemos vivir la unidad cristiana cuando confiamos en la gracia de Dios.

3. Que puedan ser uno: la primera de las cuatro marcas de la Iglesia es que ella es "una". Pero esta “unidad” se encuentra en la unidad de “la Trinidad de las Personas ... por su fundador ... por su 'alma': 'Es el Espíritu Santo, que habita en los que creen y penetra y gobierna sobre toda la Iglesia, que produce esa maravillosa comunión de los fieles y los une tan íntimamente en Cristo que él es el principio de la unidad de la Iglesia ”(CIC 813). Esta comunión de personas se convierte en el reflejo de la relación trinitaria de Dios, para“ el hombre se convierte en imagen de Dios no tanto en el momento de la soledad como en el de la comunión ”(Audiencia general, 14 de noviembre de 1979, San Juan Pablo II).

Conversando con Cristo: Jesús, quiero descubrir la unidad de tu vida en la vida de mi familia y mi comunidad parroquial. Dame una sensibilidad a tu voz viva en las Escrituras y en la comunidad de personas que has puesto a mi alrededor. Sé que me estás hablando en tu palabra y en mi vida.

Resolución: Señor, hoy, por tu gracia, escucharé tu invitación a través de la palabra para reconciliarme con alguien a quien he querido contactar con una llamada telefónica o un correo electrónico.

Para una mayor reflexión: Mulieris Dignitatem , 15 de agosto de 1988 (San Juan Pablo II).