Matthew 6:1-6, 16-18

Jesús dijo a sus discípulos: “Cuídense de hacer obras justas para que la gente las vea; de lo contrario, no tendréis recompensa de vuestro Padre celestial. Cuando des limosna, no toques la trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles para ganarse la alabanza de los demás. Amén, os digo que han recibido su recompensa. Pero cuando des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que tu limosna sea en secreto. Y tu Padre que ve en lo secreto te lo pagará. Cuando oréis, no seáis como los hipócritas, que gustan de estar de pie y orar en las sinagogas y en las esquinas de las calles para que los demás los vean. Amén, os digo que han recibido su recompensa. Pero cuando ores, ve a tu cuarto interior, cierra la puerta y ora a tu Padre en secreto. Y tu Padre que ve en lo secreto te lo pagará. Cuando ayunéis, no os pongáis tristes como los hipócritas. Descuidan su apariencia, para que puedan parecer a los demás que están ayunando. Amén, os digo que han recibido su recompensa. Pero cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, para que no parezcas a los demás que ayunas, sino a tu Padre que está escondido. Y tu Padre que ve lo oculto te lo recompensará”.

Oración de apertura: Hoy vengo ante ti, Señor, lleno de un profundo deseo de conocerte mejor, de darte gloria, de recibir la gracia que necesito para ser tu fiel seguidor y amigo. Creo que estás aquí conmigo ahora, deseando ansiosamente acercarme a ti, sanar mis heridas, iluminar mi mente, fortalecer mi espíritu. Todas mis esperanzas de felicidad y significado están en ti, Señor. Sin ti, no puedo hacer nada. Por favor, abre mi mente para recibir tu luz y mi corazón para recibir tu fuerza.

Encuentro con Cristo:

1. Tres Acciones Fundamentales: La limosna, la oración y el ayuno son tres acciones religiosas fundamentales. Son en sí mismas cosas buenas que hacer. A través de la limosna, ayudamos a otros que están en necesidad. A través de la oración, reconstruimos puentes entre Dios y la raza humana. A través del ayuno, aprendemos a controlar nuestros deseos y tendencias desordenadas. Estas acciones no son exclusivas del cristianismo. Están presentes, de una forma u otra, en la mayoría de las religiones que han ido y venido a lo largo de la historia humana. Jesús no tiene ningún problema con las acciones mismas. De hecho, asume que de alguna manera formarán parte de nuestra vida como cristianos: “Cuando des limosna… reza… ayuna”, dice. Es como si estuviera diciendo: “Por supuesto que darás limosna, rezarás y ayunarás”. Pero Jesús nos desafía cuando se trata del por qué detrás del qué. Él enfatiza a lo largo de estos versículos la importancia de por qué hacemos “obras justas”. Él quiere que nos cuidemos cuidadosamente de hacer estas buenas obras para ganar la aprobación y la admiración de otras personas. ¡Qué bien conoce Jesús el corazón humano! ¡Nos dejamos influir tan fácilmente por lo que otras personas pensarán de nosotros! Nos descarrilamos tan fácilmente por la vanidad, por una preocupación desordenada por la aprobación y la admiración de otras personas. De hecho, somos tan vulnerables a este defecto fundamental en nuestra naturaleza humana que puede socavar incluso acciones tan simples y puras como dar limosna, orar y ayunar. ¿Hasta qué punto estoy influenciado por los miedos sobre lo que otras personas puedan pensar de mí? ¿Con qué frecuencia mis elecciones se ven afectadas no solo por lo que es correcto y bueno para mí y para los demás, sino también por la sed de reconocimiento y aprobación? Jesús nos invita a reflexionar honestamente sobre los motivos reales que actúan en nuestra vida porque esos motivos pueden ayudar o dificultar nuestra búsqueda de sentido y paz interior.

2. Dios es nuestro Padre: Todos tenemos una tendencia a la vanidad. Jesús lo sabe, y si bien en este pasaje nos advierte que nos defendamos de los peligros que plantea esa tendencia, también nos da una buena ofensa para corregir la tendencia misma: la pureza de intención. Él nos anima a vivir nuestras vidas a la vista de Dios, preocupados por lo que Dios pensará de nuestras elecciones en lugar de lo que otras personas pensarán de ellas. Tres veces nos exhorta a hacer lo que es correcto y bueno simplemente porque es correcto y bueno, sin tratar de atraer la atención de otras personas. Y luego repite tres veces: “Y tu Padre, que ve lo oculto, te recompensará”. Dos cosas salen claramente en esta frase. Primero, Dios es nuestro padre. Nos mira con la mirada amorosa de un buen, buen padre. Él no nos está vigilando como un juez olímpico, esperando que nos equivoquemos. Él no nos está ignorando, abandonándonos para que inventemos nuestro propio significado y felicidad. Dios realmente se preocupa. Él quiere que tomemos buenas decisiones porque sabe que las buenas decisiones nos llevan a crecer y florecer como seres humanos. Esto puede ser difícil de aceptar para nosotros, especialmente si nuestro padre humano estaba lejos de ser perfecto, que es el caso de la mayoría de nosotros. Como dice el Catecismo: “LaEl lenguaje de la fe se nutre así de la experiencia humana de los padres, que son en cierto modo los primeros representantes de Dios para el hombre. Pero esta experiencia también nos dice que los padres humanos son falibles y pueden desfigurar el rostro de la paternidad y la maternidad. Por lo tanto, debemos recordar que Dios trasciende la distinción humana entre los sexos. No es ni hombre ni mujer: es Dios. Él trasciende también la paternidad y la maternidad humanas, aunque él es su origen y norma:63 nadie es padre como Dios es Padre” (CIC #239). ¿Cómo me relaciono con Dios mi Padre? ¿Cómo me invita Jesús a relacionarme con él?

3. Nuestro Padre está cerca: En segundo lugar, cuando Jesús señala que nuestro Padre que está en los cielos “ve lo que está oculto” y “nos lo pagará”, está señalando que Dios no solo nos mira con amor y bondad, sino que está cerca de nosotros. Nunca estamos solos. Dios siempre está prestando atención a nosotros. Esto también es a menudo difícil de aceptar para nosotros porque la presencia de Dios no es como la presencia de los demás. Lo sabemos y lo percibimos a través de la fe. Dios no se impone a sí mismo sobre nosotros. Él revela estas verdades sobre sí mismo y nos invita a creer en ellas. Él también nos da la gracia que necesitamos para creer y ejercer esa fe. Pero nos deja a nosotros aceptar esa gracia o rechazarla, ejercitar nuestra fe o dejar que se atrofie. Santa Teresa de Ávila, la fundadora del siglo XVI y Doctora de la Iglesia, definió la meditación cristiana como “estar a solas con quien sabemos que nos ama”. ¿Qué tan fácil es para mí creer que Dios está siempre conmigo, amándome, acompañándome? ¿Con qué frecuencia hago una pausa para ejercitar mi fe en la presencia de Dios y el interés en mi vida? El Catecismo expresa bellamente este aspecto de Dios, que Jesús nos revela en el Evangelio de hoy: “En todo tiempo y en todo lugar, Dios se acerca a mí… Dios no cesa de atraer al hombre hacia sí…” (CIC #1, # 27). Cuanto más crezca nuestra fe en la presencia constante, paternal y amorosa de Dios, más libertad interior experimentaremos al seguir dando limosna, orando y ayunando, y más sentiremos la alegría que proviene de la esperanza infantil en un Dios que ve lo que está oculto y nos recompensa.

Conversando con Cristo: Querido Señor, lo siento por darle demasiada importancia a la opinión de otras personas. Quiero tener la fuerza y el coraje para hacer lo correcto y bueno en todas las circunstancias sin tener miedo de las opiniones de los demás. Quiero vivir en comunión profunda y llena de fe contigo. Se que me quieres. Sé que te preocupas por mí y siempre estás conmigo. Por favor, abre mis ojos para ver tu mirada amorosa siempre sobre mí. Por favor aumenta mi fe para que pueda encontrarte rápidamente cuando te busque. Por favor, enséñame a esperar en ti y en las recompensas eternas que prometes más que en las satisfacciones pasajeras que tan fácilmente distraen aquí en este mundo.

Resolución: Señor, hoy por tu gracia haré algo que es correcto y bueno solo porque es correcto y bueno, sin buscar ninguna recompensa excepto el conocimiento de que estoy avanzando en el camino de la madurez espiritual y dándote el deleite de que viene de eso

Para mayor reflexión: Video de nueve minutos sobre cómo hacer meditación cristiana: Las cuatro C de la meditación cristiana ( https://rcspirituality.org/video/the-4-cs-of-christian-meditation/ ).