Daily Reflection

¿Poner la otra mejilla?

June 19, 2023 | Monday

Fr. John Bartunek, LC

  • Lunes de la undécima semana del tiempo ordinario
  • Matthew 5:38-42

    Jesús dijo a sus discípulos: “Habéis oído que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente. Pero yo les digo, no ofrezcan resistencia al que es malo. Cuando alguien te golpee en la mejilla derecha, vuélvele también la otra. Si alguien quiere pleitear contigo por tu túnica, dale también tu capa. Si alguien te obliga a prestar servicio durante una milla, ve con él durante dos millas. Al que te pida, dale, y al que te pida prestado no le des la espalda”.

    Oración de apertura: Me has dado el regalo de otro día, Señor. ¡Quiero vivirlo al máximo! ¡Quiero darte gloria viviendo mi vida en abundancia! Enséñame a derramar mi fe y mi amor en todo lo que hago. Enséñame a encontrarte a ti ya tu amor en todos los deberes, encuentros y experiencias de este día. Sé que siempre estás conmigo, pensando en mí, llevándome y guiándome. Mientras vengo ante ti en oración hoy, humildemente te pido que me enseñes cómo ver tu presencia y caminar contigo siempre y en todas partes…

    Encuentro con Cristo:

    1. Ver a los demás como los ve Cristo: Estas palabras de nuestro Señor nos son muy familiares. Quizá demasiado familiar. Pon la otra mejilla; hacer un esfuerzo adicional; dar al que pide… Estos son comportamientos que se derivan de una forma de ver a las otras personas. Nuestra naturaleza humana caída ve a otras personas como competidores, amenazas, obstáculos, herramientas. Y así, siempre estamos listos para defender, aprovechar y ser más astutos. Jesús nos está invitando a adoptar una perspectiva diferente. Él quiere que dejemos caer nuestros escudos y nos quitemos las máscaras. Él quiere que descubramos la dignidad y el valor de otras personas, independientemente de sus defectos y pecados. Él quiere que aprendamos a ver a los demás como él los ve: como hijos de Dios y santos en ciernes. Cuando vemos a los demás de esa manera, liberamos nuevas fuerzas en nuestros corazones. Podemos elegir cómo respondemos a los insultos (ser golpeado en la mejilla derecha implicaba una bofetada en el revés, el signo de un insulto en Israel en la época de Jesús) y las injusticias (los soldados romanos podían reclutar legalmente a los ciudadanos locales para llevar sus cargas para una milla a la vez en el Israel ocupado por los romanos). Podemos mirar más allá del quebrantamiento de este mundo y la fealdad de nuestra naturaleza caída para ver el rostro de un hermano, incluso en extraños y oponentes. Esta es la invitación de Cristo. Cree tanto en nosotros que nos invita y nos capacita para seguir su propio ejemplo: “Cristo murió por nosotros cuando aún éramos pecadores” (Romanos 5:8). A medida que aprendemos a hacer esto, a vivir nuestras relaciones con otras personas al nivel de la verdad más profunda de nuestra común naturaleza humana y vocación cristiana, también aprenderemos lo que realmente significa ser bienaventurados: “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzará misericordia” (Mateo 5:7).

    2. Ser liberados de una esclavitud sutil: Algunas personas han interpretado el mandato de Cristo de “no ofrecer resistencia al mal” de una manera puramente social. Esta interpretación afirma que nunca debemos luchar por lo que es verdadero, bueno y justo. Pero eso simplemente no puede ser lo que Jesús realmente quiere decir. Después de todo, Jesús también declaró: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados” (Mateo 5:6). La rectitud incluye la justicia. La rectitud incluye defender a los indefensos contra los ataques y la explotación injustos. La rectitud incluye buscar y defender el bien común trabajando por leyes justas, desarrollo y paz. Cuando Jesús nos invita a “no ofrecer resistencia al mal”, no nos está invitando a ignorar las fuerzas del mal y permitir la injusticia. Más bien, nos está invitando a dominar nuestra tendencia santurrona de arremeter contra quienes nos insultan en un nivel de persona a persona. Nos está invitando a dejar atrás las prisiones del resentimiento y la ira en las que podemos quedar atrapados cuando las personas nos tratan injustamente. Es tan fácil convertirse en esclavo de la ira en nuestra vida personal. Jesús no quiere que seamos esclavos de nada. Él quiere que aprendamos a experimentar la “gloriosa libertad de los hijos de Dios” (Romanos 8:21). ¿He experimentado eso? ¿Me gustaría experimentarlo? Aprender a refrenar nuestra actitud defensiva instintiva y comprender y aceptar a los demás incluso cuando parezca que no lo merecen, esto puede romper el ciclo de la venganza y construir puentes de redención. “Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios” (Mateo 5:9).

    3. Acab y Jezabel: La primera lectura de hoy recuerda la historia del corrupto rey Acab y cómo él y su reina, Jezabel, usaron mentiras y subterfugios para asesinar a un ciudadano inocente, Nabot, y robar la viña de su familia. Esa historia de 1 Reyes 21 ilustra vívidamente las repercusiones destructivas del egoísmo. Cuando somos egocéntricos, tendemos a ver a los demás como obstáculos o herramientas en relación con lo que queremos. Acab era tan egocéntrico que se deprimió.se enfrentó cuando no pudo convencer a Nabot de que le vendiera la herencia ancestral de su familia. Aunque era un hombre adulto, su espíritu estaba tan ensimismado que se comportaba como un niño mimado cuando sus caprichos no eran atendidos. Jezabel estaba aún más ensimismada. Ella no solo codiciaba la riqueza y la comodidad, como lo hizo Acab, sino que se deleitaba en la acumulación y el ejercicio del poder. Para ella, la integridad y el honor de Nabot eran un desafío. ¿Era lo suficientemente fuerte para resistir sus maquinaciones? Ella contrató la maquinaria de la corrupción y lo acusó falsamente y lo ejecutó. Se engrandeció y experimentó un placer retorcido al mostrar lo poderosa que era, independientemente de los restos humanos y morales que dejó a su paso. Todos somos Acab y Jezabel. Todos estamos tentados a afirmarnos a expensas de los demás. Jesús está tratando de convencernos de que sigamos un camino diferente, un camino más verdadero y más satisfactorio. Cuando tratamos a otras personas, a todas las demás personas, como los hermanos y hermanas que realmente son a los ojos de Dios, el mundo mismo se transforma y nos convertimos en faros de luz y vida en este mundo en lugar de agentes de oscuridad y destrucción.

    Conversando con Cristo: Tú me llamas a un nivel tan alto, Señor. Me invitas a dar, prestar, dar la milla extra, perdonar, devolver bien por mal… Así viviste. Así redimiste al mundo y nos diste la esperanza de la reconciliación con Dios y de la vida eterna. Así es como estoy destinado a vivir. Quiero seguir tu llamado y aprender a ver a los demás, a todos los demás, como tú los ves. Quiero aprender a vivir con la fuerza y la libertad que provienen de estar anclado en esta verdad más profunda. ¡Pero no es sencillo! Necesito tu ayuda, Señor. Concédeme tu gracia para que aprenda a ser generoso y siempre bueno y en todas partes, no sólo cuando me da la gana. Hazme tu embajador en este mundo oscuro para que tu luz pueda conquistar e iluminar muchos corazones a través de mí.

    Resolución: Señor, hoy, por tu gracia, seré consciente de mí mismo cada vez que sienta ira o resentimiento y elegiré conscientemente responder a esos sentimientos y tratarlos como tú quieres que lo haga, en lugar de ser su esclavo.

    Para mayor reflexión: Cómo ayudar a alguien que sufre de ira severa ( https://spiritualdirection.com/2012/10/22/how-do-you-help-someone-who-suffers-with-severe-ira ).

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